第六十五课 骄傲、自以为英雄、以及意见的难处
读经：提前三6，林前一10，腓二3～4。
壹 年轻人有骄傲的难处─提前三6：
一 保罗嘱咐我们，将『新手』带进长老职分的领域、范围之前，应当仔细的考虑过：
1 提前三章六节保罗说，初信的不可作监督。
2 另一面说，长老职分里需要有学习的人─参民八24，与注1。
3 学习属灵的事可比作学习语言。年轻人要学新语言比较容易。
4 就这一面说，长老职分中有年轻人是很好的。然而，我们也要警戒年轻人。
二 当你年轻的时候，难处在于你的骄傲。年轻人要除去骄傲是很难的：
1 在已过，主带领了一些有卓越的青年人进到我们中间；然而，这些入百分之八十都为他们的骄傲所败坏；因此，今天我们缺少人手。
2 主的恢复在真理上实际又丰富，所以全世界都向这恢复敞开；然而，我们中间合式的弟兄在那里？。
3 这些年来，我们曾有许多有前途的年轻人，有好几批在那里成长，但是他们渐渐长大，就被他们的骄傲切断了。
三 倪弟兄曾警告我们，在陶器制造的过程中，有许多陶器会破损；这些牵连在〔一九八○年代〕风波中的人，就像破损的陶器一样，被破坏了:
1 这些人原来可能非常有用，然而，他们潜在的用处被破坏了。
2 他们在主恢复中召会生活的初期，相当谦卑灵里贫穷；他们是在这分职事底下受教导、被喂养、并得建立。
3 他们实在学到一些事情，并且借着主的怜悯，他们也从主得着某种才能；然而，他们后来开始受欺骗，想要推翻主恢复中当前的职事。
4 他们就像农作物长得相当好，带给农夫许多盼望；但是，突然间下了冰雹，损坏了农作物；农作物一旦遭到这样的损坏，就无法恢复了。
四 骄傲是撒但所利用的大杀手；今天，一位年轻弟兄也许很谦卑、很顺服，因为他正在学习；但是，我们没有把握他七年、十年之后，是否仍是一样:
1 撒但也许不会利用一个正在学习的年轻人；然而，几年之后，当这位弟兄正进入在主手中有用的年龄，撒但就借着他的骄傲把他当掠物吞吃了。
2 年轻人该有深刻的印象，仇敌正埋伏着，伺机把他当掠物吞吃了。
贰 中年人自以为英雄的难处：
一 中年人也有一个难处：
1 中年的弟兄们，在主的恢复里经过了十八到二十年之后，可能就会以为自己是主恢复中的英雄。
2 他们为主的职事满了感谢，因他们是借着这分职事得喂养、受教育、被成全、并得装备；现在他们有一种态度，觉得自己知道一些事，也能作一些事；他们觉得主的恢复不能缺少他们。
二 李弟兄在主的恢复中历经了年轻和中年的阶段，他了解这些难处：
1 倪弟兄只比李弟兄年长两岁，但李弟兄对倪弟兄，就像儿子对父亲一样；他与倪弟兄在一起十年之久，他学到许多。
2 就在李弟兄得着一些成全和装备之后，他病得相当严重。
3 那病实在是主的怜悯；在这疾病中二年半之久。李弟兄看见了生命树。
三 我们在中年弟兄们身上学到的功课就是，他们认为自己是英雄：
1 他们认为自己在主的恢复中是重要人物，年轻人都该听从他们。
2 我们若这么想，迟早有一天埋伏的仇敌会把我们当作他的掠物吞吃了；那么我们就完了；愿主把我们从那样的网罗中拯救出来。
参 老年人意见的难处：
一 年人的难处就是意见；年长的弟兄觉得他有经验：
1 他已经经过了年轻和中年弟兄的难处；现在他学到了许多；若是有人想要作甚么，他会根据他的经验说不要去作。
2 他的意见拦阻了工作。年长的人会因着他们的意见拦阻召会的往前。
二 李弟兄用我们历史中的一些事例来说明：
1 一九五○年，倪弟兄来到香港，带进了那地的复兴；他要李弟兄去帮助。
2 他指派李弟兄全权安排当地同工、长老、和执事的事奉。
3 稍后，形成了一个小组来负责购地盖会所的事；倪弟兄很有智慧的找了一个机会，告诉这个小组：『关于购地和盖会所的事，你们必须听李弟兄所说的。』
4 一位年长弟兄很有经验，这些经验成了他的意见；他们恳求李弟兄答应只买一英亩地。
5 我先前曾告诉过他们要买二英亩，但他们觉得太多了；他们还是决定只买一英亩。
6 在作了会所的设计之后，他们发现一英亩不够用。于是他们尽全力回去要多买一点地。他们作了一切所能的，但是只能得着多一点点的地。这说明主的工作如何因意见而受损。
肆 在主的恢复里，我们从一九二二年起直到现在，一再的为这三件事所苦：年轻人的骄傲，中年人自认为英雄的想法，以及老年人的意见：
一 目前我们可能甚么都好，然而，这些难处仍在我们里面；我们众人都需要受警戒。
二 若我们是年轻人，我们该受警戒不骄傲；若我们是中年人，我们就该学习看自己一无所是；我们在长老职分里不该戴着『面具』；当我们年长时，要记得老年人的难处就是意见。
三 你若有这三个难处中的任何一个─骄傲、自以为英雄、或意见─在你所在之地，基督的身体在实行上就不见了。
职事信息摘录：
骄傲、自以为英雄、以及意见的难处
年轻人骄傲的难处
我很高兴我们能在这次长老聚会里聚在一起。这次可能是我们在美国规模最大的一次长老聚会，共有五百三十位弟兄参加。我注意到长老中有许多年轻人。我为此高兴，然而，我也相当担心。保罗嘱咐我们，将『新手』带进长老职分的领域、范围之前，应当仔细的考虑过。提前三章六节保罗说，初信的不可作监督。
换句话说，长老职分里需要有学习的人。学习属灵的事可比作学习语言。年轻人要学新语言比较容易。老年人也能学习新语言，但是很难去除他的腔调。就这一面说，长老职分中有年轻人是很好的。然而，我也要警戒年轻人。我曾经经过你们的年龄，我也确实知道一个年轻人里面可能有的难处。这不是说我们年纪大的人就没有任何难处。我们有我们的难处，中年弟兄有他们的难处，年轻的弟兄也有他们的难处。每一个年龄层都有其难处。
当你年轻的时候，难处在于你的骄傲。年轻人要除去骄傲是很难的。已过六、七十年来，我一直在观察主的恢复以及世界局势。我发现骄傲是年轻人的难处。已过七十年中，主带领了一些有才干的、卓越的、杰出的青年人进到我们中间。
然而，这些蒙主带领进入我们中间有才干的年轻人，百分之八十都为他们的骄傲所败坏。因此，今天我们缺少人手。
主的恢复在真理上实际又丰富，所以全世界都向这恢复敞开。特别是整个中美洲和南美洲，包括波多黎各和加勒比群岛，都向我们敞开。这些地方多次请求我们打发人去帮助他们。这成了我们的重担。我们负担不了这么多，我们缺少人手。我们若有五十位同工能去帮助应付目前的需要，仍然不够用。在新西兰、澳洲、韩国、以及东南亚，也都有需要。
三天前，我接到一位在蒙古的弟兄来信。我要向你们报告，那里已有一处约二十五位圣徒的地方召会，在主的恢复中。他们大部分是大学里的学生或教授。他们聚会及事奉的路完全是在新路上。他们也要求有人去那里帮助。这些在蒙古的人很敞开，渴慕认识圣经并认识主。谁会去他们那里？这再次指出这扇门是向着主的恢复大大敞开的。
俄国的门也向主的恢复大大敞开。我们已经签了订单，要在俄国印行一百五十万本书。那里的几位弟兄答应我们，他们有办法把这些书从莫斯科分送到海参崴去。若是有一百位合式的弟兄（不只合格，更要合式）去到那里，短时间内就可兴起五十处召会。然而，我们中间合式的弟兄在那里？这些年来，我们曾有许多有前途的年轻人，有好几批在那里成长，但是他们渐渐长大，就被他们的骄傲切断了。
我们最近刚经过的风波，成了主恢复中的一个循环。几乎每隔七至十年就有一次风波，破坏我们的收成。在一九七八年有一次风暴，切断了一些好弟兄。在那之后，三年前又有另一次的风波。一些有用的人经过最近的风波就而被切断了。
从前，倪弟兄曾警告我们。他说，在陶器制造的过程中，有许多陶器会破损。这些牵连在最近一次风波中的人，就像破损的陶器一样，被破坏了。这些亲爱的人原来可能非常有用，然而，他们潜在的用处被破坏了。
他们在主恢复中召会生活的初期，相当谦卑灵里贫穷。他们是在这分职事底下受教导、被喂养、并得建立。他们实在学到一些事情，并且，借着主的怜悯，他们也从主得着某种才能。然而，他们后来开始受欺骗，想要推翻主恢复中当前的职事。他们就像农作物长得相当好，带给农夫许多盼望。但是，突然间下了冰雹，损坏了农作物。这是当我不在美国的时候发生的。冰雹来损坏了农作物。农作物一旦遭到这样的损坏，就无法恢复了。
在我们的历史中，当主的恢复在中国大陆时，我看过好几次这样的事。当我被差遣离开中国大陆时，我们没有太多可用的、合式的弟兄来背负担子，就是因着这种由骄傲所不断带来的破坏。仇敌首先是借着人的骄傲来破坏主的恢复。
这就是为甚么我要警告年轻人。今天，一位年轻弟兄也许很谦卑、很顺服，因为他正在学习。但是，我们没有把握他七年、十年之后，是否仍是一样。我们不知道这位年轻弟兄的结局如何。骄傲是撒但所利用的大杀手。撒但也许不会利用一个正在学习的年轻人。然而，几年之后，当这位弟兄正进入在主手中有用的年龄，撒但就借着他的骄傲把他当掠物吞吃了。这就是为何在今天这紧急需要的时候，我们却缺少人手。我盼望你们年轻人有深刻的印象，仇敌正埋伏着，伺机把你当掠物吞吃了。几年之后，你学会了一些事，也有一些才能，你会很有功用，那就是仇敌要来抓住你的时候。
中年人自以为英雄的难处
中年人也有一个难处。这次的长老训练中，我凭着主预备好要对三班人─年轻人、中年弟兄、以及年长弟兄─说一些很实际的话。中年弟兄的难处是甚么呢？某位弟兄可能在二十二岁时进入召会生活，现在他四十岁了，他为着主的怜悯保守他在主的恢复中而赞美主。他为主的职事满了感谢，因他是借着这分职事得喂养、受教育、被成全、并得装备。现在他有一种态度，觉得自己知道一些事，也能作一些事。那么难处是甚么呢？撒但是狡猾的，他能照着你的年龄，利用一些事来抓住你作他的掠物。中年的弟兄们，在主的恢复里经过了十八到二十年之后，可能就会以为自己是主恢复中的英雄。他们觉得主的恢复不能缺少他们。
因为我在主的恢复中历经了年轻和中年的阶段，我了解这些难处。我在一九三三年放下职业，好能全时间事奉主。我那时很谦卑，因为对于生命、那灵、基督、或召会是基督的身体，我知道得不太多。当然，那时我对于旧约中的预表和预言，已有相当多的知识。我知道基督是我的救主，但是我从不知道祂是神的中心和普及。倪弟兄只比我年长两岁。张师母亲眼看见我和倪弟兄的关系，并且见证我对倪弟兄，就像儿子对父亲一样。
从一九三三年到一九四三年，我与倪弟兄在一起十年之久，我学到许多。一九四三年，就在我得着一些成全和装备之后，我病得相当严重。那实在是主的怜悯。日本人把我关了一个月，我出监之后，得了肺结核，几乎要死。主在祂的怜悯里把我摆在这疾病中二年半之久。在那段时间里，我学得相当多。那段时间，我看见了生命树。那时我四十岁。一九四四年我离开家乡烟台。从那时至今，我从未回去过。
我在中年弟兄们身上学到的功课就是，他们认为自己是英雄，在主的恢复中是重要人物，年轻人都该听从他们。你若这么想，迟早有一天埋伏的仇敌会把你当作他的掠物吞吃了。那么你就完了。我感谢主，祂把我从那样的网罗中拯救出来。
老年人意见的难处
如今，我已是个老年人，我知道年长弟兄的难处。老年人的难处就是意见。年长的弟兄觉得他有经验，他已经经过了年轻和中年弟兄的难处。现在他学到了许多。若是有人想要作甚么，他会根据他的经验说不要去作。他的意见拦阻了工作。年长的人会因着他们的意见拦阻召会的往前。
已过七十年中，骄傲、自以为英雄、以及意见这三者，在我们中间都曾被仇敌所利用。可惜倪弟兄不在这里；若是他在这里，他一定会非常赞同我的话，他会告诉你，我是完全正确的。
我要用我们历史中的一些事例，说明我前面所讲的话。一九四九年，我被工作差遣到台湾。一九五○年春天，倪弟兄从中国大陆出来到香港，带进了那地的复兴。他与我联络，要我从台湾到香港去帮助。第二天早上他带我去参加事奉聚会，会中有长老、执事和同工们。他带我进去，并且说，『常受弟兄，请照着主所给你的权柄，全权安排同工、长老、和执事的事奉。』稍后，形成了一个小组来负责购地盖会所的事。倪弟兄发现这个大部分由年长弟兄组成的小组满了意见。有一天，倪弟兄很有智慧的找了一个机会，告诉这个小组：『关于购地和盖会所的事，你们必须听李弟兄所说的。』他们也都同意。
过了不久，我被这个小组邀请到一位年长弟兄家爱筵。这位年长弟兄很有经验，这些经验成了他的意见。正吃饭的时候，弟兄们说，他们恳求我答应只买一英亩地。我先前曾告诉过他们要买二英亩，但他们觉得太多了。
我告诉他们，既然香港召会是他们的召会，那就是他们的事。然而，我也告诉他们，若是他们要在香港这样的大城市买地，就应当买足够的地。我警告他们说，这块地买下以后，就很难回头再多买一些了。他们还是决定只买一英亩。在作了会所的设计之后，他们发现一英亩不够用。于是他们尽全力回去要多买一点地。他们作了一切所能的，但是只能得着多一点点的地。这说明主的工作如何因意见而受损。
在主的恢复里，我们从一九二二年起直到现在，一再的为这三件事所苦：年轻人的骄傲，中年人自认为英雄的想法，以及老年人的意见。目前我们可能甚么都好，然而，这些难处仍在我们里面。我们众人都需要受警戒。若我们是年轻人，我们该受警戒不骄傲。若我们是中年人，我们就该学习看自己一无所是。我们在长老职分里不该戴着『面具』。我们应该是我们所是的。当我们年长时，要记得老年人的难处就是意见。
有几位弟兄和我同工，作全时间训练。有的时候，虽然我有正确的路往前，我也不说甚么。因着帮助我的弟兄们表示有一种方式，和我的方式相当不同，我一句话也不说。我们可以用以下的例子，说明意见的阻挠：有五位弟兄要开一辆车到洛杉矶去。他们要决定的头一件事就是谁作司机。若是他们没有受过十字架的对付，这个决定就要花好多时间。一旦决定了之后，这位司机可能会问该走那条路。光是发表要走那一条路的意见，也会花相当多的时间。这样的浪费时间，拦阻、阻挠、并延误了他们抵达目的地的时间。这就是为甚么我们应当操练，若我们不是『司机』，就不要表示任何意见。我的点乃是：若在长老职分中，长老们不是一，那么，迟早他们会『杀死』自己。这是我们中间一些地方曾经有过的光景。
在某个地方可能长老职分中有三位弟兄─一位年长，一位年轻，另一位是中年人。因此，骄傲、自以为英雄、和意见这三个难处都在那里。每当长老职分中出现这三个难处，长老职分就完了。我想问长老们，他们在当地是否在一里。那些自以为英雄的人可能戴上一付面具，觉得他们能说服并征服每一个人。这是很可怕的。若是如此，这地的召会能被建造起来么？召会被这几种难处拆毁了。
弟兄们，你们需要领悟，身为主恢复里长老职分中的一分子，是一件严肃的事。若是你还年轻，要提防你的骄傲。若你是中年人，要提防自以为英雄，自以为人中强者。若你是年长的，要提防你的意见。在长老职分中应该没有骄傲，没有自以为英雄的想法，也没有意见。应该只有真理、那灵、基督、和召会─基督的身体。我们不想知道其他任何事。
已过二年在安那翰的全时间训练，我能作见证，我和所有施训者除了真理、那灵、基督、和召会（基督的身体）之外，甚么都没有。因此，主的祝福在这里。当我们实行同心合意，我们的名字就是易多，比利家，和撒迦利亚，（亚一1，）意思就是在一个指定的时候，耶和华必祝福，耶和华必记念。某些地方没有祝福，是因为有些弟兄戴了面具。他们不诚实、不真诚、也不诚恳。你们若是这样，你想主会祝福你们并记念你们么？
在主的恢复里，我们应当认真的来看长老职分这件事。我们必须敬畏主作我们的头。在召会生活中，我们都要学习彼此服从。不仅年幼的要服从年长的，年长的也要凭着敬畏基督而服从年幼的。（弗五21，彼前五5。）这意思是，我们应该尊荣并尊重基督作元首。在召会中，我们不是头；祂才是元首，我们该小心不可冒犯祂。
我们需要知道身在长老职分里的严重性。年轻人该恨恶骄傲；中年人该恨恶自以为英雄的想法；年长的该恨恶他们的意见。我们应该尽所能的在神的经纶下，以这种方式来尽我们的责任。因着我们已往的历史，我在此所说警告的话是需要的。若我们在我们的骄傲、自以为英雄的想法、或我们的意见里留在主的恢复里，我们会是首先受苦的人，我们也会使召会受苦。
有些中年弟兄在长老职分中带着面具。面具是一种虚假，是一种伪装。你真正是一个样子，表现出来的又是一个样子，那就是戴面具。在一个人面前，你可能行事是一种方式；然而到另一个人面前，你就用另一种方式行事。这种伪装在主眼中是可憎恶的。主喜欢看见真实、真诚和忠信。在长老职分中，有一个最重要该学的功课，就是要真实、忠信和真诚。我们不该作两面人，我们要作一个真诚的人。伪装切断了你在主恢复中的前途。主知道我们的心。能在长老职分里持续下去的人，是那些诚实、忠信、真实和真诚的人。
我在这次长老聚会中的负担，是要尽我所能的和你们交通，今天我们中间实际的难处。骄傲、自以为英雄、以及意见这三个因素，隐秘的作出一些事来破坏基督的身体。当我骄傲时，基督的身体在我身上就了了。当我认为自己是英雄，基督的身体就不见了。若是这里有意见，基督的身体就受阻挠。我们若在这三项的任何一项之中，基督的身体就被扼杀了。
事实上，基督的确有一个身体，然而在实行上，这身体已经受损伤，被扼杀，并且多多少少被毁坏了。基督的确有一个身体，但是正确的身体在那里？尽功用的身体在那里？你若有这三个难处中的任何一个─骄傲、自以为英雄、或意见─在你所在之地，基督的身体在实行上就不见了。你的难处在那里，基督的身体就不见了。（长老训练第十一册，长老职分与神命定之路（三），第十二章，一一七至一二八页。）
研读问题
问题一：请根据提前三章六节，说明骄傲的难处如何特别影响年轻人。
问题二：中年人的想法中有何难处？主如何在这事上师怜悯帮助李弟兄？
问题三：年长弟兄的难处是甚么？在这一点上，李弟兄在香港与一位年长弟兄的经历，说明这一点？
参考数据：
1 长老训练第三册，长老职分与神命定之路（三），第十二章。