真理课程 二级
第一课
神与受造的人所立的约
纲目
壹
立约者─耶和华神
一
耶和华
二
神
贰
立约的对象─受造的人
一
没有神的生命
二
没有罪恶
三
有灵
四
有自由意志
五
受安排修理看守神的园子
叁
约的内容
一
神愿人接受生命树
1
生命树象征神是生命的源头
2
人须借着吃接受
二
神要人弃绝善恶知识树
1
善恶知识树象征撒但是罪与死的源头
2
人也能借着吃接受
肆
结果
一
人吃了善恶知识树
1
由于蛇─魔鬼─的诱惑
2
接受了撒但
3
有了罪与死
二
从伊甸园被赶出,且从生命树被隔绝
1
被基路伯─神的荣耀─隔绝
2
被火焰─神的圣别─隔绝
3
被剑─神的公义─隔绝
课文
壹
立约者─耶和华神
一
耶和华
本约的立约者乃是耶和华神。耶和华这名是重在祂和人的关系,所以到创世记第二章说到祂之于人的时候,开始用耶和华这名字。这名的意思是“那昔是,今是,将来永是的,”或“那昔在,今在,将来永在的。”有永是而不变,永存而不没,自有永有等等意思(出三14~15
,参启一8
)。祂就是那“我是,”是那永是者,祂永是人的一切。人需要什么,祂就是什么,祂足能应付人的一切需要。就是这样一位无始无终,永存不没的永是者,来与受造的人立约。
14
神对摩西说,我是那我是;又说,你要对以色列人这样说,那我是差我到你们这里来。
15
神又对摩西说,你要对以色列人这样说,耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你们这里来。这是我的名,直到永远;这也是我的记念,直到万代。
主神说,我是阿拉法,我是俄梅嘎,是今是昔是以后永是的全能者。
二
神
贰
立约的对象─受造的人
本约立约的对象,受造的人,乃是神照着祂的形像,按着祂的样式造的,目的是要彰显神并代表神。
一
没有神的生命
二
没有罪恶
三
有灵
四
有自由意志
神虽然没有把祂的生命放在人里面,祂却给人造了一个自由意志,要人运用自己的意志来选择祂,取得祂的生命。因此,祂把人放在生命树跟前,并且在生命树旁边,放置一棵善恶知识树,为着要给人有选择的机会。人可以选择生命树所表征的神,也可以选择善恶知识树所表征的撒但。神让人用自由的意志,去选择人自己所看为好的。祂喜欢人自动并乐意的拣选祂,接受祂作他们的生命和内容。
五
受安排修理看守神的园子
人被造以后,神并没有要他作什么,只安排他修理看守神在地上的园子(创二15
)。这里的修理有耕种、耕地的意思。人受托修理神的园子,就是耕种神的园子,好使园子不败落。人也受托看守这地,保护这园子,以防范神的仇敌,也就是借着神的权柄来对付撒但,以免园子受残害。
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他耕种看守。
神乃是与这样一个无罪恶、有灵、有自由意志、受安排修理看守祂园子的人,立了祂与人所立的第一种约。
叁
约的内容
一
神愿人接受生命树
1
生命树象征神是生命的源头
生命树是一个象征,表明神是生命的源头,这可由约翰福音得着清楚地启示。约翰福音告诉我们,生命在祂(基督)里头(约一4
);祂来了,是要叫人得生命(约十10
);并且祂就是生命(约十一25
);祂又是宇宙中唯一的真葡萄树(约十五1
)。这清楚指明基督乃是生命树,而基督又是神的具体化身(西二9
),因此创世记二章里的生命树,乃是象征神是生命的源头。它的内容是生命,它的性质和结果也都是生命,它的一切全是生命。
生命在祂里面,这生命就是人的光。
贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
我是真葡萄树,我父是栽培的人。
因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
2
人须借着吃接受
二
神要人弃绝善恶知识树
1
善恶知识树象征撒但是罪与死的源头
在宇宙中有两个源头:一是生命树,一是善恶知识树。生命树象征神是生命的源头;善恶知识树象征撒但是罪与死的源头。神的生命如何是生命树的内容,照样,撒但邪恶的生命和性情也如何是善恶知识树的内容。当亚当吃了善恶知识树的果子,罪就借着他进到世人里面(罗五12
)。罪实际上就是那恶者撒但的化身,并且死是借着罪来的,而撒但又是掌死权的(来二14
)。所以善恶知识树象征撒但是罪与死的源头,它也包括了善、恶和知识。人接触它就是接触罪与死的源头,结果必定带进罪与死。
这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
2
人也能借着吃接受
人如何能借着吃接受生命树,人也照样能借着吃接受善恶知识树。因此在这约中,神特别警戒人,要弃绝善恶知识树,以免撒但邪恶的毒素到人里面,与人联结、调和,而破坏了神为祂永远的旨意所创造正直纯洁的人。
肆
结果
神虽然巴望人借着吃接受生命树,但人竟违反了神的约,吃了善恶知识树的果子,将撒但邪恶的素质接受到人的身体里。这是宇宙中最大的悲剧。
一
人吃了善恶知识树
1
由于蛇─魔鬼─的诱惑
2
接受了撒但
人受了蛇的诱惑,吃了善恶知识树的果子,就有撒但邪恶的生命和性情进到他的身体里,也就是接受了撒但。所以人就成了魔鬼的儿女(约八44
,约壹三10
);服在他的权下,顺服他这空中掌权者的首领(弗二2
),作悖逆之子;心思被他弄瞎,不能看见基督荣耀福音的光(林后四4
);且卧在他的手下(约壹五19
下),受他压制,任其宰割,不得自由。这乃是人违反神的约,吃了善恶知识树的果子,接受撒但后,可怜悲惨的光景。
你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。
在此,神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的,就不是出于神;不爱他弟兄的也是如此。
那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;
在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。
3
有了罪与死
人吃了善恶知识树的果子,接受了撒但,也就有了罪与死。正如罗五12
说,“这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就经过众人。”罪进到人里面,住在人的身体里(罗七17
),使人的身体受败坏,而变质成为肉体(参创三7
,罗六6
,七18
)。罪就在堕落的人身上作王(罗五21
)、作主,(罗六14
)、诱惑人、杀死人(罗七11
),且住在人里面,叫人作自己所不愿意作的事(罗七17
,20
)。它是活的(罗七9
),而且非常活跃。所以它定规是那恶者撒但的化身,在堕落的人里面,居住、行动并作王。同时,死又是借着罪来的(罗五12
),而罪的工价乃是死(罗六23
上),人犯罪所赚得的代价就是死,先是他的灵死了,然后祂的体也死了。所以人违背神的约,吃了善恶知识树的果子,就有了罪与死。
这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
其实,不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。
他们二人的眼睛就开了,才知道自己是赤身露体的;他们便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
使罪怎样在死中作王,恩典也照样借着义作王,叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罪必不能作主管辖你们,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
因为罪借着诫命得着机会,诱骗了我,并且借着诫命杀了我。
其实,不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。
若我去作所不愿意的,就不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。
我以前没有律法是活着的,但是诫命来到,罪又活了,我就死了。
这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
因为罪的工价乃是死,唯有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永远的生命。
二
从伊甸园被赶出,且从生命树被隔绝
人因着受了蛇的引诱,吃了善恶知识树的果子,接受了撒但,有了罪与死,就从伊甸园被赶出,且从生命树被隔绝。因为人既在神面前有了罪案,且在他自己里面有了罪性,若再吃生命树的果子,他将带着有罪的性情活到永远。这是神绝不允许的。生命树表明神的自己,绝不能让有罪的人接触。因此在基督的救赎尚未成就以前,神必须封闭通往生命树的道路。所以人堕落的结果,就从伊甸园被赶出,且从生命树被隔绝。
1
被基路伯─神的荣耀─隔绝
2
被火焰─神的圣别─隔绝
3
被剑─神的公义─隔绝
把守生命树道路的第三件东西就是剑。剑表明神公义的杀戮。创世记三章的剑,表明神的公义对罪人的惩罚就是杀(哀三42~43
,罗二5
)。神是公义的,绝不能把有罪的当作无罪的。人有罪,祂定规要惩罚,祂的惩罚就是杀。所以神以剑来把守生命树,意思就是神的公义不允许堕落的罪人来接触生命树,否则人将被神公义的剑所击杀。
42
我们犯罪背叛,你并不饶恕。
43
你以怒气遮蔽自己,追赶我们。你施行杀戮,并不顾惜。
你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子,积蓄忿怒。
这样,因着人的堕落,神就将人从伊甸园赶出去,并且安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路,就是以祂的荣耀、圣别和公义封闭了通往生命树的路,把人从生命树隔绝,不容许堕落的罪人去接触祂,得着祂作生命。直到基督成功祂的救赎,满足神荣耀、圣别、公义的要求,才重新开启了通往生命树的道路。
摘要
在整本圣经中,神与人共立了八种约:旧约里七种,新约里一种。在旧约里神与人所立的第一种约,乃是神与受造的人所立的约。这约的立约者耶和华神,是那永是者,也是信实的大能者。立约的对象是受造的人,没有神的生命,没有罪恶,却有灵,有自由的意志,并且受安排修理看守神的园子。神与祂立约,要祂借着吃接受表征神是生命源头的生命树,好让神进到他里面,与祂联结并调和,而达得到神造人的目的;并要他弃绝表征撒但是罪与死之源头的善恶知识树,以免撒但邪恶的毒素进到人里面,破坏了神为祂永远的旨意,所创造正直纯洁的人。结果人竟违反了神的约,受了蛇(魔鬼)的诱惑,吃了善恶知识树的果子,接受了撒但,而有了罪与死。因此,人从伊甸园被赶出,且从生命树被隔绝,就是被表征神荣耀的基路伯,表征神圣别的火焰,和表征神公义的剑所隔绝。直到基督成功祂的救赎,满足了神荣耀、圣别、公义的要求,才重新开启了通往生命树的路。
问答
一
请简述本约的立约者。
二
请简述本约立约的对象。
三
请简述本约的内容。
四
受造的人违反了神的约,其结果如何?
我的笔记
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