召会─建造

林前十四31　因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。

彼前二9　唯有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。

今天我们要看见，所有一千两的不出来事奉，教会就没有路。祭司的职分乃是全体的。这是这一个世纪里最大的恢复。许多人以为事奉神是少数人的，但是真正的事奉乃是全体的（彼前二9）。这件事还未完全的被恢复，我们还要说下去 （《倪柝声恢复职事过程中信息记录》一二九页）。

神所命定的祭司体系，乃是要得救的人个个都作祭司，并且在新约里首要的祭物，就是将得救的罪人献与神，这是新约祭司首要的职分。

所以到了新约，神就启示旧约末了的一位祭司──施浸者约翰，不要再献牛羊，要改在基督里献罪人。接着主耶稣来到，祂也是位真祭司，不断地带领罪人得救。然后主耶稣也差遣门徒出去传福音，先是十二个（路六12~16），再是七十个（路十1~24）。主复活以后，对门徒说，“天上地上所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。”（太二八18下，19）主乃是要我们到普天下去，传福音给万民听，使他们受浸归主，当作祭物献给神。到了书信，保罗也在罗十五16说，“我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。”

保罗又说。“我们…是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上。”（西一28）成熟地献上，好比果园收成时，我们可以摘下成熟的果子。这一切的过程，都包括在家聚会、排聚会、区聚会里面。至终，我们在这些不同的聚会里，经过一步步的成全，结果就能成熟地献上给神。

所以，我们今天要看见，我们都是新约的祭司，需要人人传扬福音，人人聚家聚会，人人为主申言；申言时要用灵，不仅有启示，有亮光，也需要有灵感，好把基督说到人的里面。这些都实行了，才能将普遍的祭司体系实现出来 （《新约福音的祭司》三五至三六、三九页）。

参读：倪柝声文集第三辑第十一册，第十篇；《新约福音的祭司》第三篇；李常受文集一九六三年第三册，《召会生活中事奉的基本原则》第一章。