壹　旧约里的帐幕预表个人的基督，以及作神团体居所的召会：

一　预表个人的基督，元首─约一14

二　预表团体的基督，身体，终极完成于新耶路撒冷─林前十二12：

1　基督的复制、扩大、继续、延展和复本

2　基督是帐幕，作基督之扩大的召会是扩大的帐幕，而作召会之扩大的新耶路撒冷乃是终极完成的帐幕

3　神的建造是神经纶的目标─神人二性联调的宇宙合并─启二一2~3，22

三　帐幕是宇宙合并的表号

四　帐幕和殿可看作是一个居所─王上六2，20，八3~4，6，出二六15~16，18，20，22，约一14，二19

贰　神人二性的调和：

一　皂荚木包金作的约柜，表征基督是神人二性的调和─出二五10~11：

1　皂荚木，表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高─彰显神的基本实质

2　金，表征基督的神性，永远不变

3　皂荚木是里外包金的：

a　表征神性调着人性─神与人成为一

b　表征神性透过人性并留在人性里，使神性借着人性得以彰显

c　表征基督具有神人二性的一个人位─是神人，就是完整的神与完全的人

二　帐幕皂荚木包金的竖板，表征信徒建造在一起，成为神的居所，作基督的扩大和扩展，也就是神人二性扩大并扩展的调和─出二六15~30，弗二22：

1　与约柜本质相同的竖板，乃是约柜的延展和扩大

2　信徒借着重生，成为包金的皂荚木：

a　皂荚木，表征在基督里之新造重生并提高的人性乃是刚强站立的基本材料

b　帐幕的金包着皂荚木，表征神性与我们的人性成为一，作神的彰显，也表征神性的显现在于变化的人性

3　拐角的竖板是成双的，表征每当主的行动有了转弯，就需要成双、坚固和加强─出二六24

4　银座，表征基督稳固的救赎，作我们在神建造中站住的基础─出二六19，三八27

5　每块竖板上的三个金环，表征在复活里三一神的灵─弗一13~14

6　皂荚木包金作的闩，表征起初的灵成了联结的灵─出二六26，29，弗四3

7　召会是神今日的帐幕，有银的座和金的彰显：

a　站在基督救赎工作的银上，并在基督神性的金里是一

b　站在基督的救赎上，并彰显基督的人位