第四十四课 个人被神圣的真理所构成
读经：提前二4，三2下，五17，提后三16，二2，15，约十七17
壹 我们需要有心学习真理：
一 『天下无难事，只怕有心人；』事情没有不能作的，乃在乎你的心有没有放进去。
二 最重要的是学真理、学生命的经历；在这两件事上，你们要急起直追。
三 现在的重点不是你们每天读多少，乃是你们每天进入、学习真理有多少。
贰 我们需要在真理研究上进步：
一 圣经不能改变，但对圣经中真理的认识和研究，对真理的讲解和应用，是可以进步的。
二 今天我们要为主作工，教育程度一定要提高；我们若不进步，必定会被迎头赶上，而遭淘汰。
三 我们所需要的，乃是进入其中再深究；如此，我们就能合乎这个时代的需要了。
四 如果你们把圣经的真理读透了，摆在人前，必定会令他十分佩服。
五 你们必须下苦功，在真理上有扎实的装备。
参 我们需要看见，我们必须完全认识真理：
一 今天我们中间最大的缺欠，就是长老们对真理缺少完全的认识。
二 真理、话不仅重生人，喂养人，光照人，也圣别人─约十七17。
三 我们对真理不仅该有认识，并且该有完全的认识，全备的认识，完美的认识。
四 倘若我们从来没有被这种认识所组成，那么我们怎能说话？怎能传讲？怎能教导？
肆 我们需要钻研恢复译本带批注并生命读经的信息：
一 我们需要看见恢复译本带批注的四个目的：
1 陈明真理─将你带进真理。
2 供应生命─给你极大的滋养。
3 帮助解决圣经中一般和困难的问题─把你『车道』上的一切障碍除去，使你在圣经的研读上，能有清楚的路线和大道往前。
4 解开圣经的各卷─将圣经中的『矿藏』打开，一旦矿藏打开，宝贝露出来，人就很容易挖出宝贝。
二 要完全得着这四个目的的益处，你必须钻研恢复译本带批注并生命读经的信息：
1 要在真理上得建立，你必须研读经文和每一个批注。
2 若是可能，查考串珠也有帮助。
3 然后你需要研读生命读经的信息。
4 你必须把恢复译本的经文带着批注并生命读经的信息，当作教科书；你必须把它们当作教科书来研读。
5 生命读经的信息是向我们众人开启新约最便利、最有效的钥匙。
三 倘若你仅仅读生命读经，你只会得着暂时的滋养；那对你只会成为一种灵感。
四 但是当我们所读的在我们里面成为真理，这种滋养便永远存留：
1 要真理进入你里面，惟一的路是经过你的思考；那样它就留在你的记忆里。
2 如果你不明白，真理就无法进入你里面─参路二四45。
3 如果真理进入你的记忆里，它就成了常时、长期的滋养。
伍 我们需要花时间，来得着对新约职事扎实的认识：
一 我们已经看见，要使自己进入新约的职事，需要时间；我们必须对主认真。
二 李弟兄的见证：『在一九三三年以前，在我得救之后不久，我主要是在受专科的教育。我毕业后找到一分职业，但每天早晚，特别在星期六和主日，我不作别的，只研读圣经…。在我出来成为全时间的工人以前，我花了至少八年，建立起对圣经基本、基要的认识。』（长老训练第三册，实行异象的路，一○○至一○一页。）
三 『这就是我对你们这些在召会中，或在各种聚会中领头的弟兄们所期望的；你们必须得着对新约职事扎实的认识。』（一○一页。）
四 你们有些人也许关切怎样才能进入职事；虽然如此，你们必须这么作。
五 你需要年日来进入新约的职事。
六 年长的弟兄们，都需要被神话语的基本认识所渗透、浸润并构成。
七 我们该鼓励圣徒们私下在主的话上花工夫，把这件事当作日常生活的常规。
八 无论我们多忙多累，每天还该留下半小时，作为在主的话上与主同在的时间；这全在于我们的意志。
陆 我们需要用采用乌龟的方式；『乌龟赢得比赛』：
一 殷勤寻求主的人每天若是研读两小时，两年半就能读完全部新约。
二 不过，召会就是肯花七年半来读完全部新约，还是非常好。
三 『不要忘了龟兔赛跑，乌龟赢得了比赛。我们就是跑得慢，只要继续往前，至终必会赢得比赛。一切『跑的人』都会失败，但工作的人会赢得比赛。我们需要规律、持续、慢慢的吃。我劝你们不要跑得太快，乃要慢慢的走，那样你们就会达到目标。』（长老训练第三册，实行异象的路，一六○页。）
柒 我们需要在真理上被兴起：
一 『我鼓励你们作长老的，甚至恳求你们众人，要让自己被话浸透、构成。你的全人必须是圣言的构成。』
二 『我已经在话里六十多年了。这就是何以这里有职事，就是丰富、生命、能力和光的职事。』（长老训练第五册，关于主今日行动的交通，第三章，四一页。）
职事信息选读：
学习真理在于有心
我这次回来观察到，各处召会在话语的供应上都很缺乏。大聚会话语供应不行，小聚会话语供应更不够。可以说，我们的聚会甚么都有，就缺话语供应。这是个极大的缺失。请你们原谅我这样说，如果我长年住在这里，我绝不会让这事轻易过去。我们中间的真理、丰富，都堆在福音书房，一点没有发生作用；这是极其可惜的一件事。
三十年前接受我训练，一直受训十年之久的同工们，几十年来，一面说他们是作了很好的工作；但另一面，直到如今，他们在话语的供应上仍是平平。主所给我们的真理、丰富，都释放出来了，却被我们束之高阁，统统不用。也许你们会说，『用阿，我们都在用。』然而在我看，你们用的不得体，所以等于没用。就如打球的人，球在你手中，你却不会打；这是一个大的问题。
这就是为甚么我鼓励你们成百的人，起来全时间服事。你们也都响应，召会也肯合作；但我最怕的，就是你们重蹈覆辙。所以盼望你们经过训练，能在主的话语上，起码可以结业一次。这意思不是说，你们毕业了，头脑里装满一堆知识；乃是说，你们会使用主的话，懂得怎么研读真理、传扬真理。你们至少都是大专毕业生，这对你们不是太难的事，全在乎你们的心有没有放在其上。
『天下无难事，只怕有心人。』事情没有不能作的，乃在乎你的心有没有放进去。你的心进去了就能作，所谓『有志者事竟成』；难处在于人的天性都是好逸恶劳，懒惰成性。这是我很关心的点。我经过相当的人生，知道人都是得过且过。然而你们初出来全时间，头五年是最要紧的，一点马虎不得；你们应当牢牢抓紧这五年，不在乎你们作甚么，乃在乎你们学多少。最重要的是学真理、学生命的经历；在这两件事上，你们要急起直追。
为你们的缘故，我愿以自己为例。自一九二五年起，我和倪析声弟兄通信，多半是请教他关于圣经的问题。及至一九三二年，我邀他到我的家乡烟台讲道，那才第一次与他见面。因着他的来访，烟台在当年七月兴起了召会。蒙主祝福，到一九三三年八月，聚会人数已超过百人，我每周要讲五次道；这逼得我离开职业全时间。后来我到上海见倪弟兄，不久他要我举家迁至上海。从那时起，我就与他同工。二年后，一九三五年十月，倪弟兄于厦门鼓浪屿召开特会，当时我没有同行。又过了十五年，一九五○年，我到菲律宾，有位曾参加那次特会的负责弟兄，亲口告诉我，在特会中，倪弟兄对一班追求的圣徒说，『我们有一位李常受弟兄，他在真理和生命的长进上不是跑的，是飞的。』实际上，当时我并不满意自己的情形。
你们全时间圣徒虽然大专毕业了，却都还在三十岁以下，仍大有可为，还有长进的空间；所以你们必须宝贵这段时间，努力进入真理，学习生命的经历。现在的重点不是你们每天读多少，乃是你们每天进入、学习真理有多少。圣经是你无法穷其究竟的。我天天研读，至今已有六十年半，我越读越有得着，也越觉得可读。若是时间允许，我真愿意再写一次生命读经，和已往的有所不同。我的意思是，研读圣经的真理是没有止境的。（作主合用的器皿，第一篇，一五至一七页。）
在真理研究上要进步
二十世纪的今天，样样都进步。就如地球本身虽然无法再进步，但地球上的交通工具可以进步。照样，圣经不能改变，但对圣经中真理的认识和研究，对真理的讲解和应用，是可以进步的。这本圣经在基督徒手中二千年了，其中的启示随着年代一直在进步。今天我们再来研读这本圣经，若是不懂得用进步的方法，就会落后、跟不上。
我们无论作甚么事，都不能因循、照旧、不知改进。我在美国看见一则新闻，说，台湾人只有法国的三分之一，生产量却超过法国，原因在于台湾教育的成功。台湾政府四十年来对人民最大的贡献，就是教育成功、普及，知识水平拔高，技能提升，以致台湾能完全进到工业社会。同样的，今天我们要为主作工，教育程度一定要提高；我们若不进步，必定会被迎头赶上，而遭淘汰。
我相信再过两三年，全时间者恐怕会超过一千位。盼望你们清楚，我们不能作基督教里落伍的传道人，读一点神学，学一点圣经，一知半解，就出来作传道。你们必须竭力进入神话语的深处。在主的恢复里，我们已经有好的开创，立下美好的基础，对你们是很大的帮助。你们不要以为整本生命读经的训练作完，圣经的启示就那么多了。不是，生命读经不过是个开头。我已经说过，如果主再给我二、三十年，我会另外再写一套新约生命读经；但现在这只有留给你们去作。然而我相信，就你们目前所有的，已经够你们入门；你们所需要的，乃是进入其中再深究，如此，你们就能合乎这个时代的需要了。
今天我们在校园传福音，很容易得着成群的学生，因为他们都读过相当的书，在逻辑、理论上很容易接受高品的福音。你我若是下乡，福音就不一定那么容易传得开，因为知识不开，领悟不易。然而无论如何，人都有追求知识的欲望。如果你们把圣经的真理名言读透了，摆在人前，特别是摆在大学生面前，必定会令他十分佩服。反之，你们对真理的认识若差，势必无法在校园好好传福音；因此，你们必须竭力追求真理。如果今天你们还像从前那样，高中毕业，再读两年神学，然后出来传道，那是行不通的；那样作是落伍的，无法应付这个时代的需要。你们必须下苦功，在真理上有扎实的装备；这就是我对你们首要的负担。（作主合用的器皿，第一篇，二三至二五页。）
完全认识真理
我的负担是要与你们交通到今天我们中间最大的缺欠，就是长老们对真理缺少完全的认识。我很珍赏提摩太前书说到真理的事。在约翰十七章十七节主祷告说，『求你用真理圣别他们，你的话就是真理。』真理、话不仅重生人，喂养人，光照人，也圣别人。神愿意万人在得救以后，完全认识真理。不用说万人，我甚至怀疑，主恢复里所有的长老们是否完全认识真理。我们对真理不仅该有认识，并且该有完全的认识，全备的认识，完美的认识。在一九八四年的长老训练中，我释放了三十六篇信息。我的确怀疑，你们有否完全认识当时向你们所释放的真理。倘若我们从来没有被这种认识所组成，那么我们怎能说话？怎能传讲？怎能教导？（长老训练第五册，关于主今日行动的交通，三八页。）
恢复译本带批注的目的
向人陈明真理
一九七四年，我开始写圣经恢复译本的批注。我写批注来解释圣经各卷，是为着一些目的。主要的目的，是要带领你们进入真理。一九八五年一月，我们在全部新约二十七卷上都有过训练了。你们参加过训练的人该晓得，恢复译本的头一个目的是要陈明真理。我不相信你在其他书籍中，能找着像在恢复译本里这么多的基本真理。例如，其他的解经和注释并没有正确的指出，马太福音的基本真理是甚么。恢复译本却清楚的指出，这是一卷论到诸天之国的书，它告诉你关于诸天之国这些真理的正确定义。
给人生命供应
批注的头一个目的是向人陈明真理，第二个目的是将生命的供应服事给人。你们许多人能见证，你们无法从其他的解经和注释，得着像恢复译本这么多的滋养。
帮助解决新约中一般和困难的问题
批注的第三个目的，是要帮助我们解决新约中一般和困难的问题。新约几乎每一卷书都有一些难以解答的问题，也有一些难以领会的问题和要点。恢复译本的批注也设法解决圣经中的难题，帮助读者将它们搞通。我年轻的时候，已经有许多研读圣经的经历。我读到圣经中一个不明白的点，就不放过。例如，彼后二章四节说到犯罪的天使被交在幽暗坑中。我年轻的时候在中文译本里读到这点，我不懂得幽暗坑是甚么意思。然而，在恢复译本里有足够的批注，在这类问题上帮助人。（见彼后二4注2，彼前三19注3。）为着圣经中这类的问题，我花了许多工夫去查原文、辞典、汇编和其他的解经书，要得着正确的领会。因着主的怜悯，我相信并感谢主，我得着了这样的领会。因此，对这些问题，我一一给你们解释，帮助你们有正确的领会。这就是把你『车道』上的一切障碍除去，使你在圣经的研读上，能有清楚的路线和大道往前。今天我们有新约恢复译本，车道上几乎一无障碍。你能开着你的『研究车』，经过新约任何一卷书，不必稍稍停顿。你碰到问题，就可以参考批注，从中得着帮助。
解开圣经的各卷
恢复译本带批注的第四个目的，是要解开圣经的各卷书。一卷书的恢复译本出版以后，圣经的那一卷就向我们解开了。因着整本新约的恢复译本，我们必须见证，新约的各卷书已经向我们解开了。我们有了一卷解开的书。有些圣经教师承认，启示录是一卷封闭的书，它太深了。也有人告诉好些信徒，不要去摸启示录，要离开它。对多数信徒而言，启示录是一卷封闭的书，但当你得着启示录恢复译本，你就不能说它是一卷封闭的书了。它是一卷解开的书。启示录恢复译本简明扼要的向你解释了这卷书。
我已经设法向你们解开了新约的每一卷书，我把进一步的挖掘留给你们。我不过是『打开矿藏』，我并没有挖掘得很多。倪柝声弟兄在中国所立的根基，非常帮助我。然而在他的时代，他告诉我说，主不许可他写解经的书。借着我个人直接从他所听到的信息，借着他所出版的刊物，并借着至少八年以上和他多次直接的谈话，我领受了非常扎实、基要的话可以接上去建造。结果，我拿起负担来写恢复译本的批注，向寻求的圣徒解开新约的每一卷书。倪弟兄和我都没有那么多时间进一步的挖掘。我想要进一步的挖掘，我也还在挖掘，但我不信我能作那么多。因此，我把进一步挖掘的事留给你们。
基本的真理已经向我们陈明，许多生命的滋养已经出版，特别是生命读经的信息。还有，障碍几乎已经全部除去。现在有一条畅通的道路给我们来研读，并且每一卷书向我们都是解开的。在采矿的事上，最难的事就是打开矿藏。一旦矿藏打开，宝贝露出来，人就很容易挖出宝贝。我把进一步挖掘的事留给你们。我相信主会借着你们或别人，继续这挖掘的工作。过一段时间，我相信你们许多人会成为『优秀的挖掘者』。我们出版生命读经信息的用意和目标，就是要打开矿藏，让你们进去挖掘。
供人研读的教科书
要完全得着这四个目的的益处，你必须钻研恢复译本带批注并生命读经的信息。要在真理上得建立，不是一项容易的工作。你必须研读经文和每一个批注。若是可能，查考串珠也有帮助。然后你需要研读生命读经的信息。你进入这些信息，不可以像阅读报纸或参考书一样。你必须把恢复译本的经文带着批注并生命读经的信息，当作教科书。因着这是我的著作，我晓得牠的性质。我和你们交通这事，是要让你们晓得我们的书撰写的方式。倘若你仅仅轻率的阅读，你无法进入其中。你必须把牠们当作教科书来研读。
倘若你仅仅读生命读经，你只会得着暂时的滋养。那对你只会成为一种灵感。灵感好像空中的蒸气。但是当我们所读的在我们里面成为真理，这种滋养便永远存留。我所得着的并非总是灵感，像蒸气一样。我从主所得着的常是扎实的真理，因此牠留在我里面，一直滋养我。你必须有真理。要真理进入你里面，惟一的路是经过你的思考。那样牠就留在你的记忆里。如果你不明白，真理就无法进入你里面。真理是借着你的思考、你的悟性而进入你里面的。如果真理进入你的记忆里，牠就成了常时、长期的滋养。这样，你就有真理的储存，你就是一个常时在滋养之下的人。到那时候你就晓得如何向别人陈明真理，不是仅仅激发或激动人，而是使人扎实，得着真理的组成。（长老训练第三册，实行异象的路，第九章，九八至九九页。）
乌龟赢得比赛
殷勤寻求主的人每天若是研读两小时，两年半就能读完全部新约。不过，召会就是肯花七年半来读完全部新约，还是非常好。不要忘了龟兔赛跑，乌龟赢得了比赛。我们就是跑得慢，只要继续往前，至终必会赢得比赛。一切『跑的人』都会失败，但工作的人会赢得比赛。我们需要规律、持续、慢慢的吃。我劝你们不要跑得太快，乃要慢慢的走，那样你们就会达到目标。如果我们十年前就开始这么实行，我们已经读完全部新约了。即使你读完半本新约，你也会看见你不一样。若是整个召会能读完半本新约，召会也会不一样。（长老训练第三册，实行异象的路，第十三章，一六○页。）
但感谢主，话在那里，灵就在那里。话是那不能看见、抽象、奥秘之灵的具体化。那灵太奥秘、太抽象、太不能看见了。没有话作那灵的具体化，就没有人能摸着那灵。因此，我鼓励你们作长老的，甚至恳求你们众人，要让自己被话浸透、构成。你的全人必须是圣言的构成。我已经在话里六十多年了。这就是何以这里有职事，就是丰富、生命、能力和光的职事。（长老训练，第五册，关于主今日行动的交通，第三章，四一页。）
研读问题：
问题一：恢复译本带批注的四个目的是甚么？
问题二：我们该如何钻研恢复译本带批注和生命读经，以进入这四个目的？
问题三：对于花时间，来得着对新约职事扎实的认识，我们的态度该如何？这态度如何反映于龟兔的故事中？
出处与参读：
1 长老训练第三册，实行异象的路，第九至十章，十三章。
2 长老训练第五册，关于主今日行动的交通，第三章。