第二十九课 长老的交通(二)

 

读经:徒六2~4,二十17,28,31,西四15~16

 

壹 与执事们的交通:

 

一 在召会中除了长老之外,还有好些服事的人,就是作执事的人:

 

1 有分家负责人,有值班的人,有排负责的人,还有负责探望、整洁、布置、招待、文书的人。

 

2 长老们需要常常与这些服事的人维持交通。

 

二 长老们要把所有的时间用于这样的交通,而不要把时间用到执事们该作的事上。

 

三 长老们要看望,要找有事奉的人交通:

 

1 长老们要分头去和服事的人,一个一个的交通。

 

2 要交通得透透的,而且要一再的交通;若是这样,那个后果实在是太大了,也是太多了。

 

四 要召会的事奉满了生气,里头没有多少难处,并且能一直成全人,带着人往前去,往上去,就需要长老们和服事的人一直有交通。

 

五 你若是肯学习,不凭着天然作长老,乃是受过主的带领来作长老,你就看见可作的事太多了:

 

1 但是负责人作得怎么样,你应该去和他们交通。

 

2 比方有两位长老,在治理上有特长,这两位长老就应该一起配搭着,和负责弟兄们交通治理。

 

3 长老中有一两位专长于带人读经的,就该出去,和负责弟兄们交通读经,把他们都交通得会带领别人读经。

 

4 长老们中间也许有一两位是特别在交通、祷告、或传福音这些功课上学得很多的,也该作同样的事。

 

六 长老们不光和服事的人有交通,还要去看交通的结果如何。

 

七 若是作长老的人肯接受负担和他们交通,可带领的人,可接触的人,可启发的人,可开导的人,可栽培的人,可成全的人太多了。

 

八 长老们要和神交通,要彼此交通,还要去和有服事的人交通;这样,召会才能治理得好。

 

贰 与众圣徒的交通:

 

一 长老们还要尽可能的和弟兄姊妹有接触,找他们交通:

 

1 他们该和站住的、跌倒的、软弱的、以及刚强的交通。

 

2 他们该与没有恩赐的交通,与有恩赐的交通;作长老的事是忙不完的。

 

二 你可以任召会荒凉,凭她自生自长;如果你要作另外一种的长老,你就看见天天有负担,天天忙不完:

 

1 长老若是空闲了,那里的召会定规没有祝福;越是有祝福,越是忙得如同一个商场一样。

 

2 你能把一个弟兄作活了,他就会带进三个五个人来。

 

3 你再把这些人带活了,这些人也许又会带进二十个人来。

 

三 你搅搅看,若是这样交通着来事奉神,不要说你一个人,就是十个人也不能应付今天的需要:

 

1 你交通到每一个弟兄姊妹里面去,结果不光他们起来了,你还能摸着众圣徒的感觉,知道他们的需要在那里;个个弟兄姊妹都给长老们摸得透透的。

 

2 若是长老们彼此不交通,和服事的人也不交通,和众弟兄姊妹也缺少交通,不过到了一个时候来在一起有个长老聚会,这没有甚么用。

 

参 与众召会的交通:

 

一 各地召会虽然都是就地为政的,各地召会的管理权柄,行政权柄,都是操在当地召会的长老们手中;但长老们若是正常的话,也应该尽力的和各地有交通。

 

二 若是长老们能作到这一地步,你会发现,交通带来的益处太大了:

 

1 你的眼光会广阔,你的偏枯会得到平衡。

 

2 你就是比别处高,这样和别处一交通,你就更高。

 

3 你会得到别处的推进,这一个工夫并没有白花。

 

4 但是请记得,若没有这一个,你们一定吃亏。

 

三 使徒保罗是相当的暴露他自己,他特别在哥林多后书中,真是把自己完全打开,丝毫没有保留:

 

1 他若是把自己关闭起来,历代的召会要受到何等的亏损;所以我们总该尽力的把自己敞开。

 

2 你要看见,你需要你弟兄的供应,你的弟兄也需要你的供给。

 

四 召会是基督的身体,你我都要学习,不失去这个身体里头每一点的祝福;我们要愿意活在其中,也要愿意从其中得着供应:

 

1 作长老的弟兄们,不管在那个地方,一直要有这种身体的眼光。

 

2 他们学习和多地召会有交通。

 

3 今天多地的召会,所以不能往前去,就是因为缺少与外面的交通。

 

五 如果能够尽力的和各地召会有交通,这乃是极其有价值的事。

 

肆 与工人的交通:

 

1 长老们也要尽力和主所用的工人们有交通;虽然召会在地方上,在主面前是独立的,但是还要和工人们经常维持交通。

 

2 怎样能叫这里的召会,从所要交通的工人们得到益处,这是我们所要学的;长老们和工人的交通,是个大的功课。

 

信息选读:

 

参 与服事者的交通

 

在召会中除了长老之外,还有好些服事的人,就是作执事的人。比方说在台北这里,有分家负责人,有值班的人,有排负责的人,还有负责探望、整洁、布置、招待、文书的人。这些服事的人,长老们都需要常常和他们维持交通。所以我说过,长老们要把所有的时间,都用在积极这一面,不要把时间用到执事们该作的那一面。千万不要以为说,哦,长老们不来看他们排凳子、布置,那么长老们作甚么事?不,该作的事太多了。要看望,要找有事奉的人交通。长老们要分头去和服事的人,一个一个的交通。要交通得透透的,而且要一再的交通。若是这样,那个后果实在是太大了,也是太多了。

 

千万不要以为说,哦,他们都已经作得很好了,玻璃有人擦,地板有人拖,凳子有人抹,招待有人负责,这还不是差不多了么?不,差得很多。正如同一盆花在这里长着,你按时加肥,天天灌水,它就是另一个样子;你不加肥,不灌水,它也可以勉强活在这里,但是那个样子究竟不同。要召会的事奉满了生气,里头没有多少难处,并且能一直成全人,带着人往前去,往上去,就需要长老们和服事的人一直有交通。这个讲究是没有法子说得完的,只有你去作的时候,才看见这里要带进多少的祝福来。

 

有的作长老的人,就觉得:召会一有了分家,所有的聚会都给了分家负责的人,长老们就失业了。是的,如果长老们不走长老的路,还是在天然里作长老,有一天召会一大,一分家,你这个天然长老就要失业了。你若是肯学习,不凭着天然作长老,乃是受过主的带领来作长老,你就看见可作的事太多了。不错,聚会都落到分家负责人的手里去了,但是这些分家负责人作得怎么样,你应该去和他们交通。在台北这里有三十几个分家,有一百六七十位家负责,长老们要和这些人交通透了,那是多费事的一件事,也是多大的一个责任,又是多大的一个祝福!十几位长老,能够和这一百六七十位家负责都交通透了,并且以后还按时维持交通,你想看这是多大的事,也是多荣耀的事!

 

比方这里有两位长老,在治理上有特长,这两位长老就应该一起配搭着,和三十五个分家的家负责,专专交通治理。或者长老中,还有一两位专长于带人读经的,就该出去,和三十五个分家的家负责们交通读经,把这一百六七十位都交通得会在各分家里带领别人读经。或者长老们中间也有一两位是特别在交通、祷告这个功课上学得很多的,他们就该和这一百六七十位交通,怎样活在主面前。或者长老们中间还有一两个人会传福音的,他们就该专门吹福音的号筒,和这三十五个分家的负责人,交通传福音的问题。弟兄们,请你想看,那个结果要多荣美!这个交通的结果,就把长老们中间的丰富都交通到各分家的聚会中去了。

 

长老们不光和服事的人有交通,还要去看交通的结果如何。比方说治理召会的长老,交通过治理之后,还要再去看,他们治理得如何。可能你供应他们一点,结果他们反而比你多往前走了一点,那你还要回过头来跟他们学。一直这样切磋观摩下去,召会的治理就没有止境。

 

我常常定罪我自己。我家里前院有一个小的破烂花园,我也不去浇水,也不去加肥,也不去修剪,就让它去。有的时候,有人说,你这个花园很好呀,还不错。我说,是的,还都没有死,都活在这里;但是你看,该长大的没有长大,该开花的不开花。如果我能浇灌,能加肥,能修剪,还能常搬动一下,有的时候该摆在雨底下,有的时候该摆在阳光底下,有的时候要摆在露水底下,这些花必然会长得非常好看。像我这样在花身上懒惰的人,把花种在那里,从年首到年终也不去动它一下,这些花草定规半死不活,没有办法好看。

 

有的召会就是这种光景,长老们还觉得没有事可作。那知,连你要把花园整理得好一点,都要整天在里头忙碌,还作不完,何况召会?哦,召会可作的事太多了。这么多神的儿女在这里,若是作长老的人肯接受负担和他们交通,可带领的人,可接触的人,可启发的人,可开导的人,可栽培的人,可成全的人太多了。所以我再说,长老们要和神交通,要彼此交通,还要去和有服事的人交通;这样,召会才能治理得好。

 

肆 与众圣徒的交通

 

长老们还要尽可能的和弟兄姊妹有接触,找他们交通。和站住的交通,和跌倒的交通;和软弱的交通,和刚强的交通;和没有恩赐的交通,和有恩赐的交通;作长老的事是忙不完的。在座有好些姊妹们是作主妇的,大家都知道,一个家庭里头,不管有几个孩子,事情总是作不完的。你天天把家扔在那里也可以,你天天在那里作也是作不完。召会更是如此,你任她荒凉,凭她自生自长;每周长老们来在一起,开一个会,下一个决断,祷告聚会里一报告,你这样作法也可以。如果你要作另外一种的长老,你就看见天天有负担,天天忙不完。长老若是空闲了,那里的召会定规没有祝福;越是有祝福,越是忙得如同一个商场一样。你能把一个弟兄作活了,请想看,他要带进多少的人来!你要不忙,就把召会作死了。这个也冷淡了,那个也退后了,这个也枯了,那个也死了,末了就剩下你这一个人,一点都不忙。你若是要带进神的祝福来,你就要看见,天天都是忙。

 

弟兄们,我不鼓励人随便放下职业,全时间事奉主。但是我愿意告诉弟兄姊妹,你我这些在座的人,若是都会接受负担在这里作,就是个个都全时间,还不能应付这个需要。你能把一位弟兄带活了,他就会带进三个五个人来;你再把这些人带活了,这些人也许又会带进二十个人来,你想看,你怎么能作得了这个工作?

有的人来和我谈全时间事奉的问题。他说,我有这个心,有这个负担,但是觉得没有这个需要。我就说,弟兄,你若是觉得没有这个需要,就不必勉强。但是我肚子里说,需要不需要,是你自己搅出来的,你去搅就有需要,你不搅就没有需要。我信弟兄姊妹们懂得这个意思。你搅搅看,若是这样交通着来事奉神,不要说你一个人,就是十个人也不能应付今天的需要。你交通到每一个弟兄姊妹里面去,结果不光他们起来了,你还能摸着众圣徒的感觉,知道他们的需要在那里。个个弟兄姊妹都给长老们摸得透透的,这样,当长老们来在一起有交通的时后,感觉出来了,引导也出来了,大家就知道对召会该怎样作法。长老们对召会的引导和安排,定规是这样交通过而产生出来的。若是长老们彼此不交通,和服事的人也不交通,和众弟兄姊妹也缺少交通,不过到了一个时候来在一起有个长老聚会,这没有甚么用。

 

所以要得到引导,长老们要和神交通,要彼此交通,要和有服事的人交通,也要和众圣徒交通,这几面的交通都作透了,然后再来在一起,来寻求神的引导。这就是祭司凭着胸牌来决断的原则。长老们必须带着神的百姓,到神面前,才能接受神的引导。

 

伍 与各地召会的交通

 

各地召会虽然都是就地为政的,各地召会的管理权柄,行政权柄,都是操在当地召会的长老们手中;但长老们若是正常的话,也应该尽力的和各地有交通。台北该和纽约交通,该和东京交通,该和马尼拉交通,该和新加坡交通,该和伦敦交通,该和法国交通,该和台南交通。若是长老们能作到这一地步,你会发现,交通带来的益处太大了。你的眼光会广阔,你的偏枯会得到平衡。你就是比别处高,这样和别处一交通,你就更高。你会得到别处的推进,这一个工夫并没有白花。不要以为说,哦,我们没有工夫,我们在台北这里作长老,光是台北召会的事都解决不完,那里还顾得向外交通?但是请记得,若没有这一个,你们一定吃亏。所以不论怎样忙,也得交通。

 

有的时候就是平常的有点交通,也是很好的。比方写信给别地的召会,题到这里蒙恩的情形,或者题到自己的软弱,盼望他们给我们有点帮助,这是很好的交通。有的时候,有难处发生了,是本地所不能解决的,也可以写信给别地的弟兄们,问说,这里有这样一件事,你们怎样感觉?你们从前有没有遇到过同样的难处?有的时候,也可以在祷告的付托上有一点交通,把需要代祷的事交通给人。有的时候看见了甚么亮光,也可以交通出去。这些都是非常美丽的事,对各地都有莫大的帮助。

 

上一次我到菲律宾去,最叫我感觉得重的,就是南洋的召会因着好长久的时间和国内的召会失去了交通,真是吃了莫大的亏。感谢主,在这些年间,有了一点恢复,但还是太差。一些莫须有的消息,传得非常的快,反而该有的交通倒是很缺乏。也许有人对『召会通问』就有一个不准确的观念,认为一篇通问就是显扬自己。我想起码有这种思想的人,自己先该定罪自己。你是否要显扬自己,全数是在你的居心。显扬也罢,不显扬也罢,有一件事是定规的,你需要别人的交通,别人也需要你的交通,这是没有办法缺的。

 

弟兄们,使徒保罗是相当的暴露他自己,他特别在哥林多后书中,真是把自己完全打开,丝毫没有保留。他若是把自己关闭起来,历代的召会要受到何等的亏损!所以我们总该尽力的把自己敞开。若是你要定罪自己是显扬的话,你可以那样定罪,但是你要看见,另一面你需要你弟兄的供应,你的弟兄也需要你的供给。若是在士林的弟兄们,根本和外面是隔起来的,你想看士林的召会今天在那里?若是北投和外面完全隔起来,你想今天有没有北投召会?我们应当承认,我们是过着和别人交通的日子,我们是搭在别人大伞的荫下,是活在别人大水的流中。我们不能骄傲,不能愚昧。

 

召会是基督的身体,你我都要学习,不失去这个身体里头每一点的祝福。我们要愿意活在其中,也要愿意从其中得着供应。作长老的弟兄们,不管在那个地方,一直要有这种身体的眼光,学习和多地召会有交通。你能供应别人,你也能从别人得到供应。就是别人比你低下,比你软弱,比你贫穷,当你去和他交通的时候,你还看见你得着软弱人的帮助,你得着贫穷人的供应。

 

神的儿女们要在这里看见,交通是一个莫大的需要。我说一句很沉痛的话,今天多地的召会,所以不能往前去,就是因为缺少与外面的交通。如果能够尽力的和各地召会有交通,这乃是极其有价值的事。这不只叫各地召会得到供应,也叫自己和自己所在的召会得着供应。当然,这需要我们的心能宽广,眼光能远大。我们要看见宇宙中的东西,顾到各处的需要。

 

当然召会之间的交通,有很多的讲究,一封交通的信并不是随随便便的就写去了,必须有许多的界限。有的可以交通给这地,而不可以交通给那地;有的现在可以交通,过了时候就不可以交通。有时间上的界限,也有地点上的界限。还有的根本不可以向外交通。这些功课都要学。

 

陆 与工人的交通

 

长老们也要尽力和主所用的工人们有交通。虽然召会在地方上,在主面前是独立的,但是还要和工人们经常维持交通。这也是非常蒙福的一件事。

要和神交通,有一堆的功课要学;要彼此交通,也有一堆的功课要学。每一件事都得学。怎样能叫这里的召会,从所要交通的工人们得到益处?同时怎样能叫这些工人,从我们得到益处呢?这些都是我们所要学的。长老们和工人的交通,是个大的功课。

 

要知道,不读书的人不如读小学的,读小学的不如读初中的,读初中的不如读高中的,读高中的不如读大学的,读大学的还不如读研究院的。虽然读书能活着,不读书也能活着,但是那个活法不一样。同样,学功课能作长老,不学功课也能作长老,但问题是作甚么样的长老,带领甚么样的召会。学功课的带领一种的召会,不学功课的就带领另一种的召会。我们若要在召会中有真实的治理,真实的建造,许多功课都得好好的学。一个木匠不是生来就会砍,就会锯,就会劈,乃是需要经过操练的。天然的是一个样,练过的又是一个样。照样,作长老也需要有操练,有学习。(长老治会,第十篇)

 

研读问题:

 

问题一:请描述长老该如何与执事们和服事的人有交通,以成全他们。

 

 

问题二:请说明长老们与众弟兄姊妹的交通,对于召会的往前如何是不可或缺的。

 

 

问题三:请说明长老们与各地召会的交通,如何带进益处和祝福。

 

出处与参读:

 

1 长老治会,第十篇。



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