壹　基督在十字架上，借着在祂的肉体里废掉规条中诫命的律法，就是中间隔断的墙，在祂自己里面创造了一个新人─弗二14~15上：

一　十五节所说的律法，不是道德诫命的律法，乃是仪式诫命的律法，就如行割礼、守安息日、以及某些饮食的规条。

二　规条是生活和敬拜的形式和作法，这些造成了仇恨和分裂：

1　基督在十字架上废掉一切关于生活和敬拜的条例，这些条例造成国与国的分裂─15节，西二14。

2　基督的死不仅是为着我们的救恩、释放、圣别和得胜，也是为了废掉规条，好把召会创造成一个新人。

三　从巴别的时候开始，人类就被生活和敬拜方式的规条所分裂;在神的经纶里，在召会生活中，我们必须胜过巴别─创十一1~9：

1　因着人的堕落，就有许多规条，许多风俗、习惯、生活方式和敬拜方式。

2　所有这些民族的区别，都使人类分裂、分散并混乱。

3　规条中一个主要的成分是语言;连我们的语言也会成为一种规条：

a　在五旬节那天，语言所造成的分裂被胜过，召会作为一个新人也就出现了─徒二1~11。

b　如果我们能胜过语言所带来的难处，绝大部分关于规条的问题就会得着解决─六1与注1。

c　当我们在另一个国家长期停留，甚至住在那里时，若是可能，我们应当学习当地的语言，并且不要坚持说我们的家乡话。

四　基督应当是我们独一的源头;我们不该让任何出于我们背景、文化或国籍的事，成为我们的源头─参西三10~11。

五　属世的人认为文化的差异乃是声望的标志，但在基督里，我们已经失去这种声望：

1　召会要成为新人，意思是召会是一个新人类、一个新人性、一个新民族。

2　现在我们惟一的声望，就是基督和真正的一。

3　如果我们愿意放弃我们文化的骄傲，主就有可能得着合式的召会生活。

贰　我们越在调和的灵里，在神灵与人灵的调和里，我们就越从规条中得着释放─弗二18，22：

一　十字架废除了规条，好使那灵有地位，在这灵里我们得以进到父面前─18节：

1　我们若有规条，就没有那灵;但我们若有那灵，就必定没有规条：

a　召会生活中没有规条，只有活的那灵。

b　召会是那灵的翻版─亚四2~6。

c　“没有那灵，就没有召会;越有那灵，就越有召会”─林前十二13，弗四4。

d　只要我们不在那灵里，我们所作的任何事都是规条─参林后三6。

二　“受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造”─加六15：

1　惟一要紧的事，是新人作为新造，就是具有神圣性情之生命的杰作─15节，弗二10。

2　成为新造就是让基督作到我们这人里面─三16~17。

3　当基督借着那灵实化在我们的灵里，我们就成为新造，就是新人─加六18，弗四23~24。