壹　基督的血所完成的新约，不仅是约，更是遗命，将基督的死所成就的一切，遗赠给我们─来九15~17：

一　约和遗命相同;只是立约者还活着的时候，那就是约;他若死了，那就是遗命。

二　约是合同，带着一些应许，要为受约的人成就一些事;遗命是遗书，带着一些已成就的事实，遗赠给承受的人。

三　我们若要明白新约，就必须知道应许、起誓、约和遗命的不同：

1　神的约是凭神的应许立定为法的，而应许是尚未经过确立的普通、平常的话─八6。

2　神应许之后，还以起誓为印证;祂凭祂的神格起誓，必成就祂的应许─六13，17。

3　神的应许一经起誓确立，就立即成为神所印证的约─八7~8。

4　立约的那一位死了，使这约得以成为遗命、遗书─九16~17。

四　新约的内容就是整本新约圣经的内容：

1　主在这新遗命里所遗赠给我们的，乃是取用不尽的，这都要借着那灵给我们经历并享受，直到永远─九15。

2　在新约中，神赐给我们赦罪、救恩、生命，和一切属灵、属天、神圣的福分─弗一3。

贰　主耶稣所立的新约，比那借着摩西所立的旧约（第一约）更美─来七22：

一　新约在性质、品质和样式上都是新的─八8~13，路二二20：

1　旧约有瑕疵，是软弱无益的，所以废掉了─来七18，八7。

2　新约是永远的，是永远有功效的─十三20。

二　新约是更美之约─七22，八6：

1　新约是凭更美的应许而立的，也是借着基督更美的祭物和基督更美的血所完成的─耶三一31~34，来八10~12，九23，12，14。

2　这更美之约的大祭司，在更大、更全备的帐幕里，尽更超特的职任─八6，九11。

3　旧约是无生命的，是凭外面字句的律法立的，但新约是由不能毁坏之生命所构成的─七16。

三　旧约是律法的约;新约是恩典的约─七19，十29，十二15，28，十三9，加四22~26。

四　在旧约里，一切都是影儿;在新约里，一切都是实际─来十1。

叁　按神圣的原则，神的约需要供物和血;因此，新约是凭更美的祭物，并凭那说更美之言的血所立定的─九23，十二24：

一　基督是供物，祂也是流出更美的血，以立定新约，并使这约成为满了神圣遗赠之遗书的那一位。

二　在新约里，基督这独一的祭物是一切供物的实际：

1　基督原是活神永远的儿子，成为肉体，作了人子，并且借着永远的灵，将自己献给神，所以祂这祭物比那些祭牲更美─九23，十11。

2　基督把自己当作一个祭献上，祂这独一的祭物，一次永远的对付了罪─九14，十12，一3，二17，七27，九26。

三　新约的成立需要流出神人的血，就是神儿子耶稣的血，使罪得赦─太二六28，路二二20，约壹一7，来九12：

1　没有赦罪，就无法满足神公义的要求，无法使约借此成立。

2　基督的血已经流出，使罪得赦，新约也凭祂的血得以成立─太二六28。

3　这宝血为我们说话，使新约借这血得以成立;因此，这血称为“永约之血”─来十二24，十三20。

四　“这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的”─路二二20：

1　主流了血，神立了约，而我们享受杯;在这杯里，神和一切属神的都是我们的分。

2　血是基督为我们所付的代价，约是神为我们所立的契据，杯是我们从神所领受的分。