壹　召会是神的召会─“在哥林多神的召会”─林前一2，十32，十一16：

一　“神的召会”这个说法，不仅指明召会是神所拥有的，也指明召会有神的性情，是以神的元素构成的：

1　召会是“神的”，因为召会是由神作源头而产生，并且有神作其性情和素质，那是神圣的、宇宙的并永远的。

2　神是召会的性情和素质，所以召会是神圣的。

3　召会的内容基本上就是神自己。

二　林前一章二节上半说到“在哥林多神的召会”：

1　在哥林多的召会能被称为神的召会，因为那使一同聚集的信徒，成为神之召会的神圣素质，确实是在那里。

2　哥林多这地方是为着召会的存在、出现和实行;这样一个地方成了地方召会在其上建造的地方立场─徒八1，十三1，启一11。

3　召会是由宇宙的神所构成的，却存在于地上的许多地方：

a　就性质说，召会在神里面是宇宙性的;但就实行说，召会在一个确定的地方是地方性的。

b　召会有两面─宇宙的和地方的─太十六18，十八17，林前三16~17，弗二21~22：（一）　缺了宇宙的一面，召会就没有内容。─引用经文（二）　缺了地方的一面，召会就不可能有出现和实行。─引用经文

三　真正的召会是属神的，是在其地方立场上，并以众圣徒为其构成分子─林前一2：

1　在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，是召会架构的构成分子。

2　“给…神的召会”等于“给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒”;这指明召会是众圣徒的组合，众圣徒是召会的构成分子。

四　真正的召会与全球各处呼求主耶稣基督之名的众圣徒有关─2节：

1　我们借着神联于各种基督徒;无论我们在那里，我们都不能与他们分开。

2　联于众圣徒使我们不结党、孤立或分裂。

五　真正的召会已经为父神所呼召，进入祂儿子耶稣基督的交通里─9节：

1　在这交通里我们有分于并享受神的儿子作三一神的具体化身─西二9。

2　为要呼召我们进入祂儿子的交通，三一神经过了过程─父的拣选，子的救赎，以及灵的印涂─弗一3~14。

贰　召会是在三一神里─“在父神和主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会”─帖前一1：

一　帖前一章一节向我们启示出一个重大的事实：召会是在独一的神里，这位神是我们的父和主耶稣基督：

1　召会不仅属于神并属于基督，也是在神里并在基督里的。

2　我们要看见，我们所在地的召会是神的，也是在神里的;是基督的，也是在基督里的;这样的看见是极其重要的。

二　召会是在父神和主耶稣基督里，意思就是召会是在三一神里─太二八19。

三　召会是由人所组成，但这些人─信徒─乃是在三一神里的─帖前一1，帖后一1。

四　召会乃是一班由父神而生，有祂生命和性情，并被带进与基督生机联结的人：

1　召会要在神里，神必须成为我们的父，我们也必须与祂有生命的关系─约壹三1上：

a　帖前一章一节里的“父”字指明生命的关系;在父神里，我们已经重生，如今我们是祂的儿女，与祂有生命的关系─约一12~13。

b　召会是在父神里，含示召会是在神的定旨、计划、拣选和预定里─弗一4~5。

c　在父神里的召会，就是在那是独一发起者和起始者里的召会─罗十一36，林前八6，太十五13。

2　在主耶稣基督里，就是在基督一切所是和所作里与祂有生机的联结─帖前一1，林前一30：

a　在主耶稣基督里，我们一切属旧造的都已了结，因为在基督里就是在祂的死里，这死了结一切消极的事物─罗六4。

b　帖前一章一节里“基督”这名称指明复活一切的丰富;因此，在基督里就是在复活里─罗八10~11。

五　召会是在经过过程的三一神─父、子和圣灵─里，这一位成了赐生命的灵，同着父和子─林前十五45下，约十四17，23。

六　我们若看见召会是在三一神里，我们在观念和活动上就会不一样─赛五五8~9，弗一17~18上，西一9，29。