壹　神的圣城新耶路撒冷，是神从祂的旧造里，为着祂的新造而有的宇宙建造;新耶路撒冷乃是神新造的建造─启二一2，10，林后五17，加六15：

一　在圣经里有两个创造─旧造和新造─林后五17：

1　旧造没有神的生命和性情，但新造有神在其中为其生命、性情、外表和彰显。

2　旧造是空的器皿，没有神作内容，但新造是团体的器皿，有神为其内容─弗一22~23，三19下。

3　旧造是旧的，因为神不是其中的一部分;新造是新的，因为有神在其中─四22~24。

4　神永远的定旨，不仅是要救赎、带回、重新拥有堕落的旧造，乃是要重生人，使人成为新造─约三3，一12~13，林后五17。

5　神的目标是要从旧造产生出新造。

6　新造乃是由神圣生命所变化过的旧造─加六15。

7　新造─神与人的调和，乃是当三一神在基督里作为那灵作到我们里面时产生的;这就是神人二性的调和─林前六17，弗三16~17上。

二　新耶路撒冷是神在旧造里四个时代中，一切新造工作的终极完成;这四个时代是法前时代、律法时代、恩典时代、和国度时代─启二一1~2。

三　作为新造，新耶路撒冷是新的，因为新耶路撒冷充满了神─启二一10，5上：

1　在新约中凡标明为“新”的事物，都指明或含示，神已经作到这些项目里面─太九16~17，西三10。

2　新耶路撒冷是新的，因为新耶路撒冷作为神的新造，有神那新的性质─启二一2，5上。

3　既然新就是神，所以成为新的就是成为神，有神作到我们里面─罗六4，七6，弗四24。

4　新耶路撒冷乃是新（就是基督）这个范围的终极完成─林后五17。

四　我们乃是在彻底而完全被更新的过程中，使我们成为新耶路撒冷─四16，启三12：

1　更新就是有神常新的素质分赐到我们里面，顶替并排除我们老旧的元素─罗十二2。

2　调和的灵─更新的灵调着我们重生的灵─渐渐扩展到我们的心思里，好更新我们全人─弗四23。

3　我们乃是从旧造转移到新造;我们正在通过一个隧道，从旧的进到新的。

4　借着更新的过程，我们就从旧造的范围被迁移到新造的范围，而成为新耶路撒冷─西三10，启二一2。

五　新造乃是借着复活产生的─林后五17，林前十五20，23，45：

1　林前十五章四十五节含示，旧造是以魂为中心，而新造是以那灵为中心。

2　新造新生起头的元素，乃是复活的基督成了赐生命的灵。

3　赐生命的灵乃是新造的中心和生命线─林前十五45，林后五17。

贰　在新耶路撒冷这新造的终极完成里，一切都是在复活里;整座城都是在复活里─启二一17：

一　复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起─加二20。

二　神自己就是复活，我们必须认识祂是复活的神─约十一25，林后一9，四14。

三　基督的复活就是祂改变形像成为赐生命的灵，进到祂的信徒里面;也是祂使新造有新生的起头，将神圣的生命分赐到祂的信徒里面，使他们得重生;也是祂的繁殖，以产生召会，作祂的复制─林前十五45下，彼前一3，约十二24：

1　基督改变形像、带进新生的起头、以及繁殖的结果，乃是祂活在信徒里面─约十四19下~20，加二20。

2　基督使新造有新生的起头，乃是祂的繁殖，祂的繁增;这个新生的起头就是那是灵之基督的复制─约十二24，十四17~18，二十22。

四　在复活里，意思就是我们天然的生命被钉死，神所创造我们的所是被拔高，在复活里与基督成为一─林前十五45下，林后三17上，林前六17。

五　我们应当渴望“达到那从死人中杰出的复活”─腓三11：

1　达到杰出的复活，指明我们的全人─灵、魂、体─是逐渐不断的在复活。

2　在杰出的复活里，就是离弃一切旧造的事物，而被带进神里面─林后五17，加六15。

六　赐生命的灵乃是复活的实际─林前十五45下：

1　我们若在赐生命的灵里，我们就在复活里。

2　当我们凭着灵而行，我们就是在复活里行事为人─加五25。