圣经既是这样的千真万确，是由神启示所写成，盼望读者无论如何忙碌，也当抽暇加以研究，正如提后三15所说：“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”可惜许多人不加注意。从前

有一位老基督徒，在他八十正寿时，要送些礼物给他的用人。晚上老人把用人都叫了来，手里拿看一本皮面金边、极好看的圣经，向厨子说道：“我这里有一本圣经，又有二十块金洋，要那一样随你的便。”厨子道：“东家，我不大认识字，我要钱吧。”于是老人给了他二十块钱。又间老妈子道：“张妈，你认识字，给你圣经吧！”张妈道：“老爷，我终日忙碌，没有工夫念它，还是请你老人家给我钱吧！”末了问到一个扫地送信的小孩子：“给你二十块钱拿回去，叫你妈妈给你作一件新袍子吧！”小孩子道：“老爷，我要圣经。”老人惊讶的说道：“你也不识字，你要圣经有什么用处？”小孩道：“我的母亲天天给我念圣经听，她的圣经又旧又破，我总想有了钱买一本好的送给她。现在这本好看的圣经，要是送给我妈妈，比送她二十块钱更叫她喜欢哩！”老人道：“我的孩子，愿神祝福你！”说着就将圣经递给他。小孩打开圣经一看，内中还有一百元美金钞票一张。别人看到，目瞪口呆，舌头伸出半晌缩不回去，都后悔的不得了。

朋友们，圣经能送给你的喜乐，远非世上金钞可以买到；圣经更能给你永生永福。盼望你每天读新约圣经一章，一个月后必见奇效。第一次世界大战后，有人在

山地找到一具死尸，死者一手按在敞开的圣经上，尸体经过夏日的虫食日晒，只剩下骨架，手指所按之经节如下：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。”（诗二三4）到了一个时候，我们所有的书，看着都没有趣味。好的历史，好的辞句，也不能有用处。只有一书，或者皮已破、纸已黄，但是里面的光明盼望，喜乐生命，永远常新。

你看蒋介石老总统在西安事变时，什么也不要了，只要一本圣经，因为那时，只有圣经能安慰他。他在苦难中，且借耶三一22得了一个启示，那里说到：“耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。”不久果照启示的话语，由其夫人护送脱险。

唯有耶和华是神，除祂以外，再无别神

唯有耶和华是神，除祂以外，再无别神（申四35）。神就照着自己的形像造人（创一27）。人被魔鬼迷惑（参创三1），就不信神，违背神的命令（参创三6）。将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像（罗一23），去敬拜事奉受造之物，不敬拜那造物的主（罗一25）。他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的（弗五12）。人心比万物都诡诈，坏到极处（耶十七9）。光（指耶稣）来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此（约三19）。世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗三23），罪的工价乃是死（罗六23），于是死就临到众人，因为众人都犯了罪（罗五12）。今生一切的苦楚，也是从罪根来的（参创三16）。按着定命，人人都有一死，死后且有审判（来九27）。因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问（传十二14）。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里（启二十15），这火湖就是第二次的死（启二十14），在那里虫是不死的，火是不灭的（可九48）。落在永生神的手里，真是可怕的（来十31）。

我当怎样行才可以得救？…．当信主耶稣，你和你一家都必得救（徒十六31）。神爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约三16）。我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免（弗一7）。我实实在在地告诉你们，那听我话（即福音），又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了（约五24）。信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上（约三36）。

神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面（西二9）。太初有道（指耶稣），道与神同在，道就是神（约一1）。祂（指耶稣）是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像（来一3）。人看见了我，就是看见了父（约十四9）。祂也照样亲自成了血肉之体（来二14）。从神的全能，借着童贞女降生为人（参太一18）。父差子，作世人的救主（参三17），给祂起名叫耶稣，因为祂要将自己的百姓，从罪恶里救出来（太一21）。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信（罗三25）。人子（指耶稣）来，为要寻找拯救失丧的人（路十九10）。除祂以外，别无拯救（徒四12）。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪（彼前二24）。祂为我们的罪作了挽回祭；不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪（约壹二2）。得赎…不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血（彼前一18~19）。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义（罗三24）。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？（来二3。）

基督…为我们的罪死了，而且埋葬了…第三天复活了（林前十五3~4）。若基督没有复活，我们所传的便是枉然。你们所信的也是枉然（林前十五14）。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙（启一18）。祂受害之后，用许多的凭据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事（徒一3）。门徒不能再疑惑（约二十28）。因从死里复活，以大能显明是神的儿子（祂不是从十字架跳下来，证明祂是神子；果真如此，谁担我们的罪呢？）（罗一4）。“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”（罗十9）祂从死里复活，给万人作可信的凭据（徒十七31）。

这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来（徒一11）。信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死（约十一25，26）。我在那里，叫你们也在那里（约十四3）。不能再死；和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子（路二十36）。变成主耶稣的形状（参腓三21），与祂（主耶稣）一同得荣耀（罗八17）。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐（诗十六11）。

得永生就是得着神那永远长存的生命。得永生这一件事，是人人所喜欢的。但是，人虽喜欢，却没有花什么工夫去寻求得永生的法子；这是因为许多人以为永生与永福是渺茫的，是虚幻的，是理想的，目前有的才是真有的，将来有没有是靠不住地。俗语云：一个麻雀在手里，胜过两个麻雀在树上。所以人们只顾目前，不顾将来。看到这篇话，可知圣经是字字真实不能废弃的了！我愿借着下面一个故事告诉你一个

得永生的法子：贝特是一个当炮兵的。一天早晨，在战壕内守看他的炮位，忽然飞来一颗炮弹，轰的一声，浓烟四起，破片齐飞，贝特应声而倒。旁边一兵看他伤重不堪救治，附近又无救护人员，便用空沙包将贝特包里，用旧大衣盖上，送到战壕深处，等他断气。

坦尼是一位同作炮兵的，忽然听见麻包里面发出一个声音说，“你可以告诉我得永生的法子么？”坦尼急忙跳下来，走到贝特身旁回答说，“得永生的法子？对不起，我不知道，但是我可以替你问别人。”他回到炮位那里问第二个人，也不知道。因此这个问题在战壕内一个一个传下去说，“贝特快要死了，他要知道得永生的法子，你能告诉他么？”问到第十六个岗位，仍没有一个知道得永生的法子。他们皆是生长在基督教的国家里，却没有一个能够帮助那位垂死的人，你看可怜不可怜？你若试用推想理论的法子，是不能帮助他的。

第十六位再跑去向隔壁岗位的人说道，“我们队中有一位朋友受了重伤，就要离世；他急欲知道得永生的法子。你能告诉他么？”那位朋友脸上现出微笑说，“是的。”就赶快从袋里抽出一本圣经，打开翻到一个地方说，“请看这里用铅笔圈过的，请你用指头按在那节圣经上，回去告诉他说，‘那就是得永生的法子。’”第十六个岗位急忙回去，把这一节圣经一个一个的传下去，直到坦尼那里。坦尼拿着圣经跑到贝特身边，俯身微声说道：“贝特，这里是得永生的法子：‘神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。’”读了几遍，贝特脸上满有平安，一直喘着气说，“无论何人！”他说了几遍，旋即静卧不动。过了一会，忽然他用力将身体一伸，高举他的手，脸上发光，喘出最后一口气说，“无论何人！”就去世了。因为神说，叫一切信祂的，无论是谁，都得永生。

约三16是一个得永生的法子。神爱我们，差遣祂的儿子耶稣，降世为人，钉在十字架上，担当了你我的罪，替我们受死，流出祂的宝血，洗净我们一切的不义，第三天从死里复活，将祂复活的生命赐给我们。只要你肯信祂接受祂作你的救主，你的罪就得赦免，就不至灭亡下地狱，反能得着神那永远的生命了！

信耶稣不是加入一个团体，不是受洗入教，乃是接受耶稣作你个人的救主，相信祂在十字架上的死是担当你的罪，替你受死。第三天祂从死里复活，赐下圣灵进入你心，给你新生命。接受耶稣作救主，不一定要到礼拜堂去接受。在家在路，随时随地皆可接受。

接受的方法就是祷告。如电灯接电一样，请你跪在无所不在的真神面前，用心灵和诚实，作个祷告说：创造宇宙万物独一的真神啊！你是鉴察人心肺腑的神，我的行为在你面前皆是赤露敞开的。我的罪过你都知道；就是我心里要犯的罪，你也都知道，谁能向你隐瞒呢？我的神啊！求你开恩可怜我这个罪人。求你因你儿子耶稣基督代替罪人流血受死的缘故，不再定我的罪，赦免我的过犯。神啊！我信你的儿子已经为我的罪，替我受了审判，钉死在十字架上，流出祂的宝血，洗净我一切的罪。主耶稣啊！我愿意接受你作我的救主，现在我打开我的心门，求你进我的心里。奉主耶稣的名，阿们！

朋友！你最好把自己从前所犯的罪过，一样一样都承认清楚，一一悔改，求主宝血洗净，你就必然得救。即使你目前不愿相信，也请记住这个法子，到你遭遇非人力所能抵抗之难处时，你可如此祷告，必见奇功！

你若不清楚你犯过什么罪，就请你参看下列三十二种罪行，那些可以帮助并提醒你认罪。