启22:14那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。

启二二14可视为一个应许，为着给人享受______，就是基督连同一切生命的______；十七节后半可视为一个______，要人取用生命______，就是赐生命的　　。所以，本书结束于一个应许和一个呼召，都是要人吃喝包罗万有的基督这赐生命的灵。

十四节里的袍子象征信徒的______　。洗净自己的袍子，就是借着羔羊之血的______　，保守自己的行为洁净（七14，约壹一7）。这使信徒有权柄享受生命树，并且得以进______。在永世里，生命树和城都是他们的享受。（参启二二14注1，注2）