第三十六课 学习担负地方召会财务的责任
读经：路十六9，腓四15～18
壹 我们必须在主面前，一同学习如何担负地方召会财务的责任：
一 圣经称钱财为『不义的钱财』─路十六9：
1 这指明钱财基本上是不义的。
2 然而，智慧的神没有叫我们在事奉祂的事上脱开财物，反而需要摸财物。
二 在福音书里，主耶稣说财物是不义的；但在书信里，圣灵指明财物能变成馨香的祭物献给神─路十六9，腓四15～18：
1 在腓立比四章十五至十六节，保罗题醒在腓立比的信徒，他们一次两次的，打发人供给保罗的需用，顾到保罗的需要。
2 保罗接受了他们的馈送，如同馨香之气，可收纳的祭物，是神所喜悦的─ 17～18节。
三 关于钱财有两面：
1 第一，钱财属于撒但的世界，在地位和存在上是不义的。
2 第二，圣徒为着主的权益，将这不义的钱财供给主的仆人、或福音工作用，就能成为神所悦纳馨香的祭物。
四 处理财务真是需要多方的智慧；一旦缺少智慧，就会给仇敌有机会，损伤、玷污我们对主的事奉：
1 我们都必须谦卑自己，在主面前学习，不仅担起自己的担子，也担起别人的担子。
2 这种完整的事奉才能带进主的祝福。
贰 为着财务需要祷告和信心：
一 对于财务的事，我们需要祷告；我们在主面前相信神有多少，财务是个试验表。
二 在财务的事上，我们都必须学实际的功课：
1 我们不该以为若有甚么需要，因着召会中的弟兄姊妹就是应付这需要的来源，我们只要会后报告一下即可。
2 这在表面看没有甚么错，但我们的存心必须学习仰望神。
3 在我们所担负的事上，无论是主的工作，或是召会事务的需要，我们都得在主面前操练信心。
参 主在元首权柄里，负责召会财务的需要：
一 我们需要看见，主是在祂元首的权柄里，负责召会财务的需要；弟兄们需要在召会的服事上，都得学习对主的供备有信心；这一面我们有许多的见证。
二 各地负责弟兄们，身上都担负着重责大任，要带领召会往前，因此千万要学一个功课，不要从人的眼光看事情，要从神的眼光看。
三 我们该学习在祂的旨意中，寻求祂，相信祂；祂会在无形中作奇妙的事。
肆 我们需要学习有智慧，有见识，在各面作未雨绸缪的打算，不要等到需要来时才去作：
一 我们必须往前看，仰望主，祷告主；我们该作全年的预算；每个月的用度长老们应该费一番心思，好知道如何带领并往前：
1 一旦有甚么需要时，不要凭外面的环境来估量，乃要信靠祂，祂会顾到我们；这是第一面。
2 其次，我们永远不要作胡涂人，也不要迷信或作冒险的人。
二 在召会财务上我们需要放开眼光，有长期预算：
1 所有在各地负责，在各项属灵工作上有托付（例如，大专福音）的弟兄们，都该乐意为召会的财务和用度，花心思有考虑，有寻求。
2 弟兄们该想想看，下个月，甚至二、三个月后会是怎样的情形，往后会如何，好在长老聚会中题出，让长老们议决。
3 若是没有计划，等到长老聚会时，就无法题起甚么，日后若想再补，就很不方便，也很不合式。
三 在主恢复中的召会，每一分钱花出去，都得经过全体长老聚会议决，然后交付执行；这才是生命中的事；若不然，我们的事奉不会有生命，也必定不容易有好结果。
四 总要尽可能在长老聚会中，当场把事情定规下来；再者，这样的长老聚会应当有记录，方便将来可以回头查证。
伍 钱的事情最摸着人，最试验人到底有多属灵：
一 在长老聚会中，我们的题议通过，不要特别欢喜，没有通过，也不要太难过。
二 我们若被追问，不要心里嘀咕；我们追问别人，也不要存心暴露人，找人的短处。
三 这些想法都必须弃绝；否则我们无从属灵，也无法说我们是召会，在此同作一个见证。
陆 关于专项及各会所财务支用需要有原则：
一 一个家庭的成员若各自照自己的意愿作事，事情怎么作都会是麻烦；然而，他们若订出一个原则，众人都按原则作事，事情就容易成功。
二 这里的原则是，若不是经过全体长老聚会议决的，定规不能花钱：
1 在议决时，题案必须一项一项题清楚。
2 不仅如此，众长老都要慎思明辨，一一详细查核；若有不合原则的，就不能通过。
三 这个原则众人一定要好好遵守；如此，往后就不会有甚么麻烦。
职事信息摘录：
学习担负地方召会的财务
我们要在主面前，一同学习如何担负地方召会的财务。题起财务的事，我们都知道财物是物质的事，人在地上作任何事，都脱不开财物。所以，我们必须在主面前学一个功课，知道如何管理财务。真实的属灵，乃是显在对这种具体物质事务的处理上。因着我们是堕落的人，生在堕落中，长在堕落中，我们实在就是活在堕落中。所以，财物是最试验人在主面前属灵光景的。
圣经称钱财为『不义的钱财』，（路十六9，）指明钱财是不义的东西。然而，智慧的神没有叫我们在事奉祂的事上脱开财物，反而需要摸财物。在福音书里，主耶稣说财物是不义的；但在书信里，圣灵指明财物能变成馨香的祭物献给神。在腓立比四章十五至十六节，保罗题醒在腓立比的信徒，他们一次两次的，打发人供给保罗的需用，顾到保罗的需要。保罗接受了他们的馈送，如同馨香之气，可收纳的祭物，是神所喜悦的。（17～18。）关于钱财有两面：第一，钱财属于撒但的世界，在地位和存在上是不义的；第二，圣徒为着主的权益，将这不义的钱财供给主的仆人、或福音工作用，就能成为神所悦纳馨香的祭物。
召会的财务不是个人的，乃是团体的；而任何团体的事，都是不太容易处理的。在一个大召会中，有各种的需要，有总的一面的需要，还有各项属灵工作的需要。若是我们把这些项目都列出来，就会发觉已经够复杂了，况且还有人的因素在其中，所牵连的自然是更复杂了。处理财务真是需要多方的智慧。一旦缺少智慧，就会给仇敌有机会，损伤、玷污我们对主的事奉。
一个人如何处理家庭的财务，几乎代表他如何带领他的家庭。正如家庭财务的处理不是轻易、简单的事，召会中财务的事也不是轻易、简单的事。我们都必须谦卑自己，在主面前学习，不仅担起自己的担子，也担起别人的担子；这种完整的事奉才能带进主的祝福。
为着财务的祷告和信心
对于财务的事，我们需要祷告。人在主面前相信神有多少，财务是个试验表。其他的都可渺渺茫茫，独有财务无法含糊。所以，我们都得学习有祷告，有仰望。…在财务的事上，我们都得学一个实际的功课。不要以为若有甚么需要，因着召会中的弟兄姊妹就是应付这需要的来源，我们只要会后报告一下即可。这在表面看没有甚么错，但我们的存心必须学习仰望神。在我们所担负的事上，无论是主的工作，或是召会事务的需要，我们都得在主面前操练信心。
主在元首权柄里，负责召会财务的需要
从一九三二年七月起，在我的家乡烟台开始有了召会。我在财务的事上，学了不少功课，并在财务的需要上，经历主的供给。我实在看见，主是在祂元首的权柄里，负责召会财务的需要；这一面我们有许多的见证。盼望弟兄们在召会的服事上，都得学习对主的供备有信心。
以美国安那翰大会所的盖造为例，我们相当经历信心的功课。若是回头看其中大大小小的事，就觉得每一点都是主自己在那里作事。弟兄姊妹搬到安那翰之初，就着手找地盖大会所。我们到包尔路（Ball Road）买那块地时，那是剩下惟一一块比较象样的地，有十万五千平方呎，旁边还有三块小地。在开头时，我们没有考虑到那几块小地，乃是在建造会所中途，弟兄们题议，应当在附近找一个住的地方，才去问了那几块地。一问之下，第二天就成交了。
盖造会所那块地成交的过程也实在有主的预备。卖主是个退休的老人，以二十二万多美金卖给我们那块地。他对我们说，『我相信你们的召会，你们只要给我二十二万的零头，大约是二万多一点就可以了；剩下的二十万，你们每年付我二万元，也就是一个月付一千七百就可以了。』那时，我们手中没有那么多现款，只有两万多，只能按月付款。等会所盖造完工，主的供给多了，我们要把那二十万元还掉，地主还是只要我们每年还两万元即可。这就是我们当年，在美国盖造安那翰会所的经历。所以，不仅在远东，主负责召会财务的需要，在美国也是如此。
那二十万若是要算利息，我们每年付两万，即使付了二十年，也还不足以清偿。所以谁都很难相信，我们是这样买到那块地。甚至在我们刚开始找地时，我们还没有现款，但主都为我们的需要有预备。买地之后，就需要建造。消息传出去，美国各处的弟兄们，大部分是青年学生，都自愿前来配搭服事。他们约有八十多位，都奉献半年的时间来盖造这个会所。这些青年弟兄大多没有作过土木工程，都一同来学习操练。众人真是同心建造，七个月内就把这个大会所盖造完成。
这个大会所宽一百二十呎，长二百二十呎，足能坐上四千人。关于材料费，都是各处召会和圣徒、以及海外召会逐渐奉献的。在我们完工后，没有积欠任何材料费，乃是全数还清。这是非常奇妙的，完全不在人的计划之内。各地负责弟兄们，身上都担负着重责大任，要带领召会往前，因此千万要学一个功课，不要从人的眼光看事情，要从神的眼光看。学习在祂的旨意中，寻求祂，相信祂；祂会在无形中作奇妙的事。
几年前，弟兄们觉得在美国南部，尤其是德州一带，需要同样一个职事站，所以就发起这件事。其中我们也经历到许多奇妙的事，都是主自己作的。在德州所买的地，是安那翰会所的五倍之多。安那翰会所的地只有十万五千平方呎，在德州的地是五十多万平方呎。这一切都是主给我们的。说这些见证，是盼望我们在摸财务的事时，要学习相信并仰望主。
为着召会的财务未雨绸缪
召会的财务的确是个大项目，我们的眼睛必须放在主身上，学习相信祂。一旦有甚么需要时，不要凭外面的环境来估量，乃要信靠祂，祂会顾到我们。这是第一面。其次，我们永远不作胡涂人，不迷信，不作冒险的人。我们应当学习有智慧，有见识，在各面作未雨绸缪的打算，不要等到需要来时才去作。在需要还没有到时，我们就要作准备。
比方台北有二十几个会所，属灵工作有六、七项；一个会所是一个经济单位，一项属灵工作也是一个经济单位，加起来就有二、三十个经济单位。每一个经济单位的负责人，都要学习未雨绸缪，不要临渴掘井；更不要平日只睡平安觉，到了需要水时，才去掘井应付，这是不对的。
无论谁负了一个责任，就要有眼光往前看，仰望主，祷告主，在这个责任上有好的预备。不只作半年的预算，也要作全年的预算。此外，每个会所都会有每个月的用度，长老们应该费一番心思，好知道如何带领并往前。
我们都知道神是创造的那一位，而我们不会创造，并且神也不要我们创造。神最喜欢我们与祂合作，经历『话成肉体』的原则。所以，我们要常常用心寻求，想想每个会所该如何？众人要多有寻求，才能知道如何与神配合。
在召会财务上放开眼光，有长期预算
所有在各地负责，在各项属灵工作上有托付的弟兄们，都该乐意为召会的财务和用度，花心思有考虑，有寻求。比方作大专的，就该想想看，前面的路会是怎样的情形，往后会如何。千万不要以为有了预算，长老们也通过了，就安心了。你们总得常常思量，关于用度上，那些地方是需要未雨绸缪的。要抓住一个月一次长老聚会的机会，让长老们议决。比方下个月初有长老聚会，这个月你们就该把下个月，甚至二、三个月后的事想过，然后在长老聚会中题出，让长老们议决。若是你们没有计划，等到长老聚会时，就无法题起甚么，日后若想再补，就很不方便，也很不合式。这需要弟兄们有长期的打算，放开眼光想想，思量事情的发展如何。这样的预备，会使众人作起事来，顺利和谐，甜美愉悦，既不会有磨擦，也不至于误事。
题出预算，议决并执行
当全体长老在一起聚会时，各个经济单位都应当抓住机会题出预算。千万不要在全体聚会之外，再私下去找某位弟兄，要得他的批准。这是非常违反交通的原则，也是不正确的行为。已过或许我们都习惯这个作法，但今后不可如此。
在主恢复中的召会，每一分钱花出去，都得经过全体长老聚会议决，然后交付执行，这才是生命中的事。若不然，我们的事奉不会有生命，也定规不容易有好结果。这不是任何个人的事，乃是我们众人共同的事。所以，每个人都要守住这原则，并要多花一点深刻的工夫，凡事都要先有预算，等到全体长老聚会时，尽量抓住机会题出，并请聚会议决所题出的预算。若是只有题议而没有议决，那是没有用的，并且议决之后，一定要彻底执行。所以，一定要注意后续的工作，比方如何执行，是谁去执行，在甚么地方执行等。这都是我们学习作事的机会。
千万不要等长老聚会过后，还摸不着头绪，不知事情该如何因应。事情不题则已，若是题了，一定要追出个结果。总要在长老聚会中，当场把事情定规下来。再者，这样的长老聚会应当有记录，方便将来可以回头查证。
钱财试验人属灵的光景
在全体长老聚会中，当有人题起财务的需要和预算时，众人都得好好的听，因为这乃是全召会的事。所以，众长老都得注意听，并且仰望主给你们分辨的灵，分辨需要的大小。关于人所题出的议题，长老们可以有些追问，比方为甚么要花那么多钱等。题议的人则不要怕被追问，也不要觉得麻烦，觉得长老管太多，而在心里埋怨嘀咕。这对人的伤害很深，要全数丢掉。钱的事情最摸着人，最试验人到底有多属灵。
题议的人不要有一种观念，怕题了事情长老不通过；也不要长老一通过，就欢天喜地，好像被看重了。这些观念统统要去掉。在长老们追问时，不要觉得太过。追问和被追问都是平常的事。我们要在主面前，学习一同看财务的情形。若能这样，我们就不会像世界的议会，满了人的意见。我们不该有那些味道，因我们是实在的在办事，并且只求讨主的喜悦。所以在聚会中，我们的题议通过，不要特别欢喜，没有通过，也不要太难过。被追问，不要心里嘀咕；去追问别人，也不要存心暴露人，找人的短处。这些观念都得去掉，否则我们无从属灵，也无法说我们是召会，在此同作一个见证。
这几点盼望众人都能在灵里接受，并且有操练。等到长老聚会，要议决财务需要时，就不会有难处了。若不然，我们会有种种感觉或埋怨；这会破坏我们的和睦。为着召会的治理，我们需要有议事的聚会，因为这是众人的事，需要大家一同负责，一同把事情看得透彻。否则，负责弟兄间不容易知道召会所有的事，那就很难说我们是同作一个见证。
关于专项及各会所财务支用的原则
凡是专项都得立一个单位，如青少年、小区福音等。在专项中若有甚么需用，要题到全体长老聚会交通，等议决通过之后才能使用。此外，每一个会所的奉献，原则上一半留在本会所，作为经常费的开支；另一半交给总执事室，为着全召会整体使用。
各会所若有特殊的需求，也需要题到全体长老聚会交通。比方，三会所要买一台大钢琴，约需一百万台币。因这不是小数字，三会所的长老不能自己开会定规，乃要到全体长老聚会中议决。等到通过之后，长老们就可以将这个需要，报告给三会所的圣徒。若是买普通一点的钢琴，恐怕也需要二、三十万台币，这为数也不小，也得经全体长老议决并审核。总之，各专项的需用，以及各会所特殊的需求，都是由全体长老聚会裁定，不是由一个会所自行裁定。
每一个专项，或是召会里经常事奉的开支，至少半年作一次预算。这预算若是由全体长老通过，就变成经常开支。如此能省去许多麻烦和不必要的闲谈。往后我们要作任何事，有任何大的开支，都得在全体长老聚会题议，由全体长老议决，而后再去执行。这样，事情就简化了。
关于财务的事，一到我手中，我就将事情简化，一点一点的去完成。若是弟兄们接受我所交通财务管理的原则，并且照着去行，许多事都要简化了。今天事情不能简化，是你们自找麻烦，没有原则，愿意怎么作就怎么作，当然到处都是难处。即使是一个家庭，大家各作各的，事情怎么作都会是麻烦。然而，若订出一个原则，众人都按原则作事，事情自然容易成功。从前的长老聚会，根本没有建立原则，往后总要遵照原则。长老、同工和那些有心一同事奉者，加起来并不少，若是能定出原则，众人照原则而行，许多事就不会有难处。若不照原则行，则步步都是难处。
这里的原则是，若不是经过全体长老聚会议决的，定规不能花钱。在议决时，一定要有题案，一项一项题清楚；并且众长老都要慎思明辨，一一详细查核。若有不合原则的，就不能通过。这个原则性的规定，众人一定要好好遵守。如此，往后就不会有甚么麻烦。
今后不该再出现没有管治的情形，等到需要用钱了，就去找弟兄们要，这是不对的。比方，过去都是找某弟兄要钱，正巧他出国，就去找第二位弟兄；第二位弟兄也上班去了，不得已找到第三位弟兄，但他可能回答说，『我不管这件事，也没有人把钱交给我，叫我找谁付钱？』这就是一种完全没有管治的情形。所以，一定要有预算题出来，并且经过议决。等到议决后，还要看是谁负责执行，并且是怎样执行。（福音的普及与召会的治理，第八章。）
研读问题：
问题一：在财务的事上，我们必须学习甚么实际的功课？
问题二：请说明长老们该如何学习有智能，有见识，在各面作未雨绸缪的打算，不要等到需要来时才去作。
问题三：关于专项及各会所（或召会）财务支用为甚么需要有原则？原则是甚么？
出处与参读：
1 福音的普及与召会的治理，第八章。