不再是我
宇宙的奥秘
诗歌
附3
福音─宇宙的奥秘
8888双
降A大调 6/8
一
诸天述说神的荣耀;穹苍传扬祂的巧妙。日夜发言,晓谕不已,通遍天下,传到地极。神的永能,和祂特征,借祂创造全都显明;虽非人眼所能见到,但观造物即可洞晓。
二
创造天地、万物活神,为证自己存在可信:常施恩惠,赏赐丰稔,使人饱足,喜乐满心。天降甘霖,地生五谷,永活真神所赐之福;丰衣足食,享受天恩,理当念及造物之神。
三
天地之主,万物之神,生命、气息,赐给万人;年限、疆界,由祂定准,要人揣摩,将祂求寻。自隐之神,人间之谜;不见之神,宇宙之秘。此一真理,人人当知,宇宙意义始能赏识。
四
不见之神显于所见,神圣启示尚非完全;神的身位,神的形像,还需一人前来表彰。耶稣基督,神的爱子,降世成为人的样式;神的特性,神的所是,全由这人彰显尽致。
五
奥秘基督,奇妙救主,乃是神在人间显出。原是永远无限的神,竟作时间有限的人。奥妙基督,神的化身,神人调和,惊人佳音。祂是真神,又是真人,要进你心,作你福分。
六
神的神性藏祂里面,神的荣形从祂彰显。前在肉身成功救赎,今成那灵与人联属。神人基督,道成肉身,舍命流血,救赎罪人;从死复活,化身那灵,为进你灵,作你生命。
读经
罗一20
自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿。
自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;
宇宙中就连一只蚊虫、蜜蜂都是一个奥秘。不光动物是奥秘,植物也是奥秘。你想想看,一样的子粒,一样的种子,这一个种下去开了白花,那一个种下去开了黄花,真是奥秘!我家院子里种了不少“乐园鸟”,有一天我看它开了花,实在大吃一惊。这个乐园鸟的花我看了几十年,它的花又是金黄色,又是蓝色,还有一点白色的味道,加上叶子是绿的。我们就是请中国最高明的画家,用最高明的颜色来画,也画不出那么漂亮来。什么生物学家能告诉我们,为什么乐园鸟的花又是金黄色,又是蓝色?
用圣经证明科学
现在有一班是科学家的基督徒常喜欢说,我们要用科学证明圣经。我不赞成这个说法。我们乃是赞成用圣经证明科学。凡不合圣经的科学都是站不住地。
以赛亚书
约伯记
宇宙的意义就是神
天地的存在必定是有意义的;万物都有它存在的意义。天地的意义是什么?天地的意义就是天地的奥秘,也就是宇宙的奥秘。这个奥秘是什么?这个奥秘就是神自己。
荣耀
那么神性在外面所显出的特征是什么?诗十九1
说,“诸天述说神的荣耀;穹苍传扬祂的手段。”这里的荣耀毫无疑问的是指日、月、星的荣光说的。那光的荣耀是神性特征的一个彰显。诸天就是在述说神性特征的这个彰显。诗八1~3
说,“你将你的荣耀彰显于天。…我观看…月亮星宿。”这里的荣耀是指月亮、星宿的光辉。从这些经节里,我们可以看见,宇宙中所显出的荣光,说明神性的特点、特征乃是荣耀的。
(大卫的诗,交与歌咏长。)诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂手的作为。
1
(大卫的诗,交与歌咏长;用迦特乐器。)耶和华我们的主啊,你的名在全地何其尊大;你将你的荣美彰显于天!
2
你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。
3
我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,
有秩有序
不仅如此,你看宇宙中什么都是有秩有序的。今天科学所研究的,就是要找出宇宙中的定律、定理。有律、有理,必定有设立者;有律法,必定有立法院或国会。没有立法者怎能有律法?若不是神立了定律、定理,宇宙怎么会有定律、定理?月亮、太阳、地球、星宿都规律地运转,彼此并不碰撞。如果地球离太阳稍微近一点,我们都会被烤焦了;如果离太阳远一点,我们都冰冻了。这是谁定规的?谁使宇宙有秩有序,一点也不混乱?这一切都说出神的杰作,表明神那看不见永远的大能,和神性的特征。
神托住万有,推动万有
没有神,整个宇宙就是空的,死的。今天宇宙的意义就是这位活的神。祂是活的灵,是无所不在的,又是有位格,有身位的。你只要敞开你的心向祂祷告,祂就要进到你里面,你就成为一个有意义的人,你就享受神作整个宇宙的奥秘
(《圣经中的五大奥秘》二、五至六、九至一〇、一二至一五页)。
参读:《圣经中的五大奥秘》第一章;《宇宙的奥秘与人生的意义》第一篇;《福乐的人生》第二篇。
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