壹　我们必须在我们的灵里，使我们能成为在地上有神的心的人，就是能得着天的开启，以看见神关于世界定命之异象的人─启一10，四1~2，参创二八12~17，结一1，太三16，徒七56，十11，启十九11。

贰　羔羊神揭开的头四印给我们看见，在祂升天之后，（可十六19~20，）立即有一场四马竞赛，持续经过整个召会时代，直到基督回来：─引用经文

一　第一印包括白马与骑马者，表征福音的广传─启六1~2：

1　只有弓，没有箭，表征为着和平的福音得以构成，基督的争战已经结束了，并且得胜了。

2　冠冕表征福音已经戴上基督的荣耀为冠冕─林后四4。

3　“出去，胜了又要胜”，表征福音一直同基督出去，征服了各种的反对和攻击─启六2。

4　神在这世代惟一的目的，是要使福音广传，好使召会作基督的身体得以建造，以终极完成新耶路撒冷─弗三8~11，罗一1。

5　传扬基督荣耀福音的得胜者，成了骑白马的人─启十九11，13~14。

二　第二印包括红马和骑马者，表征战争的普及─六3~4：

1　红，表征流血。

2　“一把大刀”，表征打仗的武器。

3　“从地上夺去太平”，表征战争在地上持续不断。

4　“使人彼此相杀”，表征人要彼此打仗─4节，太二四7。

三　第三印包括黑马和骑马者，表征饥荒的蔓延─启六5~6：

1　天平是用来称贵重物品的秤，但这里用来称食物，表征粮食短缺。

2　一升麦子是劳工一天很好的报酬，三升大麦，也是劳工一天很好的报酬，（太二十2，）表征粮食短缺，价格昂贵。─引用经文

3　“油和酒不可蹧蹋”（油和酒是为令人喜悦─诗一○四15─在饥荒时，总是缺乏而变得贵重），表征有了饥荒。─引用经文

四　第四印包括灰马和骑马者，表征死亡的播散─启六7~8：

1　灰色，表征遭受灾害袭击之人的面色。

2　阴间随着死亡，表征阴间接收并拘留死所杀害的人。

3　有权柄赐给死亡和阴间管辖地的四分之一，用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。

叁　第五印包括殉道圣徒（包括旧约的殉道者）从乐园求伸冤的祷告─启六9~11，太二三34~36：

一　圣徒的殉道，是因为神的话和耶稣的见证─启一9，十二17，二十4：

1　所有的信徒都该是为主殉道的人，就是祂的见证人，他们在生命里为复活升天的基督作活的见证─徒一8。

2　为基督殉道的人，有可能是在肉身上、心理上、或属灵上殉道的人─提后四6，启十二11下，林前十六12。

3　我们必须过殉道者的生活，向我们人的生命死，而活神圣的生命，并藉着基督复活的大能，模成基督的死，为着基督身体的实际─加六17，腓三10。

二　殉道圣徒的祷告，该是发生在将近这世代的末了，这事也在启示录八章三至五节和路加十八章七至八节题到：

1　在启示录八章三至四节，圣徒的祷告乃是求神审判这抵挡神经纶的地。

2　在路加十八章一至八节，主用一个比喻教导我们要恒切的祷告，那就是殉道圣徒的祷告：

a　在这个比喻里，公义的神被比作不义的审判官，在基督里的信徒被比作寡妇─2，6，3节：⑴　就某种意义说，在基督里的信徒在今世是寡妇，因为他们的丈夫基督（林后十一2）不在他们这里了─参启十八7。⑵　虽然神似乎没有为祂受逼迫的子民作什么事，但我们必须学习作一个烦扰人的寡妇，就是一个向神恒切祷告的人─路十八4~5，赛六二6。⑶　众殉道者因着信，经历了神平安的静默，即使神没有作什么来拯救他们，他们仍然运用信心相信神─来十一32~38，太十一6。⑷　我们应当恒切祷告，不可灰心，求神报复我们的仇敌，就是魔鬼撒但。⑸　神报复我们的仇敌，乃是在救主回来的时候─帖后二6~9。⑹　紧接着第六印乃是第七印，作为对殉道圣徒祷告的答应─启六12~17，八1~2。

b　恒切祷告的恒切信心，乃是得胜者在基督凯旋回来时迎接祂的神圣条件─路十八8。