恩典不是以当得的给人。罗四4说，“作工的得工价，不算恩典，乃是该得的。”倒过来说，凡不该得的而得了，就是恩典。如果是该得的，就根本把恩典的意义取消了。恩典之所以为恩典，就是没有功绩的成分在内。弗二8说，“你们得救是本乎恩。”因为不配得救而得救了，所以是恩典。罗三24说，“如今却蒙神的恩典．．．就白白的称义。”“白白”是什么意思呢？“白白”在原文与约十五25，主说“他们无故地恨我”的“无故”是同一个字。神的恩典叫人白白称义，就是说，神叫人无缘无故的得称义。“圣经把众人都圈在罪里，”（加三22）“神将众人都圈在不顺服之中，”（罗十一32）神是把人摆在一个同等的地位，没有一个人可以靠行为（作好）得救，各个人必须靠恩才能得救。如果你问保罗是怎样得救的，他必定说，靠神的恩典。你去问所有的圣徒是怎样得救的，他们都必定回答说，是靠神的恩典得救的。恩典，就是神无缘无故的救人（倪柝声文集第一辑第二十册，一至三页）。

参读：倪柝声文集第一辑第二十册，《福音问题》第一问。