壹　马太福音虽是一卷论到国度的书，但也是包罗万有之基督的启示;能看见这卷书中基督的启示，乃是极大的福分─太十六16~17：

一　基督是属天的王─二1~2，二一5：

1　马太证明耶稣是君王，是旧约所预言的弥赛亚─一1，17，二1~2，二七11，37。

2　属天的王不是高傲显赫的来临，乃是温和、谦卑、温柔的来临─二一5。

二　主耶稣是基督，是活神的儿子─十六16：

1　基督，意即神的受膏者，是说到主的使命，要借着祂的钉死、复活、升天和再临，完成神永远的定旨─21，27节。

2　活神的儿子，是说到主的身位，具体的表现父，并终结于那灵，使三一神得着完满的彰显─约十四10~11上，林前十五45下。

三　基督是人子─太八20，十一19，十三37，十六13：

1　基督就是那把神的管治权带到地上，并使神的名在地上极其美的人─九6，十二8，十三41，十六27~28。

2　为着诸天之国的建立，主耶稣取了一个得胜之人的地位─一个能击败撒但，并抵挡任何艰难、反对和攻击的人─四4，十二40，二六64。

四　基督是施浸者─三11：

1　主在圣灵里的浸，基于主的救赎，引进了诸天的国，把信祂的人带进诸天的国里─12节上。

2　主在火里的浸，基于祂的审判，要结束诸天的国，把不信的人丢在火湖里─12节下。

五　基督是生命的光，照在死亡的黑暗中─四12~16：

1　基督为着诸天之国的职事，不是凭属地的权能，乃是凭属天的大光开始。

2　主耶稣不是开始一个运动或革命;祂乃是作为大光吸引门徒归祂自己，以建立诸天的国。

六　基督服事人，为着国度呼召人跟从祂时，是作医生，并启示祂自己是新郎─九9~15：

1　祂来作医生，要医治并点活我们，使我们能重新构成诸天之国的公民─9~13节。

2　我们需要珍赏祂是新郎，好享受与祂同在的生活─14~15节。

七　基督是未漂过的布，为著作成新衣服─16节，路五36：

1　从成为肉体到钉十字架之前，祂是未漂过的布，为著作成新衣服。

2　基督借着死而复活，就作成了一件新衣服，在神面前作我们的义，遮盖我们，使我们能得神称义，蒙祂悦纳─十五22，加三27，林前一30。

八　个人的基督是新酒，团体的基督是新皮袋─太九17：

1　新酒象征基督是新生命，满有活力，和叫人喜乐的力量，激励我们振奋，并使我们满足。

2　新皮袋象征团体的基督，是外面盛装新酒的容器─林前十二12。

九　基督是牧人，也是庄稼的主─太九35~38：

1　在主耶稣为着建立祂属天国度的职事里，祂是牧人服事人─35~36节。

2　我们若看见基督是庄稼之主的异象，就会祈求祂催赶工人收割祂的庄稼─37~38节。

十　基督是罪人的朋友，也是神的智慧─十一19：

1　基督是罪人的朋友，同情他们的难处，体会他们的忧伤─19节上。

2　凡基督所行的，都是凭着神的智慧，就是祂自己;这智慧乃是从祂智慧的行为得了表白─19节下，林前一24，30。

十一　基督是赐安息者─太十一28~30：

1　负主的轭就是接受父的旨意，并受父旨意的约束─29节，约四34，五30，六38。

2　因为主总是以父的旨意为满足，所以祂心里总是有安息;如今祂要我们跟祂学─太十一28~30。

十二　基督是更大的约拿─十二39~41，十六4：

1　约拿预表受死、埋葬并复活的基督─十二39~41。

2　主耶稣对邪恶淫乱的世代，就是犹太和宗教的世代，不愿作什么，只愿死而复活，成为给他们最大的神迹，叫他们只要相信，就必得救─十六4。

十三　基督是饼，也是桌子下的碎渣─十五21~38：

1　神的经纶不是外面的事，乃是基督进入我们里面作食物的事─26，34，36节。

2　我们需要借着吃基督这饼，甚至吃基督这桌子下的碎渣，而把这可吃的基督接受进来─27节。

十四　基督在祂人性里是复活的一位，有天上地上所有　的权柄─二八18~19：

1　基督在人性里为人子，作属天的王，天上地上所有的权柄是在祂复活之后赐给祂的─18节。

2　因为马太福音所关心的是国度，国度需要权柄，所以在马太福音里，基督的复活是权柄的事，为使万民作祂的门徒─19节。

贰　马太福音满了基督的丰富;我们需要敬拜祂，享受祂，并经历祂这奇妙、包罗万有的一位─二11，二八9，17，十七5。