壹　主今日行动的方向乃是：

一　建造基督的身体，作经过过程并分赐之神在祂神圣三一里的生机体，使祂得着完满的彰显─弗一22~23。

二　预备新妇，作新郎的配偶，使救赎的神与蒙祂救赎的人成为永远的婚配─约三29，启二二17。

三　带进神的国，作神圣生命的扩展，为着神永远的行政，完成祂永远的经纶─可四26~29。

贰　神的经纶乃是神成为人，使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，以产生基督的身体，终极完成新耶路撒冷─罗十二4~5，启二一2：

一　神在祂经纶中的目的，乃是要使祂自己成为人，使人成为神;这样神和人就联结并调和在一起，过共同的生活─林前十二12。

二　神的经纶乃是三一神把祂自己作到三部分的人里，使他们成为基督的肢体，而被构成基督的身体─弗三16~19，四4~6。

三　神的经纶乃是祂的安排，要为基督得着一个身体，这身体是由人调和着神的神性所建造成的─弗四16。

叁　基督在祂的人性生活里，设立了神人该是什么的榜样─彼前二21：

一　基督总是拒绝自己，向自己死，却向父活─约五30，六38，57上，八28。

二　基督从不凭自己行事，乃是凡事凭父而行─约四34，五19，六38，十二49~50，十四10，24。

三　主耶稣在祂的人性生活里，在祂的人性美德里彰显神圣的属性;这是第一个神人的生活，乃是原型─约十四9。

肆　主的神人生活构成祂之于信徒的原型;这原型是为着信徒里面神人的复制─罗八29，彼前二21：

一　这样的生活起初只是在个人的耶稣基督身上;如今这生活是重复在许多蒙了救赎、重生，有神圣生命的人身上─彼前一18，23，约壹五11~12。

二　惟一讨神喜悦的生活，就是重复基督在地上所过的生活─林后五9，来十三21，约壹三22。

三　跟从耶稣乃是作这第一个神人复印的翻版─彼前二21。

四　作为神人，我们生活该像神圣、奥秘的人;我们生活中的一切该是神圣、奥秘的─约壹二6，三1，四6上，15，17下。

五　我们在恢复里的实行不是过一种天然人的生活，乃是过神人的生活─腓一20下~21上：

1　神人就是一个得了重生、并且变化过的人，与神成为一，以神为他的生命、他的人位、和他的一切，至终就在生命和性情上，而不是在神格上，成了神─林后三18。

2　神人的生活，是我们与基督在调和的方式里一同生活，这就是召会的生活，也是基督身体的生活;这样的生活就是基督身体的实际─约十四19下。

伍　基督的身体乃是一切信主、属主的人所活出之神人的生活而有的结果─罗十二4~5，八4，14：

一　基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性藉着他们的美德彰显出来。

二　一个摸着神心，作神眼中得胜者的，乃是活在身体里，实行身体生活的人─弗一5，四1~6。

三　主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体─弗一22~23：

1　我们必须注意基督的身体，过于注意地方召会─弗四16，林前十二12，27。

2　基督的身体是一个生机的联结，没有任何部分可以是自治的─弗四4。

四　我们看见身体最有力的证明，就是我们不再能有个人主义─罗十二4~5，林前十二20。

五　我们既是基督身体上的肢体，就应当对身体有感觉─林前十二26：

1　我们必须以头的感觉为感觉─腓一8。

2　我们以头的感觉为感觉时，应当以顾到基督的身体为原则─林前十二25，罗十二15。

3　我们作身体肢体的，若在凡事上都能有头的感觉，又能顾到身体，我们的心思、意念、言语、行动，就都能以身体为是;这样，我们所过的生活就完全是身体的生活─罗十二2~3，林前十四26下。

六　在主的恢复中只有一个工作，就是一个身体的工作;我们不该有一个想法，以为我们能照我们的路作特别的工作─弗四12。

陆　新的复兴要作主结束这时代的凭藉，而带进国度的时代─哈三2上，何六2，罗八20~22：

一　主还没有结束这时代的原因，就是祂还在等候得胜者，在复活里活在祂的身体里，作祂带进祂国度时代的凭藉─启二7下，11下，17下，26~27，三5，12，21。

二　这种神人的团体生活，就是基督身体的实际，要结束这时代，且要把基督带回来，在国度时代与这些神人一同取得、占有、并治理这地─启十一15，二十6。