壹　在主恢复里的同一件事，惟一的事，乃是神永远的经纶，以基督为中心和普及─西三10~11：

一　我们在主恢复里惟一该专注、强调并供应的事，乃是神永远的经纶─提前一3~4。

二　神永远经纶的内容乃是基督;事实上，基督自己在祂三个时期丰满的职事里，就是神的经纶─约一14，林前十五45下，启一4，三1，四5，五6。

三　神渴望要得着一个恢复，纯粹且完全是基督这人位─西一17下，18下，林后十二2上，二10，三3。

贰　腓立比书中的“同一件事”，是指对基督主观的认识和经历;“同一件事”乃是追求基督以赢得祂，取得祂，并据有祂─一20~21，二5，三7~14，四13：

一　基督，惟有基督，该是我们全人的中心和普及─西一17下，18下。

二　我们的思念应当集中在对基督宝贵的认识和经历上;专注于任何别的事物，都会使我们的思念不同，造成我们中间的不合─参林前一10，腓四2：

1　“你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事”─二2。

2　“这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏”─三12~14。

3　“马大，马大，你为许多的事思虑烦扰;但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那美好的分，是不能从她夺去的”─路十41下~42。

4　“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问”─诗二七4。

叁　经历基督的秘诀，乃是在身体生活里同魂，真正关心基督耶稣的事─腓一27，二2，19~20：

一　我们若要在身体里并为着身体极完满的经历基督，就必须同魂，并且不顾我们的魂─20，30节，罗十六3~4。

二　因着提摩太与保罗同魂，他就有地位在基督的身体里经历基督到极点，正如保罗一样─腓二19~20，林前四16~17，十六10。

三　基督耶稣的事就是关乎召会同众圣徒的事─腓二21。

四　对基督正常的追求和真正的经历，总是使我们关心众召会和众圣徒─19~30节，一24~25。

肆　我们需要把以弗所二章十五节的“一个新人”，与罗马十五章六节“同一的口”，以及林前一章十节“说一样的话”连起来看：

一　召会是一个新人，为此我们都需要在说话的事上接受基督作我们的人位─太十二34~37，弗三17上，约七16~18，八28，38上，十二49~50，十四10。

二　整本圣经只有一个口，说的是一样的话─来一1~2上。

三　今天的基督教里有许多的口，各说不同的话;这是一种可怜的光景，每一个传道人都想要讲自己的东西，以为讲别人讲过的东西就是羞耻─创十一7，9。

四　从前口太多，是因为人位太多了。

五　在一个新人里，有同一的口，说一样的话─罗十五6，林前一10。

六　新人只有一个，这一个新人只有一个人位，因此一个新人是用同一的口说话，并且说一样的话。

七　“同心合意”以及“用同一的口”（罗十五6）的意思是，我们人数虽多，并且众人都说话，我们却都“说一样的话”─林前一10：

1　召会是一个新人，只有一个人位─基督，并且这个人位支配我们的说话;因此，无论祂说什么，都必定是“一样的话”。

2　当我们要说话时，我们需要解决一个基本问题：在这说话的事上，到底是我作人位，还是基督作人位?

3　在我们的说话中，我们若不是以自己作人位，乃是让基督作人位，就会有同一的口，人人都会说一样的话。

八　在一个新人里，只有一个人位，只有这个人位有自由说话─太十七5：

1　在一个新人里，我们没有自由说自己的话。

2　主耶稣绝对有自由说话，我们天然的人绝对没有自由说话。

九　我们人数虽多，并且来自许多地方，我们却都有同一的口，我们也都说一样的话;这是因为我们众人乃是一个新人，只有一个人位─弗二15，四22~24，三17上，罗十五6，林前一10。

十　只有一种职事是建造而绝不拆毁的，就是神经纶惟一的职事─提前一3~4：

1　“人的骄傲总是喜欢把己弄得与众不同。你可能说一件事，但我因着骄傲，就绝不说你所说过的。我要说与你不同的事，说新的事、更好的事。这就是己，这就是属肉体的骄傲。”（神圣的经纶，一四一页。）

2　我们要为着一个新人蒙保守在永远的一里，惟一的路就是教导一样的事，就是教导神的经纶─罗十五6。