壹　新约的职事有一种素质，这种素质有两方面─那灵的职事和义的职事─林后三8~9：

一　新约的职事乃是赐人生命之灵的职事，（8，6，）因为新约带进神的义，叫人得生命;（罗五18，21;）因此，新约的职事也是义的职事。─引用经文

二　旧约的职事怎样是属死的职事和定罪的职事，新约的职事也照样是那灵的职事和称义的职事;死与具体化于那灵的生命相对，而定罪与称义相对。

三　那灵和义是新约职事写到我们里面之素质的两方面;这灵与这义就是新约职事的素质─林后三8~9。

四　保罗在林后三章把那灵看作是用来书写基督之信的素质─2~3节：

1　正如三节中的“用”这个字所指明的，属灵的墨，就是活神的灵，乃是用来书写的素质。

2　一种神圣的素质已经写到我们里面;这种素质就是那灵：

a　书写到圣徒里面所需要的独一素质，就是经过过程的三一神，成了包罗万有、赐生命的灵。

b　新约的职事把那灵书写到我们里面，也就是说，这职事把神的素质更多加到我们里面。

c　写到我们里面之那灵的素质乃是生命─6节，四12。

五　基于林后三章的那灵乃是素质的这个原则，义也是素质─9节，五21。

六　新约的职事把一种素质写到我们里面，这素质有内在与外在两方面;内在一面是活的灵在我们里面运行，外在一面是义作我们的彰显─三3，8~9。

七　新约职事的目标就是供应基督在里面作赐生命的灵，并在外面作活的义。

八　那灵与义都和我们彰显神的形像有关;（18;）原因是那灵与义都是神自己：─引用经文

1　圣经中心的异象，乃是说到神的形像借着神的生命得彰显─创一26，二9，启四3，二一10~11，二二1~2，14。

2　神是灵，是在我们里面运行的本质，也是活在我们里面的素质;因为借着新约的职事，祂自己已经加到我们这人里面。

3　我们在外面所彰显的义，也是神自己，因为我们有神作我们的义，而这义成了我们的外表、彰显。

4　义乃是那活在我们里面，作为赐生命之灵的基督外面的彰显：

a　这义乃是神的形像─弗四24，西三10。

b　新约的职事就是主形像的职事─林后三9，18。

九　说新约的职事是那灵与义的职事，就等于说新约的职事是神的职事─8~9节：

1　那灵是神在我们里面生活、运行、行动，而义是神彰显出来，成为我们外面的表现。

2　里面的那灵与外面的义既然都是神自己，新约的职事，那灵和义的职事，也就是神的职事。

贰　旧约的职事是带着荣光立的，也是经过荣光的，而新约的职事是在荣光里的，也是充盈着荣光的─7~11节：

一　三章七至十一节表明摩西的职事，旧约的职事，就是定罪和属死的职事，其荣光是低下的;而使徒的职事，就是义和那灵的职事，其荣光是卓越的：

1　新约职事的荣光是指显在基督面上之神的荣耀，这荣光就是神自己，照在使徒心里─8节，四6。

2　旧约的职事虽然得着荣光，但新约的职事有荣光的本身，甚至有超越的荣光─三10。

3　使徒新约的职事不但有荣光，更充盈着神的荣光─9节。

4　新约职事的荣光不是仅仅临到我们，乃是留在我们里面，并从我们里面照耀出来;这荣光先来充满我们、渗透我们、饱和我们、浸润我们、并浸透我们，然后再从我们里面照耀出来─四4，6，三18。

二　新约职事的荣光乃是复活的基督─基督作为赐生命的灵─林前十五45下，林后三17~18：

1　复活的基督自己就是新约的荣光─约七39，十七1，5，路二四26，徒三13，罗六4。

2　荣光是一种素质，与那灵有密切的关系─林后三18：

a　十八节里的荣光等于主灵;因此，荣光实际上就是那灵。

b　在复活里的基督乃是赐生命的灵─林前十五45下。

c　新约的荣光乃是复活的基督，就是那灵。

d　荣光、那灵、复活，都是说到同一件事。

3　三一神作为包罗万有、赐生命的灵，是新约职事的荣光，现今在我们众人里面照耀─林后四4，6。