先看律法是什么。律法乃是出于神而在神之外的一个东西；它能叫你知道何为善何为恶。一个人去摸律法，就像一个人去摸善恶知识树一样。没有一个人去摸律法而能得着生命的（加三11，21），反而定罪是跟着律法。你摸着律法，就摸着定罪。并且在摩西的律法里头，没有神，没有神的生命。你摸着律法，就摸着死亡。那么恩典是什么呢？约翰一章说到，律法是借着摩西传的，但恩典与真理是借着耶稣基督来的（约一17）。恩典就是神给你得着，真理就是神给你看见。所以恩典最终、最高的说法，就是神自己（林前十五10，加二20）。圣经里所说的律法是什么呢？就是神之外一切的一切；这就是律法。这也就是罗马二章所说的“外面。”外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼；唯有里面作的，才是真犹太人，真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文（罗二28~29）。犹太人在自己的肉身上下工夫，受割礼、行律法、守安息日等；但这些还是属于仪文、字句，还是属于律法，神并不在里头。但恩典乃是只有神自己，而没有神之外的任何东西。所以人得着恩典，乃是得着神自己（倪柝声文集第三辑第十六册，二六一至二六二页）。

参读：《主恢复中成熟的带领》第四十五篇。