壹　神永远的定旨就是祂永远的经纶，祂行政的计划，要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们在生命和性情上与祂一式一样，只是无分于祂的神格，使祂得着扩大并扩展的彰显─弗三2，8~11：

一　约伯记的四十二章经文，留给我们一个双重的问题，就是神创造人的目的是什么，神对付祂选民的目的是什么─伯一1，十13，十三3~4：

1　对这个大问题的重大答案，乃是神永远的经纶，就是神永远的目的和祂的心愿，要把祂自己在祂神圣的三一里，就是父在子里，借着灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们能够与祂一样，好成为祂的丰满，祂的彰显─弗三9，创一26，提前一3~4，弗一22~23，三19。

2　神对付爱祂的人，甚至使他们遭受损失，目的是要他们得着祂到最完满的地步，使祂能借着他们得以彰显，好完成神创造人的永远目的─罗八28~29，林后四16，参耶四八11。

二　神创造万有（包括人）的目的，乃是要人与神调和，以产生召会作基督的身体，终极完成新耶路撒冷，作祂荣耀的彰显─亚十二1，启四11，十九7，二一2：

1　召会是基督的奥秘，历世历代隐藏在创造万有的神里面─弗三4，9，西二2，一27，提前三16。

2　召会，这个特别隐藏在神里面的奥秘，在别的世代中未曾给人知道，如今借着新约时代的启示，已经在灵里启示给使徒和申言者─弗三3~5，一17。

贰　借着将基督这从神给我们的智慧，分赐到我们整个三部分所是里，我们就被祂所构成，成为召会，作基督一切所是的智慧展示─林前一24，30，弗三10：

一　基督成了从神给我们的智慧，作为在我们救恩里三件重要的事物：

1　基督是我们的公义，为着我们的已往，藉此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命─罗五18，八10。

2　基督是我们的圣别，为着我们的现在，藉此我们在魂里渐渐被圣别，也就是在我们的心思、情感和意志里，因祂神圣的生命渐渐被变化─六19，22，八6。

3　基督是我们的救赎，为着我们的将来，就是我们的身体得赎，藉此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式─23节，腓三21。

4　我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人─灵、魂、体─在生机上与基督成为一，并使基督成为我们的一切，这全是出于神─约壹三2。

二　当神所拣选的人有分于并享受基督那追测不尽的丰富时，这些丰富就把他们构成召会;借着召会，诸天界里执政和掌权的天使，就得知神万般的智慧─弗三8，10。

三　神照着祂心头愿望的永远定旨，乃是要得着召会作基督生机的身体，以显明祂万般的智慧─一9~11，22~23，三9~11。

叁　召会是基督的身体，乃是神永远定旨─祂永远经纶─的中心;召会是神的目标，也是仇敌的箭靶─弗三4，9~11节，太十六18：

一　身体乃是召会内在的意义─弗一22~23：

1　基督的身体是召会生机的素质，正如苹果是苹果树这个架构的生机素质一样。

2　基督的身体是三一神与在基督里之信徒的神圣构成─四4~6。

二　召会是基督的身体，是神用以完成祂的定旨并解决祂一切难处的惟一凭借─参创一26：

1　在神的经纶里，召会是在神圣儿子名分里，有父的生命和性情，作父神的彰显，荣耀─弗一4~5，约十七22~24：

a　父将祂圣别的性情分赐到我们里面，使我们像祂一样的圣别，而成为圣城─彼后一4，彼前一15~16，来二10~11，启二一2。

b　父将祂神圣的生命分赐到我们里面，使我们成为祂的众子，有基督作我们的生命，好叫我们在这生命里长大，达到生命的成熟，而成为生命的城─弗四15~16，来六1，启二二1~2。

2　在神的经纶里，召会是神最大的夸耀，使执政和掌权的天使，得知神万般的智慧，好羞辱并击败祂的仇敌，带进祂的国度─弗三10，罗十六20：

a　惟有借着难处，神智慧的各方面才能得着显明─参创一1~3，林后四6，罗十一30~36。

b　甚至我们的失败、错误、挫折、过犯，也都给神机会展示祂的智慧─参诗五一，约十八17，25，27。

3　在神的经纶里，召会是借着基督将祂自己作为生命作到我们里面，使我们满了光，而使万有在基督里归一于一个元首之下─弗一10，22~23：

a　当我们享受基督作生命，召会就被这生命建造起来，我们也受生命之光的管制，使我们在基督元首的权柄下成为一─四15，约八12，西一13。

b　当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐，（赛二4，十一6，五五12，诗九六12~13，）完全从宇宙性崩溃的混乱得着拯救。─引用经文