壹　新耶路撒冷乃是三一神，就是神圣的三一这三个基本的因素（由金、珍珠、宝石所表征），作到祂所救赎的人里面，并与祂所救赎的人结构在一起，作为整本圣经的总结─启二一18~21，参十七4。

贰　我们必须以三一神作我们内里的元素而被构成，使我们成为新耶路撒冷─创二10~12，启二一18~21，参十七4：

一　我们必须借着喝那灵，就是涌流之三一神作生命水的河，并吃基督，就是得胜之狮子羔羊作生命树，连同祂丰富、新鲜的供应，（启二二1~2，）以父神作其纯金基础、子神作其珍珠门、并灵神所化成之其宝石墙，装饰并终极完成新耶路撒冷（启二二2，19）：─引用经文

1　我们必须天天喝那灵这生命水的河，不断的操练我们的灵呼求主，从祂这活水的泉源欢然取水─赛十二3~4，林前十二13，3下，约四10，14。

2　我们必须天天吃基督这生命树，操练我们的灵祷读祂的话，并且接受祂的话，一再的反复思想─弗六17~18，约六57，63，耶十五16，参利十一3。

二　我们必须出代价买金子，金表征神的神圣性情─启二一18，三18：

1　要得着那灵的充满，有神圣的性情（由撒迦利亚四章十二节的金油所表征），是要出代价的，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等;我们今天若不出这代价，到复活之后还是要出─启三18，太二五8~9。

2　我们基督徒的生活应当受神圣的性情所规律，神圣的性情乃是我们独一的街道─启二一21下，二二1。

3　借着神的应许，我们能享受神圣的性情作到我们全人里面，作我们内在的元素─彼后一4，参太六33，腓四6~7。

三　我们必须经历基督作珍珠门的实际，经历祂救赎并释放生命的死，以及祂分赐生命的复活：

1　蚌（基督）活在盐水（属死的世界）中，被砂粒所伤（为着罪人被钉死），就分泌生命的汁液（分赐祂生命的元素），产生珍珠─参启二一21上。

2　我们必须凭基督复活的大能，每天主观的经历基督的死，使我们模成祂的死─腓三10，林前十五31下，加六17~18，参歌二8~9，14~15。

3　我们必须凭耶稣基督之灵全备的供应，每天主观的经历基督的复活，使我们模成神长子的形像─腓一19~21上，罗八29。

四　我们必须经历那灵的工作，把我们变化成宝石，以建造神永远的居所─启二一18~20：

1　我们能在我们的灵里，以没有帕子遮蔽的脸观看主灵，将祂的丰富吸取到我们全人里面，并像镜子返照祂以彰显祂─林后三16，18，腓四6~7。

2　借着那灵焚烧的工作，用许多不同的环境，除掉我们天然所是的渣滓，我们就变化为宝石─林后四16，罗八28。

3　为了召会生活，我们需要变化过的人性美德，是得了神圣属性加强并丰富的─罗十二2~3，弗四1~3。

叁　我们必须将三一神供应到人里面，作他们内在的元素，使我们建造新耶路撒冷─林前三9~12，结二二30，参民十八1：

一　我们必须用金（神的神圣性情）、银（基督救赎的工作─相当于启示录二十一章二十一节里的珍珠）、宝石（那灵变化的工作）建造召会，以建造新耶路撒冷─参启二一21，林前三12，参歌一10~11：

1　我们在主行动中的行动，应当基于在那灵的涌流里，也就是在神圣生命的交通里，祂那金的性情─启二二1，十四4。

2　我们与神一同出到地的四方去，传扬那借着胜过死并分泌生命的基督而得的重生，为进入圣城的入口，（彼前一3，23，）并留在基督之死的杀死之下，使祂复活的生命能借着我们，分赐到别人里面。（西一24，林后四10~12。）─引用经文

3　我们必须供应基督那变化并建造的生命，为着信徒的变化和建造─林后三18，弗四16。

二　用木（人的性情）、草（肉体里的人─赛四十6~7）、禾秸（没有生命）这些没有价值的材料建造，乃是毁坏（毁灭、败坏、污秽或损毁）神的殿─林前三12，17：

1　我们在事奉主时所作的一切，必须是出于祂这源头，借着祂作凭借，归于祂为着祂的荣耀─罗十一36，参民十八1：

a　神工作的起头，应当是出于神，照着神的旨意，而不是出于自己，照着自己的喜爱─约五19，徒二十24。

b　神工作的进行，应当是凭神的能力，不是凭自己的能力─太十二28，林前二2~4。

c　神工作的结局，应当是叫神得荣耀，不是叫自己得荣耀─约七18，林前十31。

2　我们必须是灵里火热，如同奴仆事奉主，用祂生命的火，而不是用凡火事奉祂，这凡火表征天然的热心，带进属灵的死亡─罗十二11，利十1~2，参出三2，6。

3　用金、银、宝石建造的工程，要在主回来时得着赏赐;这工程若是用木、草、禾秸建造的，必要在主来临的那日被焚烧─林前三12~15。