2003秋季长老
总题:主恢复的独特(一)
第九篇 产生得胜者
读经:启二7,11,17,26~28,三5,12,21,十二11,十四1
壹 主需要得胜者,以完成神的经纶,得着一个身体,并毁坏祂的仇敌─弗一10,三9,提前一4,启十二11:
一 启示录是一卷关于得胜者终极完成神经纶的书─10~11节。
二 主的恢复是主帮助我们成为得胜者的路。
三 得胜者乃是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷─弗四16,启二7下,三12,21:
1 神的旨意是要为基督得着一个身体,作祂的丰满,就是祂的彰显─罗十二2,5,弗一5,9,11,22~23,五17,30。
2 主恢复的最高峰,能完成神经纶的,不是叫神以有形的作法产生许多地方召会,乃是让神产生生机的身体作祂的生机体─林前十二12,27,弗四16。
3 若没有得胜者,基督的身体就无法建造起来;基督的身体若不建造起来,基督就无法回来得着祂的新妇─启十九7~9。
4 基督身体的建造,乃是借着基督作七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者─一4,四5,五6,三1,12。
5 得胜者在今世建造基督的身体,乃是为着在国度时期新耶路撒冷起初的完成,至终是为着在新天新地新耶路撒冷完满的完成─二7,二一2。
四 得胜者看见身体,认识身体,并且顾到身体─罗十二4~5,林前十二12,18,24下~27,弗二16,四4,16,西二19。
五 得胜者胜过任何反对基督,或顶替基督的事物─约壹二18,22,腓三7~11。
六 在胜过召会堕落的事上,我们需要胜过三个“教”─属撒但的犹太教、属鬼魔的天主教、以及死沉而没有基督的更正教─启二9~10,24~28,三1~5,20~21。
七 主受了迟延,因为祂还需要一些人愿意付代价作祂的得胜者─18节,太二五9:
1 得胜者立志成为有活力的人─士五15,启三19下。
2 得胜者乃是顾到神的权益过于一切(包括自己必需之物)的人─太六33。
3 得胜者定意否认自己,付主所要求的代价,好为着主,为着恢复,并为着基督的身体成为得胜者─十六24,启三18,十二11,十四1,4。
4 得胜者乃是基督回来的路─二二20。
八 得胜的秘诀─成为得胜者的路─就是吃主耶稣─二7,17,三20。
九 神正在等待得胜者击败祂的仇敌,毁坏撒但─十二10~11:
1 基督教无法为神完成这工作,甚至例常进行的召会生活也无法成就神的愿望;祂需要得胜者。
2 作为基督身体上的肢体,我们都当渴慕作得胜者,就是与那独一大能者相配的众大能者,与基督一同回来对付敌基督,并在千年国与祂一同作王─珥三11。
贰 主的恢复乃是要建造锡安─召会中的得胜者,基督身体的实际─启十四1,弗四16:
一 在新约里,得胜者被比作锡安─启十四1:
1 在启示录十四章一节,十四万四千得胜者不仅在耶路撒冷─他们乃是在锡安的高峰。
2 在启示录这卷书中,主所要的并主所要建造的,乃是锡安,就是得胜者。
二 召会生活就是今日的耶路撒冷,在召会中必须有一班得胜者;这些得胜者就是今日的锡安:
1 锡安是圣城的华美;(诗四八2,五十2;)照样,得胜者乃是地方召会的华美。─引用经文
2 诗篇一百三十二篇十三至十八节是耶和华论到锡安的话;这是最高召会生活的一幅图画,说到锡安得胜者的光景。─引用经文
3 诗篇一百三十四篇指明,那些在锡安的,是最高的人,他们能祝福各人,也能教导各人;祝福乃是来自锡安,来自最高峰,来自那些已经达到最高点,达到得胜者之地位的人。─引用经文
三 锡安─神经纶中的最高峰─乃是基督身体的实际,终极完成于新耶路撒冷─弗一22~23,四16,启二一2,10~11:
1 我们也许有美好的召会生活,但在我们中间几乎没有身体生活的实际、实现和实行;这就是今天主恢复中的需要。
2 我们的目标是要得着锡安,好完成神永远的经纶。
3 主恢复中的召会生活必须一直往前,直到我们有些人(即使不是全部)达到锡安─诗八四4,7。
叁 “要服事主,要作一个同工,第一个条件是不但对主、也对祂的恢复忠信:
一 “我们必须看重主的恢复,不要认为这恢复是任何个人的工作。
二 “仅仅对主忠信并不够;我们也必须对主的恢复忠信。
三 “要表明我们对这恢复的忠信,我们必须看自己是已经嫁给这恢复。
四 “我们都需要使自己嫁给主的恢复。
五 “愿主怜悯我们众人。”(新约的职事以及使徒的教训和交通,三三页。)