在圣经里，特别在与召会有关的事上，有得胜者，就是余数的原则。整体的召会耽误了主，但今天主回来以前，祂在呼召得胜者。这事启示于启示录二至三章给七个召会的七封书信。那里主说到关乎召会的许多事，在每封书信末了，祂都发出对得胜者，就是余数的呼召。一面，我们必须期盼主所有的儿女都得着一般性的帮助；但在另一面，我们必须看见，按照圣经预言的教训，在主回来之前，只有相当少数的信徒会答应主的呼召，成为得胜者，补上全体召会所失去的地位。召会整体来看迟误了主，但召会有一部分将答应主的呼召，成为得胜者，代替全体召会完成神的定旨。这是得胜者的原则，就是余数的原则。

在启示录，新耶路撒冷是羔羊基督的妻子。在十二章，有一个将要生男孩子的宇宙妇人（启十二1~2）。这妇人象征神在地上全体的子民；男孩子是神子民中较刚强的部分。在圣经的预表里，男性表征刚强者，女性表征比较软弱者（彼前三7）。由妇人所表征的召会，大体是软弱的，只有由男孩子所表征的一小部分是刚强的。这比较刚强的部分要用铁杖辖管万国（启十二5）。按照启二26~27，那些要用铁杖辖管万国的，乃是得胜者。因此，男孩子是由得胜者这基督身体较刚强的部分所组成。在神眼中，整个身体（整个召会）像妇人一样，是比较软弱的器皿。

我们领悟当前有个急切的需要，因为各地都有许多寻求者。他们也许不知道他们渴慕什么，但我们知道，他们乃是渴慕基督作生命，以及召会的真正彰显。圣灵作工，将这渴慕作到这些寻求圣徒的灵里。在这些寻求的圣徒里面，有一个深处的感觉，是没有任何事物能满足的。奋兴不能满足他们的饥渴，因为奋兴越多，他们就越觉得饥渴。基督是满足人的生命，一切寻求祂者都能经历祂。他们一旦发现经历基督的秘诀，就会得着满足。他们也是在寻求真正的召会生活，没有这样的召会生活，他们绝不会得着满足。这是因为他们需要一个家庭，一个家。生命是基督，而家，家庭，乃是召会。我们必须将基督作生命，服事给这些饥渴、寻求的圣徒，并给他们属灵的家，就是召会 （《完成神永远定旨的生活》七二至七四页）。

参读：《完成神永远定旨的生活》第五章。