壹　一个新人是借着基督在十字架上的死所创造的─弗二15~16：

一　一个新人是基督用两种材料创造的─蒙救赎的受造之人，以及神圣的元素;基督在十字架上把这两种材料放在一起，产生一个新人。

二　在一个新人的创造里，首先我们天然的人与基督同钉十字架，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为一个新的实体─罗六6，林后五17。

三　我们必须相信，我们出生以前，就已经被创造成一个新人，并且有神圣的素质作到我们这人里面：

1　我们需要祷告，使我们有明亮、清明的心思，好领会我们不仅已经在十字架上被了结，更借着这了结，已经迁到基督里─林前一30。

2　我们惟有在神圣的素质里，并因着神圣的素质，才被创造成一个新人;基督自己就是这素质。

四　这一个新人，作为团体的孩子，乃是基督在祂的复活里所产生的─约十六21，弗二15。

贰　新人是基督所创造的，但信徒需要有分于这创造─15节，西三10：

一　要产生新人，首先需要基督在十字架上创造的工作，这已经完成了─弗二15。

二　为要有分于这创造，我们需要每天借着更新，脱去旧人并穿上新人─四22~24，西三10。

叁　以弗所二章十五节说到新人已经被创造了，但歌罗西三章十节说到新人“渐渐更新，以致有充足的知识”：

一　新人原是用我们属于旧造的人创造的，所以新人需要更新;这更新主要的发生在我们的心思里，如“以致有充足的知识”所指明的─10节。

二　当新造在重生时发生在我们灵里的时候，圣灵带着神圣的生命就加到我们里面─林后五17，加六15：

1　那灵与神圣的生命加进来，产生了一个新的所是，就是新人。

2　灵的重生（约三6）实际上就是新人的创造;因此，我们可以说，新人在我们的灵里已经被创造了。─引用经文

肆　虽然我们的灵已经重生，但我们的魂连同魂里心思、意志、情感的功能仍在旧造里，还需要得更新─罗十二2，弗四23：

一　新人照着神被创造，这已经完成;但在我们的经历中，新人正一点一点的渐渐更新，以致有充足的知识。

二　借着这更新的过程，新人就从我们的灵扩展到我们的魂里，并且实际的在我们里面扩增。

三　得更新就是得着神的元素加到我们里面，以顶替并排除我们老旧的元素─启二一5上，林后五17，罗十二2，林后四16：

1　新就是神;所以，成为新的就是成为神─罗六4，七6：

a　神永远是新的，祂将祂常新的素质灌注到我们里面，以更新我们全人─十二2，西三10。

b　神的灵借着把神的属性灌注到我们内里各部分，而更新我们，这些属性常新不旧，永存不变─启二一5上。

2　更新的灵将新人的神圣素质分赐到我们里面，使我们成为新造─多三5。

伍　新人的更新在于我们寻求在上面的事─西三1~2：

一　就着实行说，一个新人是借着我们寻求在上面的事而得以出现─1，10节。

二　我们越将我们的心思置于在上面的事─就是基督和祂天上的职事─我们灵里神圣的元素就越为着新人的更新，浸透并更新我们的魂─来八1~2，十二2，西三2。

陆　为着一个新人的实际出现，我们需要在我们心思的灵里得以更新─弗四23：

一　当那住在我们重生的灵里并与其调和的赐生命之灵，扩展到我们的心思里，这调和的灵就成为我们心思的灵;乃是借着这调和的灵，我们的心思就得着更新。

二　要使一个新人得以完满的出现，我们就必须经历我们心思彻底的更新，这心思是照着我们的国籍和文化建立起来的─西三10~11。

三　我们必须在生活中实际的并天天在心思的灵里得着更新;否则，主就无法得着一个新人。

四　我们要脱去旧人（旧的社交生活），并穿上新人（新的召会生活），就需要敞开我们的灵，让基督的灵来充满、浸透、漫溢我们的灵，直到那灵满溢到我们的心思、情感和意志里;乃是借着这满溢的灵，我们就能为着一个新人得更新─罗八11，林前十二13，弗五18，四22~24，三16~19。