三四
乃缦得医
　读经：王下五1~14。
一
　
乃缦的地位
1
　
乃缦是个将军，有高位。
2
　
今天许多人在人群社会中亦有高位。
二
　
乃缦的光景（传福音一直不能离开地位、光景）
1
　
他虽是将军有高位，但是全身长了大麻风。
2
　
今天许多人虽居高位，却满了罪恶。大麻风叫人与神不能接近，罪也叫人与神断了交通。
三
　
听见福音
1
　
乃缦从以色列国一个小女子，听见以色列国有先知以利沙能治大麻风，这是大喜信息，这是福音。
2
　
今天许多大人物身旁也有许多信基督的小女子，他们是你的茶房、女仆，是你所看不起的人，但他们却把福音传给你，告诉你有一位救主能拯救你，能除掉你一切的罪。
四
　
救主和救法
1
　
先知以利沙医治乃缦的方法，是叫乃缦到约但河去沐浴七次。
2
　
当时的救主是先知以利沙，以利沙预表基督。当时的救法是到约但河去浴沐七次，这是预表到基督的死里才得洁净。神所差来的救主是基督，神所预备的救法是基督的死；你必须接受基督的死，你的罪才能解决，你的大麻风才能干净。
五
　
得医治的路
1
　
要弃绝世界的办法
乃缦当日听说要到以色列地的约但河里去洗，他就气起来说，难道在外邦的河，不比以色列一切的水更好吗？但至终他必须到以色列地的约但河才能得到医治。外邦的河（宗教的办法）必须弃绝，唯有得到基督（包括基督的死）才能得到医治。
2
　
要谦卑
乃缦因为骄傲，差一点就失去得医治的机会。
3
　
要信主的话
乃缦得医治是因着信从先知以利沙的话。今天一个罪人要得救，也必须信从主耶稣的话。主说，信而受浸的必然得救（可十六16上）。所以你必须信而受浸。
4
　
接受主的死而到水里受浸
乃缦下约但河去沐浴七次，乃是⑴预表接受基督的死，⑵预表与基督联合。当日乃缦如何信以利沙的话，下约但河去沐浴七次，今天我们也该信主的话而受浸。
六
　
得救的结果
1
　
乃缦从约但河起来，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。
2
　
我们一信主得到重生，就有新生的样式显出来。
3
　
老旧的生活既埋在受浸的水（约但河）里，从水中一起来就该过一个新的生活。

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