捌　长老们应当彼此牧养，彼此相爱，作身体生活的榜样：

一　为使爱在召会中有效能，爱就必须在长老职任中在长老们中间有效能;爱遮盖人并建造人，所以为着建造基督的身体，在我们所是所作上，爱乃是极超越的路─林前十二31下。

二　在按照神经纶实行召会生活上，神已经命定长老是多数的，就是长老的体系，成为身体生活的榜样，有彼此互相的特征：

二　注：“圣经里一个地方召会里的长老，或者监督，从来没有单数的，都是多数的。神无意叫一个信徒站在特别显著的地位，而其余的人被动的顺服他的意思。整个召会的治理如果只落在一人身上，就何等容易叫人自高自大，把自己看得很要紧，而欺压其他的弟兄（约叁）。神乃是命定几个长老一同有分于召会的工作，免得一个人照着自己的喜好处理事情，叫召会成为他的私有产业，而使召会无论在生活上和工作上，都带有他个人的色彩。把责任摆在几位弟兄手中，而不是摆在一个人手中，这使神有路可以保护召会不被一个刚强的人格所支配，使这样的恶事不至于发生。神要几个长老在召会中一同负责，使他们甚至在管理召会的事务上，也必须互相倚靠，彼此顺服。因此，他们从实验中发现，什么是背十字架的意义，而使基督身体的真理有机会实际的彰显出来。当他们彼此尊重，彼此信任，接受圣灵的带领，没有人作头，而是人人互为肢体时，彼此相互的成分，也就是召会的特征，就得蒙保守。（工作的再思，一一四页─照英文版重译。）

三　在召会生活的配搭中，在主的工作中，我们都必须学习，若没有交通就不作任何事：

1　我们与一起配搭的长老若没有交通，就不该作任何事。

2　交通要求我们要作什么的时候先停下来。

3　相调的意思就是，我们应当一直停下来与别人交通。

4　交通调和我们，也就是调节我们，调整我们，使我们和谐，把我们调在一起。

5　相调要求我们被除去，要求我们凭着那灵分赐基督，并为祂身体的缘故作每件事─参代下一10。

6　一班长老也许常常在一起聚会而没有相调。相调的意思是，你该以相调的方式被别人摸着，也摸着别人。

7　这会使长老们成为活力排，作身体生活的榜样。

玖　长老该在每一件事上并在每一方面照顾圣徒，好将基督分赐到他们里面：

一　为要照着神顾到圣徒，长老就必须是有活力的人：

1　每一天我们都需要─次的更新，就是晨晨的复兴，而这种更新必须是天天新鲜的，好天天都有新鲜的变化─林后四16，利六12，林后三1。

2　我们该天天过奉献的生活，在这样的生活中，我们与主有交通，与祂同行，住在祂里面，而与祂成为一灵，并活出祂来。这就是得胜的生活。

二　长老该每天不断的照顾群羊，直到牧长显现的时候─彼前五4：

1　牧养是指顾到羊的一切需用。

2　我们一听见有人生病了，或有人遭遇什么难处，一定要关心、代祷，并且去看望。

3　我们接触各种年龄的圣徒，必须用“全般的纯洁”，意思就是说，我们接触他们的惟一动机，乃是将基督供应给他们，使他们能在主里长大─提前五1~2。

4　我们若没有复兴的生活，也没有牧养上的劳苦，我们就不能长久得胜;我们将无法维持我们的得胜。

拾　长老该接触并看望圣徒，并邀请他们到家中吃饭：

一　长老该在牧养上劳苦，赎回每一点光阴，一个一个的接触圣徒：

1　我们必须跟随使徒保罗在行传二十章的榜样，在公众面前或挨家挨户的教导圣徒（20），并流泪劝戒他们（32）。─引用经文

2　长老该善于教导神永远经纶高峰的真理─提前三2下，五17下，一3~4，林前一10。

3　长老与同工若爱圣徒像母亲爱自己的孩子一样，慈爱、乐意的服事、口对口的喂养他们，面对面的教导他们;这样，当圣徒被成全时，他们也会像同工与长老一样，每一个人都能作同工与长老所作的工─弗四11~12。

4　邀请圣徒到我们家来，比讲十篇信息更有效;关心能摸着人的感觉，远比信息能摸着得更深。

二　我们若有心为着主，从现在起就该天天有复兴，过得胜的生活，为主奉献一切，并且努力赎回每一点光阴去接触人。