《士师记生命读经》第五篇 以色列离弃神的惨痛历史

士师记生命读经

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  • 第五篇 以色列离弃神的惨痛历史 二至十六章(三) 以色列惨痛历史的第四次循环

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    读经:士师记六章一节至八章三十二节。

    我在主面前思想六章一节至八章三十二节之后,相信陈明士师记这段之内在意义的路,是先陈明基甸成功的秘诀,然后陈明他失败的关键。

    基甸是奇妙的士师,非常特别的蒙耶和华呼召,他因着四件事而成功。第一,他仔细听神的话,这在当时以色列人中间是少有的。第二,基甸服从神的话,照着神的话而行。第三,他拆毁巴力祭坛,砍下亚舍拉(六25~28)。这摸着神的心。以色列堕落时,神恨恶偶像到极点。神这真丈夫认为,所有的偶像都是与祂妻子以色列行淫的男人。第四,借着拆毁父亲的巴力祭坛,砍下亚舍拉,基甸牺牲了他与父亲的关系,以及他对社会的享受。因着他所作的,俄弗拉城的人就与他争辩,甚至要杀他(28~30)。基甸要为神作这样的事,需要他牺牲自己的权益,而他的牺牲是他成功的有力因素。

    七章二至七节里拣选三百人的事,也强调为着神的定旨牺牲我们个人的权益和享受。基甸吹号招聚百姓攻打米甸人时,三万二千人响应。神说,跟随基甸的人过多,神不能将米甸人交在他们手中,免得以色列人向神夸大说,“是我自己的手救了我。”(2)。神告诉基甸,他有过多的人,指明祂要为他们争战。首先,二万二千人回去,因为他们惧怕(3)。然后耶和华试验其余的一万人,把他们带到水旁喝水。凡跪下喝水,餂水像狗餂的,就被打发回家(5)。只有用手捧着餂水的三百人,蒙神拣选来与米甸人争战(6)。耶和华告诉基甸,祂要借着那样餂水的三百人,拯救他们脱离米甸人(7)。这三百人和基甸一样,甘愿牺牲以为神所用。

    由于这四个因素,基甸得着赏赐:经纶的灵降在他身上(六34)。因此,他成为一个大能的人,只带着三百人,就击败两个首领和两个王(七25,八10~12)。我们在基甸身上看见一幅图画:与神联结的人,就是神人,如何实行神的话,并完成神的经纶。

    在他大大成功——士师记里所记载以色列历史一切循环中最大的成功——以后,基甸有了可怕的失败。他失败的关键包含三个因素。第一,基甸不仁慈。他杀了那些不支持他的同胞(16~17),干犯了神的第六条诫命(出二十13)。第二,他放纵肉体的情欲,对肉体的情欲毫不约束。这由士师记八章三十节所指明,这节告诉我们,基甸有七十个儿子,“因为他有许多的妻。”此外,他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子(31)。借此基甸干犯了第七条诫命(出二十14)。第三,虽然他在拒绝管理百姓的事上作得很好(士八22~23),但他贪恋百姓所夺的掠物,百姓就将掠物交给他(24)

    基甸放纵性欲并贪恋金子,就导致拜偶像。贪婪就是拜偶像(西三5),淫乱与贪婪都连于拜偶像(弗五5)。甚至所罗门王,起初是敬畏神、爱神的人,至终由于娶了许多外邦妻子,也成了拜偶像的人(王上十一4)。基甸用他从百姓取得的金子制造了一个以弗得,这以弗得成了以色列人的偶像(士八27)。结果,基甸的家和整个以色列社会都被败坏。基甸起初拆毁巴力祭坛及其偶像,但在他成功以后,却建立另一个敬拜的东西。这失败抵销了他一切的成功。

    士师记是一卷关于享受美地的书;美地是基督的预表。基甸的成功指明他得着绝佳的机会享受基督,他的失败指明他失去机会享受基督。他的失败给我们看见,我们需要在性和钱财的事上,施行严格的管制。否则,我们会失去对基督的享受。在这些事上任何的放纵,都会抹煞我们对基督的享受。

    现在我们继续来看六章一节至八章三十二节所记载,以色列惨痛历史中第四次循环的许多细节。

    肆 第四次循环

    一 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事

    以色列人又行耶和华眼中看为恶的事(六1上)

    二 耶和华把以色列人交在米甸人手里七年

    耶和华把以色列人交在米甸人手里七年(1下~6上)。以色列人为自己在山中挖穴、挖洞、建造营寨(2)。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人,都上来攻打他们,并且带着牲口帐棚来,像蝗虫那样多,毁坏土产(3~5)。因此,“以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏。”(6上)

    三 以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华

    以色列人因米甸人的缘故,哀求耶和华(6下~7)

    四 耶和华差遣申言者责备以色列人

    耶和华差遣申言者责备以色列人(8上)

    1 提醒他们,耶和华曾救他们脱离埃及,将迦南地赐给他们

    借着这申言者,耶和华提醒以色列人,祂曾救他们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压他们之人的手。祂也提醒他们,祂把迦南人从他们面前赶出,将迦南地赐给他们(8下~9)

    2 吩咐他们,不可敬畏亚摩利人的神

    耶和华吩咐以色列人,不可敬畏亚摩利人的神,他们竟不听从祂的话(10)

    五 耶和华的使者(基督)呼召基甸

    十一至二十四节有耶和华的使者(基督)呼召基甸的记载。

    1 向他显现

    十一至十三节告诉我们,耶和华的使者向基甸显现。耶和华的使者来坐在俄弗拉的橡树下,那时基甸正在酒榨那里打麦子,为要防备米甸人。耶和华的使者这样向基甸显现,对他说,“大能的勇士啊,耶和华与你同在。”(12)

    2 吩咐他从米甸人手里拯救以色列人

    耶和华的使者吩咐基甸,从米甸人手里拯救以色列人(14~16)。祂转向基甸,说,“你靠着你这力量去从米甸人手里拯救以色列人。不是我差遣你去的吗?”(14)。基甸问他有何能拯救以色列人,耶和华的使者对他说,“我必与你同在,你就击打米甸人,如同击打一人一样。”(16)

    3 借着接受他的献祭,给他一个证据

    基甸求耶和华的使者给他一个证据,证实是祂与他说话(17~24)。耶和华的使者借着接受基甸的献祭,给他一个证据。“耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。”(21)。由于这个证据,基甸就为耶和华筑一座坛,起名叫耶和华沙龙,意“耶和华是平安”;或“平安的耶和华”(24)

    六 耶和华吩咐基甸拆毁他父亲的巴力祭坛

    耶和华吩咐基甸拆毁他父亲的巴力祭坛,砍下坛旁的亚舍拉,然后在这保障上,整整齐齐的为耶和华他的神筑一座坛(25~32)

    1 基甸挑十个人在夜间行这事

    基甸因为怕他父家和本城的人,就挑了十个人,不在白昼,乃在夜间行了这事(27)

    2 城里的人为巴力辩护

    城里的人为巴力辩护(28~31)。他们见巴力的祭坛拆毁,坛旁的亚舍拉砍下,就问这事是谁作的。他们访查之后,推断那是基甸作的;他们就想要杀他。

    3 因为这事,基甸被称为耶路巴力

    因为这事,基甸被称为耶路巴力,意思是“让巴力辩护”(32)

    七 米甸人、亚玛力人和东方人,都聚集一起,在耶斯列谷安营,耶和华的灵披戴在基甸身上

    米甸人、亚玛力人和东方人,都聚集过河,在耶斯列谷安营(33)。耶和华的灵披戴在基甸身上,他就吹号,招聚亚比以谢族。然后他打发人招聚玛拿西人、亚设人、西布伦人、拿弗他利人,出来与他会合(34~35)

    八 基甸向神求神迹,使一团羊毛有水,又使羊毛干了

    照着三十六至四十节,基甸向神求神迹,使一团羊毛有水,又使羊毛干了。首先,基甸说,若只是羊毛上有露水,别的地方都是干的,他就知道耶和华要借他的手拯救以色列人。次日早晨,只有羊毛上有露水。然后基甸求只有羊毛是干的,别的地方都有露水。这夜神也如此行;只有羊毛上是干的。

    九 神所拣选的三百人跟随基甸,为以色列击败米甸人

    在七章二至八节上半我们看见,神所拣选的三百人跟随基甸,为以色列击败米甸人。耶和华告诉基甸,跟随他的人过多,耶和华不能将米甸人交在他们手中。神嘱咐基甸宣告,凡惧怕胆怯的,可以离开回去。于是有二万二千人回去。只剩下一万(2~3)。从这一万人中,只有用手捧着餂水的三百人蒙耶和华拣选(4~8上)

    十 米甸人被击败

    士师记七章八节下半至二十五节描述米甸人被击败。

    1 借着基甸在米甸营中听见一个梦

    照着九至十五节,基甸在米甸营中听见一个梦。一个米甸人将梦告诉同伴说,“我作了一梦,梦见一个大麦饼辊入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”(13)。那同伴说,这不是别的,乃是基甸的刀。神已将米甸和全军,都交在基甸的手中。基甸听见这梦,和梦的讲解,就敬拜神。他回到以色列营中,说,“起来吧,耶和华已将米甸营交在你们手中了。”(15)

    2 借着基甸的三百人分作三队,吹号并打破瓶子

    基甸将三百人分作三队,把号角和空瓶交在各人手里,瓶内都藏着火把(16)。他们就吹号,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着号角,喊叫说,“有刀为着耶和华,为着基甸!”(19~20)。米甸全营的人都乱窜,又吶喊又逃跑。

    3 借着耶和华使各人用刀互相击杀

    耶和华使全营的人用刀互相击杀(22)

    4 借着以色列人追赶米甸人

    从拿弗他利、亚设、玛拿西和以法莲出来的以色列人追赶米甸人(23~24)

    5 米甸人的两个首领被杀

    以色列人捉住了米甸人的两个首领,俄立和西伊伯,杀了他们(25)

    十一 以法莲人的抱怨和基甸的安抚

    以法莲人与基甸剧烈争吵,抱怨他去与米甸人争战,没有招他们同去(八1)。基甸安抚他们,问说,他所行的,岂能比他们所行的吗?并说,神已将米甸人的两个首领,交在他们手中。他们的怒气就消了(2~3)

    十二 疏割人和毘努伊勒人对基甸的藐视和侮辱

    在四至九节和十三至十七节,我们看见疏割人和毘努伊勒人对基甸的藐视和侮辱,以及基甸对疏割人和毘努伊勒人的惩罚。

    十三 基甸又追赶米甸军营

    在杀灭十二万人以后,基甸又追赶米甸军营一万五千人,捉住并杀死米甸的二王(10~12,18~21)

    十四 基甸对待以色列人

    二十二至二十八节说到基甸对待以色列人。

    1 不愿管理他们

    以色列人求基甸管理他们,但他拒绝说,“我不管理你们,我的儿子也不管理你们。唯有耶和华管理你们。”(22~23)

    2 求他们将所夺的金子和紫色衣服给他

    基甸求他们各人将所夺的金耳环给他,他们就情愿这样作,给了他一千七百舍客勒金子,此外还有月环、耳坠和紫色衣服(24~26)

    3 用金子制造一个以弗得,设立在本城

    基甸用金子制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉。以色列人到那里拜那以弗得,如同淫妇;这就成了基甸和他全家的网罗(27)

    4 米甸人被以色列人制伏,以色列地太平四十年

    米甸人在以色列人面前被制伏;基甸还在的日子,以色列地太平四十年(28)

    十五 基甸的家和他的死

    十八章总结于基甸的家和他的死(29~32)

    1 基甸有七十个儿子,是他从许多妻子生的

    基甸有七十个儿子,是他从许多妻子生的。他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子,名叫亚比米勒(30~31)

    2 基甸年纪老迈而死

    基甸年纪老迈而死,葬在俄弗拉,在他父亲的坟墓里(32)


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