《那鸿书生命读经》耶和华对尼尼微的审判

那鸿书生命读经

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    读经:那鸿书一至三章。

    那鸿书与约拿书相反。这两卷书都是对付尼尼微城,但约拿书是把神的救恩带到、延伸到这座罪恶的城,那鸿书却是把神的审判带到尼尼微。约拿书启示,神在祂的救恩里乃是地上万民的神,不只是犹太人的神,也是外邦人的神。那鸿书启示,神也是在祂的审判上作万民的神。因此,在审判上并在救恩上,神都是万民的神。

    那鸿书告诉我们,神为什么要审判一座城。在这卷书里我们看见神审判尼尼微的事实和原因。神把祂的救恩延伸到尼尼微,但尼尼微还是非常邪恶,并且侵略了以色列。

    壹 介言

    一章一节给我们看见这卷书的介言。

    一 那鸿名字的意义

    那鸿,原文意为“安慰”和“报复”,表征耶和华神安慰祂的选民以色列,并向以色列的仇敌尼尼微报复。

    二 那鸿尽职的时间

    那鸿尽职的时间约在主前七一三年,就是亚述王西拿基立侵略以色列的那一年。

    三 他尽职的地方

    他尽职的地方是南方犹大国。历史告诉我们,那鸿生长于加利利靠近迦百农的一座城,名叫伊勒歌斯。迦百农意为“那鸿之城”,指明这城与那鸿很有关系。虽然那鸿是北方人,他尽职的地方却是在南方。

    四 他尽职的对象

    那鸿尽职的对象是尼尼微大城。巴别城和尼尼微城都是宁录建造的(创十8~11),后来成了巴比伦国和亚述国的京城。宁录是敌基督的第一个预表,他是第一个反对神的;这两个国家都是人类反对神有力的表征。事实上,亚述是头一个到以色列来,残害以色列的国家;亚述在主前七一三年侵略以色列(王下十八13~十九37),比巴比伦在主前六○六年的入侵早一百多年。

    五 主题

    那鸿书的主题乃是:耶和华对邪恶亚述之京城尼尼微的审判。

    六 中心思想

    那鸿书的中心思想乃是:耶和华审判亚述,向以色列的仇敌报复,以复兴以色列,使她得安慰。

    七 分段

    那鸿书可分为三段:介言(一1),耶和华是威严的审判者(一2~7),以及耶和华对尼尼微的审判(一8~三19)

    贰 耶和华是威严的审判者

    一章二至七节启示耶和华是威严的审判者。我们首先看见耶和华是审判者,然后看见耶和华这审判者的威严。

    一 耶和华是审判者

    作为审判者,耶和华是忌邪施报的神;耶和华施报,满有忿怒;耶和华向祂的敌人施报,向祂的仇敌怀怒(2)。耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪(3)。在七节申言者宣告说,“耶和华本为善,在艰难的日子为人的保障;祂认得那些避难在祂里面的人。”

    二 耶和华这审判者的威严

    四至六节说到耶和华这审判者的威严:祂斥责海,使海干了,使一切江河干涸。大山因祂震动,大地在祂面前突起(4~5)。因此,申言者说,“在祂忿怒之前,谁能立得住呢?祂发烈怒,谁能当得起呢?祂的忿怒如火倾倒,磐石因祂崩裂。”(6)

    叁 耶和华对尼尼微的审判

    那鸿书其余的部分(一8~三19)是说到耶和华对尼尼微的审判。这里详尽的描绘出耶和华对这邪恶之城的审判。

    一 关于尼尼微被玛代人和巴比伦人毁灭的判决

    首先,这位审判者宣布祂的判决,就是尼尼微要在主前六一二年被玛代人和巴比伦人毁灭(一8~12上,14)。八节说,当时候来到,祂必以涨溢的洪水灭绝尼尼微。二章给我们看见这个洪水。尼尼微城是建造在底格里斯河上,完全被水包围;这是尼尼微城的保护。然后在主前六一二年,玛代人和巴比伦人一同来攻击尼尼微;他们找出一个方法,把河闸打开,尼尼微城就被洪水冲没(二6)

    二 对犹大安慰的应许

    在一章十二节下半至十三节和十五节,我们看见耶和华对犹大安慰的应许。在十三节耶和华说,“现在我必从你颈项上折断他的轭,扭开你的绑索。”他的轭是指亚述王西拿基立加在以色列身上的轭。首先,亚述人来蹂躏以色列;然后神用尼布甲尼撒所带领的巴比伦人来击败亚述人,这就成了对以色列的一种拯救。

    十五节上半说,“看哪,报喜信传平安之人的脚登山。”这是指传报亚述被巴比伦击败的喜信,这对以色列是安慰的话。

    三 尼尼微被毁灭的异象

    那鸿书二章一至十三节陈明了尼尼微被毁灭的异象。

    1 巴比伦军队快速的行动,毁灭尼尼微

    一至四节形容巴比伦军队毁灭尼尼微之快速的行动。巴比伦人乃是为这目的被神使用。因此三节说,“祂勇士的盾牌是红的,精兵都穿朱红衣服。在祂预备争战的日子,战车上的钢铁闪烁如火,枪矛抡动。”

    2 亚述王和他的王后面对巴比伦攻击的情形

    五至七节说到亚述王和他的王后面对巴比伦攻击的情形。

    3 巴比伦军队抢夺财富,并杀害尼尼微人

    八至十三节记述巴比伦军队抢夺尼尼微人的财富,并杀害尼尼微人。

    4 为着恢复以色列的佳美

    “耶和华恢复雅各的佳美,好像以色列的佳美一样。”(2上)。这指明尼尼微的毁灭是为着恢复以色列的佳美。神使用巴比伦人和玛代人侵略亚述,借此拯救以色列脱离亚述人的暴政。

    四 尼尼微人被蹂躏

    在三章开始,那鸿论到尼尼微:“祸哉,这流人血的城,充满谎言和强暴!抢夺的事,总不止息。”(1)。这一章继续详细的形容尼尼微人被蹂躏的情形(2~17)。十七节提到蝗虫,这是很有意义的:“你的首领如同蝗虫,你的官长彷佛成群的蝗虫,天凉的时候落在篱笆上,日头一出便都飞去,不知落在何处。”这指明亚述人也是蹂躏以色列的蝗虫。这些亚述蝗虫最后被巴比伦蝗虫击败。

    五 亚述王凄惨的结局

    那鸿的预言,结束在论到亚述王凄惨结局的话(18~19)

    那鸿书主要的点乃是:当神惩治以色列并惩罚列国时,祂总是尽所能的保守以色列,好为着基督的显现。神奇妙的保守行动是借着蝗虫完成的。神用一种蝗虫对付另一种蝗虫,为要保守以色列。神保守以色列,其目的是要带进基督。

    虽然这卷书没有直接说到基督,也没有指向基督,但目标仍是基督的显现。神保守以色列,目的就是要使基督有一管道——蒙保守存留下来的以色列——能被带进来。关于这一点,所有的小申言者书都可视为一卷书,而那鸿书乃是这一串启示中的一个小环节。因此,我们再次看见,按照小申言者书,神惩治以色列并惩罚列国,目的乃是为着基督的显现。


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