壹　神的喜悦乃是与人成为一，并使人在生命和性情上，但不在神格上，与祂一式一样─弗一5，9。

贰　我们这些神的儿女乃是神人，由神而生，有神的生命和性情，属于神的种类─弗五1，约壹三1，约一12~13：

一　神是我们真实、真正的父，我们是祂真实、真正的儿女─约壹三1，弗五1。

二　宇宙中最大的奇迹，乃是人类竟能从神而生，罪人竟能成为神的儿女─约壹三1，9，四7，五1，4，18，约一12~13：

1　借着这种惊人的神圣出生，我们得着了神圣的生命，就是永远的生命，作为神圣的种子种到我们里面─约壹一2，三9。

2　我们既是由神圣的生命所生，有神圣的生命，我们这些神的儿女就是神圣的人─五11~13，三1，10。

3　我们这些由神所生的人，不仅有神圣的生命，也有神圣的性情─彼后一4。

三　因为我们是神的儿女，有神的生命和性情，我们就能效法神─弗五1。

四　我们是父的儿女，有父的生命和性情，因此我们能完全，像我们的父完全一样─太五48。

叁　我们这些神的儿女，应当在爱和光中行事为人─弗五2，8：

一　恩典与实际（真理）怎样是四章十七至三十二节基本的元素，爱与光照样是五章一至三十三节保罗劝勉的基本元素：

1　恩典是爱的发表，爱是恩典的源头;真理是光的启示，光是真理的根源─约壹四8，一5。

2　爱是神内在的本质，光是神外显的元素;神内在的爱是可感觉的，神外显的光是可看见的。

3　我们这些神儿女的日常行事为人，该由神爱的本质和光的元素二者所构成;这该是我们行事为人内在的源头。

4　在爱和光里行事为人，比照着真理并凭着恩典行事为人更深、更柔细。

二　“要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气”─弗五2：

1　在爱里行事为人，就是在与神亲密的关系中行事为人─参约壹三1：

a　在父面前，我们不仅享受恩典，就是爱的发表，我们也享受爱的本身。

b　我们在日常的行事为人中，该一直顾到我们父的感觉，因为我们亲密的活在祂温柔的爱里。

2　以弗所书的目标，乃是要带我们进入神的爱，就是祂内在的本质里，使我们在甜美的神圣之爱里享受祂的同在，而像基督一样的爱别人─弗五25：

a　在爱的情形与气氛中，我们被神浸透，在祂面前成为圣别、没有瑕疵─弗一4。

b　我们在其中为着长大而生根、并为着建造而立基的爱，乃是我们实际认识并经历之神圣的爱─弗三17。

c　基督的爱就是基督自己，是不可度量并且超越知识的，但我们能借着经历认识这爱─弗三19节。

d　我们在基督里面神的爱里持守着真实，就是持守基督同祂的身体─弗四15。

e　基督的身体在爱里把自己建造起来;为着建造基督的身体，我们无论是什么或作什么，爱乃是最超越的路─弗四16节，林前十二31。

f　在不朽坏之中爱主，意思就是在新造里，并照着以弗所书所启示一切不朽坏的事项爱主─弗六24。

3　我们已经重生，成为神的种类，我们这些神的儿女应当是爱，因为神就是爱;我们既在生命和性情上成了神，也就应当成为爱─约壹四8，16。

三　“你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”─弗五8：

1　神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女─约壹一5，弗五8，约十二36。

2　我们不仅是光的儿女，并且就是光的本身;我们是光，因为我们在主里与神是一─太五14，约壹一5。

3　当我们在光中时，我们就在对错的范围之外─约壹一7节。

4　如果我们行事为人像光的儿女，我们就会结出以弗所五章九节所描述的果子：

a　光的果子，性质上必须是善的，手续上必须是义的，彰显上必须是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际。

b　在善、义和真实中之光的果子，与三一神有关：

（一）　父神就是善，乃是光之果子的性质;因此，在九节的善，指着父神─太十九17。

（二）　义，指着子神，因为基督照着神义的手续，成就神的定旨─罗五17~18，21。

（三）　真实，就是光之果子的彰显，指着灵神，因为祂是实际的灵─约十四17，十六13。

c　我们行事为人像光的儿女，证据乃是看有没有结出这种果子。