第三十二课 将别人带进事奉
读经：罗十二5，弗四11～12
肆 配搭的讲究（续）：
三 带进事奉：
1 长老们必须知道每一个活过来的人：
ａ 长老们必须知道他们向着主的心情如何，教育程度怎样，他们出身的背景，金钱的处理，家庭的情形，四围的关系如何。
ｂ 他们的体力、健康、思路，都得放在考虑当中。
2 你为了要把人带到事奉里头来，你就得像一个工头一样，不光把工人召来，还得有图样，还得有工场，还得有安排。
3 从属灵方面来说，你还要在神面前有多少的仰望，好知道神的心意如何，事情该怎么作：
ａ 你该先考虑作甚么，该怎样安排，甚么人该怎样带进来。
ｂ 你不光自己在那里仰望主，还得和一同事奉的人有交通。
4 〔李弟兄于一九四○到一九四五年，在烟台治理召会的例证：〕
ａ 他口袋里塞着各种样的单子；一张单子是写着全召会的计划，预备在那些日子作甚么。
ｂ 又一张单子是写着在那个计划里要作甚么事。
ｃ 再一张单子是写着在这个计划里需要甚么东西。
ｄ 再一张单子是写着要甚么地方；再一张单子是写着要甚么人；还有一张单子都是人名；他一有空就把这些人名，照着需要的那些人才，配合配合。
ｅ 事奉的安排必须这样才能郑重。
ｆ 你不能轻而易举的说，把人带到事奉里来罢！或者向大家报告说，弟兄姊妹，你们来事奉罢！
四 成全功用：
1 长老们不能光把人带进来事奉就完了，还要注意他身上有甚么功用。
2 长老们必须找出到底他们是近乎那一种功用的人，应该带到那一种事奉里来成全他；要花工夫来成全他们。
五 促成恩赐：
1 当弟兄姊妹在事奉上尽他们功用的时候，就会有恩赐显出来，这时长老们就要促成他们的恩赐。
2 可能你该帮助这样的人，在主面前重新再奉献；也许他的奉献在程度上有问题，在性质上有问题，在地位上有问题，在主权上有问题。
3 也许有人恩赐所以不能促成，是因为性格上出了问题；一个人性格有点懒惰，只要带他殷勤一点，恩赐就成形了。
4 有人还有一点隐藏的罪，你若能帮助他解决这个罪，马上看见他的恩赐成形了。
5 各地召会虽有许多弟兄姊妹，但是恩赐显出来的实在寥寥！就因为治理召会的人，作得不够深刻，不够中肯。
六 供应基督：
1 有的弟兄姊妹，对于基督作生命，基督作里面的丰满，还没有过一次关。
2 长老们还需要花工夫，和他们交通，和他们祷告，和他们谈论。
3 你必须给他们看见，恩赐的内容该是基督；也许他们在这里还需要再一次奉献。
七 帮助交通—长老们还要带这样的弟兄学习与主交通—吃喝享受神，天天摸着基督，和基督有交通，吸取基督，享受基督。
八 真理上的成全：
1 这些弟兄姊妹虽是有用的，但是你会觉得，他们在真理的认识上还不够清楚，你还得在真理上各方面成全他们。
2 [在真理上成全的例证：〕
ａ 一位弟兄寄给李弟兄一本达秘（J. N. Darby）的圣经新译本。
ｂ 这位弟兄又送他两套书，一套是阿福德（Dean Alford）的新约，那是全世界新约原文字义的权威；另一套就是达秘的圣经略解。
ｃ 后来这位弟兄问他说，弟兄，甚么叫忍耐？然后告诉他说，忍耐就是基督。
九 帮助解决难处：
1 譬如有的姊妹，实在是愿意事奉，而且已经给带到第八点了，但是她的丈夫非常反对；这样的难处，你怎样帮助她呢？
2 又譬如一个弟兄，实在是蒙召全时间事奉了，但是在职业上碰到了难处，到底该不该继续带职业？
3 再譬如有的弟兄，你觉得他实实在在是一个作长老的人；可是他所作的职业，从早到晚把他的时间都给霸占去了；你怎样帮他解决这个时间的问题？
4 再譬如有的弟兄姊妹，他们的光景能事奉，也该带职业，但是他们的收入不够生活，怎么办？
5 有弟兄在主面前实在学了功课，蒙了召，但是他在这里有家庭的负担，还有身体上的难处，还有物质上的需要，还遭到了亲人的反对。
6 当弟兄姊妹来和你交通的时候，你不能光说那些太属灵的话；到底在这里要给他们甚么帮助？怎样带他们解决这些难处？这是非常需要的事。
信息选读：
三 带进事奉
长老在这一点上也要花工夫，不能随便。要知道每一个活过来的人，向着主的心情如何，教育程度怎样，他出身的背景，金钱的处理，家庭的情形，四围的关系如何，连他的体力、健康、思路，都得放在考虑当中。你为了要把人带到事奉里头来，你就得像一个工头一样，不光把工人召来，还得有图样，还得有工场，还得有安排。甚么样的人派到甚么地方去，工作上该怎样的安排，这些都得考虑。请想看，如果这样作起来，那要花多少力量，多少时间，多少心血！这就是召会的行政。
从属灵方面来说，你还要在神面前有多少的仰望，好知道神的心意如何，事情该怎么作，该先作甚么，该怎样安排，甚么人该怎样带进来。你不光自己在那里仰望，还得和一同事奉的人有交通。有许多事你自己一个人看不透。比方，你要带一位弟兄进到事奉里来，不光要和长老们一同交通，还要问那些常和他有接触的人。要问是谁带他得救的，是谁常和他接触的，问他们对他有甚么感觉。要作得这样透才稳妥。
我愿意弟兄姊妹知道，这种工夫没有一点是白费的。当你这样去作的时候，虽然不过是带他一个人进入事奉，但无形中你就给带他得救的人，和那些与他接触的人，许多说不出来的影响。就是给你这样一作，召会就活了。不是你在那里教导，劝他们活，鼓励他们活，这是没有用的。乃是你这样一作，一个人一个人都活了，召会中就满了事奉的灵。
一九四○到一九四五年，当我在烟台治理召会的时候，我口袋里常常塞着一大堆的纸，都是各种样的单子。一张单子是写着全召会的计划，预备在这些日子作甚么；又一张单子是写着在这个计划里要作甚么事；再一张单子是写着在这个计划里需要甚么东西；再一张单子是写着要甚么地方；再一张单子是写着要甚么人；还有一张单子都是人名。我一有空就把这些人名，照着需要的那些人才，配合配合。也许早晨一醒过来，忽然有一个感觉，觉得某人不妥当，马上记下来改正。这一改正就缺少一个人，马上到各单里物色。名单里没有，还要到弟兄姊妹中间再去找。
弟兄们，事奉的安排必须这样才能郑重。你不能轻而易举的说，把人带到事奉里来罢！或者向大家报告说，弟兄姊妹，你们来事奉罢！若是这样，那些被带领的人并不起敬，觉得你们负责人也不过如此而已。你要像所罗门王一样，要示巴女王来看一下，一看见那个安排，心里马上起敬。有的人不管他在世界上的职位多大，教育程度多高，他一进到事奉里来就起敬。你必须叫人起敬，不然，人怎样受你的带领？这就是开了一个道，铺了一条路，叫人能进入神的丰富。
四 成全功用
长老们不能光把人带进来事奉就完了，还要注意他身上有甚么功用。比方，你带人到会所来擦玻璃，你不能光注意他擦不擦的问题，你还要注意他身上的功用如何。你若光叫他来擦玻璃，那是委曲他，把他废掉。有人就是这样带进事奉来，没有多久又出去了；他不感兴趣，因为他的功用不能尽。这是带领的不够准确。你不光把他带进来，你带的时候还要有一点观察，到底他是近乎那一种功用的人，应该带到那一种事奉里来成全他。这就是以弗所四章所说的成全圣徒。那里的成全，就是重在功用上的成全。要花工夫来成全他们。
五 促成恩赐
当弟兄姊妹在事奉上尽他们功用的时候，就会有恩赐显出来，这时长老们就要促成他们的恩赐。这个促成的讲究又很多。
可能你该帮助这样的人，在主面前重新再奉献。他是个活过来的人，而且已经带进了事奉，当然是个已经奉献的人。不过你学过功课，你知道他的奉献还有问题。他的奉献在程度上有问题，在性质上有问题，在地位上有问题，在主权上有问题。可能这些功课都得再学过。我们能摸出来，这一个弟兄有生命，也是个活过来的，也是个带进事奉来的，功用和恩赐也有点显明，但是他的奉献还有保留。他只奉献到某一个地步，在那一点上他不能过去。在这里长老们就要帮助他重新过奉献的关。
也许有人恩赐所以不能促成，是因为性格上出了问题。这人性格有点懒惰，只要带他殷勤一点，恩赐就成形了。
有人还有一点隐藏的罪，断藕不断丝，还没有彻底挖出去。你不能说他不爱主，你不能说他没有奉献。他也被带进事奉了，功用也有点显出来了，恩赐也差不多了，但是总觉得差一点东西，像是恩赐成形了又不成熟。你摸来摸去，就发现原来他还有一个隐藏的罪。在这里你帮助他，就是促成他的恩赐。你若能帮助他解决这个罪，马上看见他的恩赐成形了。可能到下一周，他传福音比任何人都有能力。
弟兄们，请看各地召会虽有许多弟兄姊妹，但是恩赐显出来的实在寥寥！为甚么会这样不正常呢？就因为治理召会的人，作得不够深刻，不够中肯。如果叫学过功课的人来看，那个召会等于没有作过一样，不过是一片荒凉，就是这么一堆人堆在那里，大家来在一起聚会就是了。充其量再多一点，也不过就是安排聚会时间，报告聚会性质，那个深刻的治理不能看到，所以没有多少恩赐显出来。如果长老们能像这里所说的，摸弟兄姊妹有没有生命，是不是活过来的，把他们带进事奉，成全他们的功用，促成他们的恩赐，你应该信，召会中会有许多有恩赐的人。
六 供应基督
有的弟兄姊妹，叫你觉得真好，他有生命，活过来了，实在带到配搭里面来了，功用成全了，恩赐也促成了，但是他们对于基督作生命，基督作里面的丰满，还没有过一次关。所以长老们还需要花工夫，和他们交通，和他们祷告，和他们谈论，和他们读经，盼望圣灵开他们的窍，叫他们看见，恩赐不过是一个玻璃杯，基督才是它的内容。现在是要问说，每一次运用恩赐的时候，这个玻璃杯里装的是甚么？要给他们看见，恩赐的内容该是基督。也许他们在这里还需要再一次奉献，前次奉献别的，这一次奉献恩赐。要对主说，主，我知道，我这些都有了，但是里头还是空的，没有基督的丰满。主，我在这里再一次奉献。你带他们过一个关，叫他们认识甚么叫作基督作生命，好享受基督的丰富。
七 帮助交通
到这时，长老们还要带这样的弟兄学习与主交通。这就是我们常说到，吃喝享受神，天天摸着基督，和基督有交通，吸取基督，享受基督。
到了这里，有相当一部分的弟兄姊妹，都给你带到一个地步，能彰显他们的功用，促成他们的恩赐还能供应他们的基督，并且一直是活在交通中，吃喝享受主，这在召会中是多荣耀的一件事！
八 真理上的成全
这些弟兄姊妹虽是有用的，但是你会觉得，他们在真理的认识上还不够清楚，你还得在真理上各方面成全他们。我永远不能忘记，我从一位前面弟兄所得的帮助。我和这一位弟兄刚刚有了一点接触，离开不到半年，他就从很远的地方寄给我一本圣经，就是达秘（J.N.Darby）的新译本。这一本新译本给我很大的帮助。我承认我从前根本不知道，在宇宙间还有这么一本的翻译。以后我离开职业，全时间事奉主，一九三三年到了上海。我也永远不能忘记，有一天这位弟兄抱了两套书来了，一见面就说，弟兄，这些都是你的，说着就下楼梯走掉了。我一看这两套书，一套是Dean Alford的新约，那是全世界新约原文字义的权威；另一套就是达秘的圣经略解。当时我得着这两部书，真是太宝贝了。我可以告诉你，三天多的工夫我没有吃好饭。不是忧伤得吃不好，是乐得吃不好。这两部书真正是字字金石，那些年间给我不知多大的帮助。今天我绝对知道，我们的弟兄那个时候在我身上所成全的。
我还记得，有一天我到这位弟兄的客厅里去，他从楼上下来，一坐下来就问我说，弟兄，甚么叫忍耐？我在那里几乎全身发抖，简直没有法子答复。他坐在摇椅上摇来摇去的说，甚么叫忍耐阿？我说，忍耐不就是人家难为你，你把它忍受了么？他说，不，忍耐就是基督。接着他就站起来说，来，我们出去。他就把我带到车子上开出去。当我回家的时候，里头完全放明了。哦，甚么是忍耐？基督就是忍耐！这句话不知给我多大的帮助。（长老治会，第十一章，二○三至二○九页。）
九 帮助解决难处
每一个人在事奉主的事上，早晚都会碰到难处，而且难处是多方面的。譬如有的姊妹，实在是愿意事奉，而且已经给带到第八点了，但是她的丈夫非常反对，这是一个难处。按着她丈夫的反对来说，她只好留在家里，也不来聚会，也不来事奉。这样的难处，你怎样帮助她呢？
又譬如一个弟兄，实在是蒙召了，但是在职业上碰到了难处，到底该不该继续带职业？是应该立刻放下职业，还是应该仍旧带着职业？不错，这是他自己和神中间的事，但是你看见，在这里他需要帮助。
再譬如有的弟兄，你觉得他实实在在是一个作长老的人，按着他蒙恩的情形，生命的光景，真是一个长老的坯子，可是他所作的一个职业，从早到晚把他的时间都给霸占去了，叫他没有办法到召会中来作长老。你怎样帮他解决这个时间的问题？
再譬如有的弟兄姊妹，他们的光景能事奉，也该带职业，但是他们的收入不够生活，怎么办？也许你可以说些属灵的话：要仰望神！要有信心！我最不喜欢听人说这些风凉的属灵话。因为难处还在这里，你必须帮他们解决这样的事。又譬如，有的人实在是有心，属灵方面也有学习，但是身体的健康有难处，以他的收入来说，营养不够，你怎样帮他解决？我们不能光是站在旁观的立场上说属灵的话，这个没有用，这个不会帮助人。这不是说，我们不该倚靠神，但是有的事，人在这里应该作。所以要帮助弟兄姊妹解决他们的难处。治理召会，不是一件轻易简单的事。这些事我们可以全数不作，还可以作长老，但是如果要认真的治理，这些都是问题。
这就如，你治理一个家一样，今天你的孩子没有衣服穿了，你不能说，好，祷告罢！你相信主罢！不是这样说法。今天天气转冷了，你还要替他换衣服。不能大哥也说祷告，大姊也说祷告，妈妈也说祷告，这个是不行的。这不是祷告的事，这没有法子仰望神来代替你作。你们作父母的，都该有这个责任。你若是不管这个家，天天去看电影，天天去打牌，天天去游戏，把孩子都扔在家里，那也可以，他们从春天到冬天，也不是不能活。但是若是这样，你想看，这个家是个甚么光景？要你的家有一个正当的光景，你没有办法不好好的各方面都顾到。你总是要在这里作一些事情，因为家里有种种的需要。
同样原则，这样一个大的召会，有弟兄在主面前实在学了功课，蒙了召，但是他在这里有家庭的负担，还有身体上的难处，还有物质上的需要，还遭到了亲人的反对，诸如此类，都是难处，你不能在这里光说，祷告罢！当然是要祷告，但是你要看见，在这里仍有一分人事上的责任。要叫召会中的配搭能够强而有力，一直往上去，你就不能忽略这些事。你已经把人带到第八点，这时候在现实的人生问题上，你还得要安排。
有的人在婚姻的事上有难处，从前和别人有一个恋爱的故事。比方一个姊妹，从前爱过一个男的；或是一个弟兄，从前爱过一个女的。现在得救了，这件事怎么办？他实在是有学习，他实在是有长进，但是他有这一个爱情的故事，这是他的难处，你怎么给他了结？还有的人订过婚还没有结婚，对方不算了怎么办？你不能光说，祷告去罢，基督的恩典真是够大的！够多的！够用的！这不行，你还得帮助他实际的了结这些事。你要看见，长在野地里的花草是一种样子，种在园子里，一直经过人培植照顾的花草，又是一种样子。
诸如此类的召会问题，家庭问题，很多的难处你都会碰到，你该怎么帮助他们？当弟兄姊妹来和你交通的时候，你不能光说那些太属灵的话。到底在这里要给他们甚么帮助？怎样带他们解决这些难处？这是非常需要的事。有的人已经给你带到第八点了，就是因着碰到一些难处过不去，那就前功尽弃。也许就因这个原因，你所带领的人，一个接着一个，一直落下去。所以绝不可忽视这一点。
有的弟兄姊妹，确实是很蒙恩的，已经给你带进了第八点，在真理上有认识，在生命上有经历，但是他和一个作长老的弟兄闹起来了，或是和另外一个有事奉的弟兄闹起来了，这又是一个难处，你怎么帮他解决这个？你也必须负一部分责任，帮助他从这个难处里过去，免得他落下去。
亲爱的弟兄姊妹，我们不能光说属灵的话。连传福音都在内，你的膝盖得多次的跪在地上，你的唉声该常常达到神面前，并且汗流满面的去传福音，这样人才能得救；你不能光在那里说，仰望神罢！祷告神来作工罢！你这样试试看，有没有人得救？弟兄们，不是这样，我们有该尽的本分。
请看各地的召会，我们必须承认自己的缺点，各地召会长老的治理，作得相当不够。这里有几位弟兄，从前在北方曾和我长久在一起事奉主，我信他们能从良心里作见证，那个时候我们是怎样的帮助弟兄姊妹，你若是不能帮助弟兄姊妹，到了某一个时期，一遇到了难处，那定规要前功尽弃。这就如你生了一个孩子，已经养到差不多十岁，忽然生了一场大病。你这个作父母的，定规非常着急的替他治病。为甚么？因为这里有一个难处，如果不把它解决，可能孩子就死去了。你对弟兄姊妹身上的难处，也该有这样的看法。要解决他的难处，不然这个弟兄姊妹就要落下去。(长老治会，第十二章，二一一至二一四页。)
研读问题：
问题一：长老们该如何努力将圣徒带进事奉？
问题二：将圣徒带进事奉之后，他们该注意那六项事，好使圣徒的事奉有果效？
问题三：举实际的例子，说明长老们需要如何在真理上成全圣徒，并帮助他们解决难 处，好使他们能以事奉。
出处与参读：
1 长老治会，第十一至十二章。