壹　活在身体的实际里─加二20，腓三10，一19~21上，罗八4，约五30~31，六46，十四19~20：

一　活在身体的实际里，乃是一班被成全之神人所过团体的生活：

1　基督身体的实际乃是神所救赎、由神作成神（就是神人）的一班人，他们不凭自己的生命而活，乃凭另一个生命而活，这生命就是经过过程并终极完成的三一神，进入他们里面，并以他们作祂的住处和居所。

2　基督身体的实际乃是所有神人藉着人性调神性，神性调人性，而与神联结、调和并构成在一起所过的生活。

3　基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性藉着他们的美德彰显出来。

二　神圣的交通就是活在基督身体里的实际─林前一9，徒二42，约壹一3，6~7，腓二1，四14~15：

1　身体完全是生命的事;我们所有的生命不是肢体的生命，乃是身体的生命。

2　在身体里不能有独立或单独，因为我们都是肢体，而肢体不能离开身体而活。

3　我们必须看见，我们的供应乃是在身体里;我们不能没有身体的供应而活。

4　我们必须一直使自己有分于身体的交通，因为身体就是我们的生命。

5　我们是身体的肢体，必须让自己受其他肢体的限制，不越过我们的度量，而学习被调和。

6　彼此互相乃是身体的特征，而身体尽功用是相互的;因此，我们在身体里的关系乃是彼此互相并相互依靠的关系─林前十二14~22，25。

贰　劳苦建造身体─林前十六18，弗四11~16：

一　在我们的考量中，身体应当是第一，地方召会应当是第二;我们该注意基督的身体，过于注意地方召会─弗二21~22：

1　地方召会不是神经纶的目标，乃是神达成祂经纶目标的手续，而神经纶的目标乃是基督的身体，要终极完成新耶路撒冷─启一4，二二16上，三7，12。

2　主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体─弗四4~6，16。

二　在同心合意里，我们应当有身体的感觉;在一里，我们应当以身体为中心─徒一14，二46，四24，十五25，罗十五6：

1　在众地方召会之间应当有“一”，在每个地方召会里也应当有同心合意。

2　众地方召会应当在宇宙一面、道理一面、并实行一面都是一个身体。

三　在所有区域的众同工们，应当普遍的作同一个工，为着独一的身体─弗一22~23，林前十32，徒二十28：

1　我们应当只作一个工，在主的恢复中，不该有几个工作─西四11。

2　我们若被任何一种界限分开，召会就不再是一个身体，乃成了一具尸体。

3　无论我们在自己的地方上，或在宇宙一面，为着众召会作什么，我们都必须完全认识，我们所作的乃是在建造基督的身体。

4　当我们作工照顾召会时，我们必须一直保持身体的观点。

5　基督的身体是神永远经纶的中心、实际和终极的目标，终极完成于新耶路撒冷。

a　我们必须有把握，我们在自己当地所作的乃是建造神经纶的中心和实际。

b　我们必须有把握，在我们的工作中，我们乃是建造神永远经纶的中心、实际和目标，就是要达到新耶路撒冷。

四　“除了神的经纶以外，没有一件事算得数，样样都是虚空;神的经纶乃是以基督作中心（轮轴）并圆周（轮辋），使我们成为祂的肢体，构成祂的身体，并预备我们作祂的新妇，使我们能与祂一同回来击败敌基督和他的跟从者，带进神的国，就是那座要充满全地的大山，这是圣经神圣启示的终结，我们既然看见这个，就该自然而然的忘记已往的一切。我们要与基督一同往前，祂乃是神的中心与普及，使我们能完成祂心头的愿望。（长老训练第十一册：长老职分与神命定之路（三），一五〇页。）