壹　主耶稣在临去十字架之前向父祷告，表达祂迫切要祂所有的信徒都是一：

一　基督身体的一，是以神圣三一之中三者的一为模型，并且基督身体的一乃是神圣三一扩大的一─约十七11，21。

二　召会作基督的身体，乃是信徒在三一神里所活出的一;我们必须宝贵并追求 这个一─弗四1~6。

贰　信徒的一有三层：

一　第一层的一，乃是在父的名里，并凭着父神圣的生命而有的一─约十七6~13：

1　父的名是指父的人位，就是父自己这生命的源头，一的源头─6，11节，五26，43：

a　我们必须以父为生命和祝福的源头─参太十四19，罗十一36。

b　我们必须不凭我们人的生命活着，乃凭父神圣的生命活着─约六57。

c　我们必须活在我们的灵里，享受我们包罗万有的儿子名分─罗八15~16。

2　父的生命带着父的性情，乃是一的元素─约十七2，参弗一4~5，来二10~ 11，林前六17。

二　第二层的一，乃是在圣别之话的实际里的一─约十七14~21：

1　话就是真理，（17，）而真理就是三一神;（十四6，约壹五6下;）被话的实际所圣别，就是被三一神自己所圣别。─引用经文

2　那是真理的话，把神的子民从世界里圣别出来，（约十七17，）并保守他们脱离世界的王，就是那恶者（15）：─引用经文

a　父实际的话圣别我们，并使我们单纯，救我们脱离搀杂的世界，把我们分别出来归于神，就是归于单纯的神─参诗十二6。

b　一个越在神话语里的人，就越单纯─一一九140。

3　父圣别的话是我们一的凭借，带我们到一的境地里─约十七21，弗五26。

三　第三层的一，乃是在神圣荣耀里的一，为着彰显经过过程、调和与合并的三一神─约十七22~24：

1　所有信徒在神圣荣耀里的一，乃是在彰显出来的儿子名分里，带着父的生命和性情而有的一─22节，五26。

2　神的荣耀就是神的彰显;这神性辉煌的彰显，使我们脱离自己，并使我们完全是一─参启二一11。

3　在一的这个阶段，己是完全被否认的：

a　我们必须从我们的己蒙拯救;这个己包括野心、自高、意见和观念─约十七21~23，罗五10，林前一10~13，约参9。

b　我们若肯放弃己、失去己，而转向灵，我们就立即在身体的实际里─弗二22，约十六13。

c　麻疯得洁净的预表中，患麻疯的人必须剃去全身的毛，这表明我们借着那灵应用十字架，一直继续不断并彻底的对付我们己的难处─利十四9：（一）　人的荣耀，由头发所表征，需要受十字架的对付，好使基督成为我们的荣耀─西一27，约十二43。（二）　人的尊贵，由胡须所表征，需要受十字架的对付，好使基督成为我们的尊贵─罗九21，23，士九9，参约二一15。（三）　人的美丽，由眉毛所表征，需要受十字架的对付，好使基督成为我们的美丽─出二八2，诗二七4，8。（四）　人天然的力量，由全身的毛所表征，需要受十字架的对付，好使基督成为我们的力量─林后十二9~10，腓四12~13。

d　我们若凭着自己的生命而活，并带着自己的性情彰显我们自己，就不会有神的荣耀;我们彰显自己时，就会有分裂。

e　在父的生命和父的性情里生活行动以彰显父，乃是荣耀，在这荣耀里我们都是一。

4　我们的基督徒生活应当是“从荣耀到荣耀”的生活─林后三16~18。

叁　我们需要强调主所已经赐给我们的一，并借着不断与三一神调和而保守那灵的一;这样，天然的人、世界连同撒但、以及己，就被废掉─弗四1~6。