壹　召会乃是神许多儿子活的组合，他们是在基督复活里所生出来的许多弟兄─来二10~12，罗八29，约二十17，来一5，五5，徒十三33，彼前一3：

一　神是我们神圣的父，我们是由祂神圣生命所生的神圣儿子，有祂神圣的性情─约二十17，弗一5，加三26，约一12~13，彼后一4。

二　我们是基督许多的弟兄，和长子一样一式;祂是神而人者，我们是人而神者─来二11，一6，罗八29。

三　召会是一个有两种生命和两种性情结合并调和在一起的生机体─利二1~16：

1　召会完全是生命的事─神圣的生命以及被拔高、复活的人性生命─罗一3~4。

2　召会有两种性情─人的性情和神的性情;因此召会是神人二性的─来二14，11。

四　在召会里，神的长子向祂的弟兄宣告父的名;在召会中，神的长子歌颂父─来二12，诗二二22，参太二六30。

贰　召会是基督团体的同伙─来三15，一9：

一　神在宇宙中经营的目标，乃是要完成祂自己荣耀的彰显─来二10，约十七1，5，，22，24，启二一10~11。

二　主耶稣在祂的高举里，就任为主为基督，以管理神的经营，祂也被立为神经纶中承受万有的合法后嗣─徒二36，来一2。

三　长子是神所立的后嗣，我们众子已蒙拯救，和祂同作后嗣，不仅承受救恩，也要与祂一同承受万有─来一14，罗八17，加四7，弗三6，多三7。

四　神的长子基督是神所立的后嗣，而我们这些神的众子是与祂同作后嗣，因此，我们是基督的同伙─来一9，三15：

1　基督和我们是在一个合伙的经营里，在“基督与召会”这神圣的企业里有分于同样的权益─弗五32。

2　作为基督的同伙，我们有分于祂的受膏，并在祂的经营里与祂合作，以达到神经纶的目标，就是神圣者荣耀的彰显─来一9，林后一21，启二一10~11。

叁　召会是神的家─来三4~6，提前三15~16：

一　神的家是神的家庭，是神的儿女在父的生命和实际里活的组合─约一12~13，约壹三1，罗八16。

二　作为神的家，召会是真伯特利，天的门，有神的长子在那里作天梯─创二八10~22，约一51。

三　父的家是经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化之选民神人二性的合并─约十四2，20。

四　内住的基督正在将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面，以产生相互的住处─弗三17，约十四2~3，23，撒下七12~14上。

肆　召会，基督的扩大，乃是安息日的安息─约二19，21，三29上，30，林前十二12，来三6，四9：

一　个人的基督是神的安息日（太十一28~29），而召会是基督的扩大;因此，召会也是神安息日的安息。─引用经文

二　召会是神的满足与安息，因为神在召会中得着祂的居所，使祂得着彰显与代表─弗二22。

三　只有一种情形能使神满足─这种情形就是神得着一班人作祂的彰显和代表─来二12，三6，15。

伍　来到召会就是来到新约，来到属天的新耶路撒冷─来十二22~24，八7~13，十一10，16，加四24~26：

一　新约、属天的耶路撒冷、和召会乃是一。

二　接受新约就是进入新耶路撒冷，并来到召会：

1　希伯来八章指明律法的旧约已经被新约顶替。

2　希伯来十二章说，我们乃是来到锡安山，来到活神的城，来到召会，并来到新约的中保这里─22~24节。

陆　召会是不能震动的神的国─来十二28：

一　我们所要领受那不能震动的国，就是基督和祂的扩大：

1　国度其实就是主自己在我们里面作国度─路十七20~21，可四3，26。

2　召会是基督在生命上的扩增，而国度是基督在行政上的扩增。

3　在来世，团体的基督，就是基督同祂的得胜者，要成为大山充满地，使全地成为神的国─但二35，44。

二　我们在召会中，就是生活在今天神的国里─约三3，5，罗十四17，启一9。

三　神的国作为今世的召会生活，乃是使我们借着忍受患难，而在神圣的权柄上有操练和装备，并使我们学习如何在生命中作王─启一9，徒十四22，太十八18，罗五17。

柒　召会是神的群羊，在基督这群羊之大牧人周全、柔细的照顾之下─来十三20~21，彼前二25，五2：

一　神使主耶稣从死人中复活，成为大牧人，照着神的永约，终极完成新耶路撒冷─来十三20。

二　基督天上的职事，主要的是牧养神的召会，就是祂的群羊，结果带进祂的身体，而使徒的职事与基督天上的职事合作，牧养神的群羊─约二一15~17。

三　“众召会若都接受这教训，有分于基督奇妙的牧养，在主的恢复里就会有一次大的复兴。”（活力排，四九页。）