壹　圣经中关于属灵的吃的记载，有力的指明神要借着吃的方式，将祂自己分赐到我们里面─创二9，16~17，出十二1~11，十六14~15，申八7~10，启二7，17，三20，二二14：

一　吃乃是接触我们身外的东西，并接受到我们里面，结果使这些东西至终成为我们的构成─创二16~17。

二　食物是我们所接受到里面作我们满足的任何东西;我们所渴望的、所饥渴追求的任何东西，都是我们的食物，我们就照此被构成─伯二三12下，耶十五16，民十一4~6。

三　一个人所吃的进到他里面，使他成为那样东西的彰显;这是基于吃乃是交通、有分的这个原则─林前十16，21。

四　吃乃是经历神的分赐，并与祂调和而成为祂的彰显的路─创一26，二9。

五　我们就是我们所吃的;因此，我们若吃神作我们的食物，我们就与神是一，甚至在生命和性情上，但不在神格上，成为神─约六32~33，35，41，48，50~51。

六　我们被何者占有并浸透，就照着何者生活;我们若吃基督并被祂这赐生命的灵浸透，我们就会活基督─57节，腓一21上。

七　整个基督徒的生活该是一个节期，就是享受基督作我们的筵席─林前五7~8，十16~17：

1　我们都该吃一样的灵食，不吃主以外的任何东西，不享受任何顶替祂的东西─3~4节。

2　吃与享受有关;我们若享受基督以外的事物，在神看来，那享受就是拜偶像─7，14，22节。

贰　主的筵席所著重的，乃是交通于祂的血和祂的身体，有分于主，彼此在交通里享受主─16~17，21节：

一　主已将祂自己赐给我们，使我们有分于祂，并借着吃喝祂而享受祂：

1　这位将祂的身体和血给我们的，就是基督这包罗万有的灵─十五45下，林后三17。

2　这奇妙的基督是我们的一切，给我们享受;祂所是的一切，都给我们有分并享受。

二　“我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么?我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么?”─林前十16：

1　这里的“交通”，是指信徒一同有分于基督的血和身体的交通。

2　这交通使我们这些有分于主的血和身体的人，不仅彼此是一，也与主是一;我们在主血和主身体的交通中，得以与主联合为一。

3　一章九节的交通，是神儿子的交通;十章十六节的交通，是祂的血和身体的交通，指明祂已经经过过程，给我们享受。

三　“因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼”─17节：

1　我们众人是一个身体，因为我们都分受这一个饼;我们一同分受这一个饼，使我们众人成为一。

2　我们有分于基督，就使我们众人成为祂的一个身体;我们众人所分受的这位基督，把我们构成祂的一个身体。

四　基督的身体和血的筵席，乃是基督作美地的实际;每当我们来到主的桌子前，享受基督这包罗万有的一位，在我们的经历中，我们就在美地上，享受那地的丰富。

五　我们对主筵席的有分，必须是祂惟一身体的惟一交通，无论在实行上或在灵里，都没有任何的分裂。

叁　主的晚餐所强调的，乃是对主的记念─十一24~25：

一　在主的筵席里，我们领受祂的身体和祂的血，作我们的享受;在主的晚餐里，我们记念祂，使祂得着享受。

二　关于主的筵席与主的晚餐，有相互的关系;主的筵席是为着我们的享受，主的晚餐是为着祂的享受。

三　二十四和二十五节里“为的是”这词含示结果─继续不断的记念主，使祂得着满足。

四　对主真正的记念，乃是吃饼喝杯─24~25节：

1　饼是生命的饼，杯是祝福的杯─约六35，林前十16。

2　吃饼喝杯乃是接受救赎的主作我们的分，作我们的生命和福分;这才是真正的记念祂。

五　“你们每逢吃这饼，喝这杯，是宣告主的死，直等到祂来”─十一26：

1　吃主的晚餐，不是记念主的死，乃是宣告并陈列主的死。

2　我们该宣告主救赎的死，吃祂的晚餐，以记念祂，直到祂回来设立神的国─太二六29。

3　当我们吃主的晚餐，为着祂第一次来和第二次来，继续不断的记念祂，这晚餐就在国度，神的行政上，使主得着满足。

六　我们来吃主的晚餐时，必须分辨那身体，断定桌子上的饼是否代表基督惟一奥秘的身体─林前十一29。

七　吃主的晚餐该提醒我们，要在召会中过一种带进国度的生活，使主耶稣得着满足─26节，太二六29。