我们得救后，奔走、跟从神的道路，在环境上总是有艰苦。当我们遇到艰苦时，若肯接受基督的十字架，将它应用到我们的处境中，苦境的感觉就会变为甘甜。

世人通常轻视、不听神的话，所以他们疾病重重。我们若一反他们的所行所为，而在复活的生命中留心听神的话，神就要成为我们的医治，使我们免去世人身上的疾病、灾害。

十二指明神永远行政上的完全、完备及完美。根据圣经，十二是三乘四所组成的。三表明三一神，四代表受造之物，尤其是人，所以十二也是指明三一神与人的调和。十二股水泉说出神在这里，在水的需要上，所给以色列人丰满的供应，乃是为着神与人的调和，且照着祂永远的行政。所以是完全、完备且完美的。

这里不只是水，且是水泉，是出于水的源头而涌出来，以供应神选民的需要。十二股水泉表征复活的生命，就是那灵，从神流到我们里面，为着神性与人性的调和，这调和要实现神永远的经纶，达到神行政完满的地步。

七指明时期上分赐的完全；启示录说到七个召会、七个金灯台、七灵、七盏火灯、七眼、七印、七号等，这些七都与神在时间里的分赐有关。十指明十足、完满。所次七十是指着时期上十足的完全，为着神完满的分赐。

在荒野的行程中，以色列人第一所需要的，乃是解渴的水并乘凉的荫。此后他们极需的，乃是充饥的食物。所以对他们生活的需要所供应的，接着就是天粮吗哪。

以色列民过红海，出了埃及后，就进入旷野，在其中奔走，跟随神的路程。在旷野的路程中，因着荒野的环境和其中的艰苦，就有生活上种种的需要。他们所得到的种种供应，共有六项，项项都是预表基督作我们得救以后，奔走神的路程所需的供应。使苦水变甜的树预表基督的十字架：基督在十字架上替我们忍受了死的干渴，就救我们脱离了死的干渴；我们在苦境中，若肯接受基督受死之苦的十字架，苦境的感觉就会变为甘甜；并且基督十字架的救治，也是我们得医治的律例、典章，我们若留心听神的话，就可免去世人身上的疾病、灾害。十二股水泉，表征复活的生命，就是那灵，从神流到我们里面，为着神性与人性的调和，以实现神永远的经纶，达到神行政完满的地步。七十棵棕树，表征在复活里基督那发旺的生命，使我们有生命中满足的欢乐并得胜，以实现在时间里，十足完全、完满的分赐。吗哪，预表基督为父神所差，来作我们独一的食物；我们借着吃祂，让祂生机的进到我们里面，成为我们里面的组成成分，就得以被建造成为神的居所。磐石，预表那被神击打、裂开，流出生命的水，以解信徒干渴的基督。活水，预表作三一神终极完成的那灵，就是在复活里生命的水，让信的人得以饮于祂，并要在信的人里面涌流，直涌入永远的生命。