壹　神的经纶乃是要将祂自己在基督里作到祂所拣选的人里面，使他们成为祂的杰作，就是新人，以彰显祂无穷的智慧和神圣的设计─弗二10，一9，三9~11：

一　神创造的诸天、地和人，不是神的杰作。

二　新人才是神的杰作，是借着神与人的调和，由基督所创造的─二14~15：

1　基督将神的性情作到人性里，创造了一个新人：

a　在旧造里，神并没有将祂的性情作到祂的造物里，甚至也没有作到人里面。

b　在创造一个新人时，神的性情却作到人里面，使神的性情与人性成为一个实体。

2　召会作为基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满，（一23，）团体和宇宙的新人，（二15，）乃是这样的杰作─10节。

贰　这新人是在基督这神圣元素里面创造的─15节：

一　基督是一个新人的创造者：

1　基督是这新人得以创造的范围和凭借。

2　基督也是这新人的元素，使神性与人性成为一个实体。

二　旧人的素质是有罪的;但是在基督里面有奇妙的素质，新人就在其中被创造：

1　当我们是旧人的时候，我们有属人的元素，而没有神圣的元素。

2　基督已将神自己分赐到我们里面，如今我们里面有了神圣的元素。

叁　这新人是借着基督在十字架上的死所创造的─15~16节：

一　新人是基督用两种材料创造的─蒙救赎的受造之人（包括犹太人和外邦人），以及神圣的元素;基督在十字架上把这两种材料放在一起，产生一个新人。

二　首先我们天然的人与基督同钉十字架，然后借着除去旧人，基督将神圣的元素分赐到我们里面，使我们成为一个新的实体─罗六6，林后五17：

1　基督在钉十字架时，在祂的肉体里了结了我们，然后在祂的复活中，把我们放在祂自己里面，为要用神圣的素质将我们创造成一个新人。

2　我们惟有在神圣的素质里，并因着神圣的素质，才被创造成一个新人。

肆　这新人乃是为着基督的身体─16，四12~16：

一　借着基督创造的死所创造的一个新人，等于在基督复活并升天里所形成的身体;因此，“一个新人”与“身体”是同义辞，并且可以交互使用─二15~16，西二19，三10~11：

1　基督创造的死不是创造身体，乃是创造新人;身体是在基督的复活和升天里形成的。

2　由基督创造的死所创造的新人，至终就等于在基督复活和升天里所形成的身体。

二　新人不是个别的，乃是团体的：

1　一个新人是团体的神人，是所有神人的集大成;我们把所有神人摆在一起，就是一个新人。

2　那组成新人的许多神人，必须借着长大而受到培植，（弗四15，）好建造基督的身体一12，16节。─引用经文

三　基督的身体乃是一个新人，为着完成神永远的定旨─弗一9，11，三9，罗八29，提后一9，弗二15~16，四22~24。