壹　主的恢复乃是恢复真理和生命─约十八37下，十10下：

一　基督教所以落下去，就是因为失去了真理和生命，（提后二25，一10，）结果许多人的办法和世界的组织就都产生了：─引用经文

1　基督教团体是靠组织、靠人工，召会却是只靠真理的光，以享受主的生命─多一1~2，提前二4，三15，六19。

2　召会里的一切内容，都必须是基督作真理、作生命，而从我们里面长出来的─约十四6。

二　真理和生命，二者都是基督自己，但各有不同的讲究─八32，36，十四6，十一25：

1　真理是外在的解释、说明;生命是里面、内在的内容。

2　基督在我们里面作生命，（西三4，）这个经历需要一个说明，这说明就是真理。─引用经文

三　经历主作生命，乃是包藏在祂的真理里─约十四6，十一25：

1　我们若要经历主作生命，就必须认识真理─八32，36。

2　我们若对真理不清楚、不明白、不认识，就无法享受主作我们的生命─西一5，三4。

3　凡经历过的基督徒都承认，没有一个人不认识圣经，不懂得圣经中的真理，而能享受基督作生命─约十七17，3。

贰　我们要对生命有正确的认识，就必须知道什么是生命的长大：

一　生命的长大不是行为的改善，不是敬虔的表现，不是热心的事奉，不是知识的加增，不是恩赐的显多，不是能力的加大。

二　生命的长大是神成分的加多，（西二19，）是基督身量的增长，（弗三17上，四13，）是圣灵地位的开展，（五18，）是人成分的减少，是天然生命的破碎，是魂的各部分被征服。（提后一7。）─引用经文

叁　主的恢复不是运动，乃是基督自己这生命的种子撒在我们全人里面─太十三3~4上，19：

一　神的国乃是三一神成为肉体，种到祂的选民里面，并在他们里面生长，发展成为国度─可四26~29。

二　神的国是借着种子的繁增而产生的─26节：

1　撒种者撒种，种子长大并繁增，最终种子的繁增成了国度的构成成分。

2　国度的建造，不是借着工作，乃是借着生命种子的繁增。

三　国度是基督的扩大，是基督这种子撒在我们里面的繁增─路十七20~21，八5~8：

1　撒种者自己是种子，种子的繁增就是撒种者的繁增。

2　耶稣基督是神国的种子，这种子已经撒到相信祂的人里面;如今这种子正在信徒里面生长、发展─可四26~29。

肆　彼后一章五至七节，是国度种子从信到爱的发展：─引用经文

一　我们需要运用信，使神圣生命的美德得着发展，达到成熟─5节。

二　信可比喻为种子：

1　在彼前一章二十三节，种子乃是话，有基督在其中作生命。─引用经文

2　在彼后一章，这种子成为我们的信，就是“同样宝贵之信”;（1;）这信与作种子的基督是一。─引用经文

三　从信到爱的发展，包括美德、知识、节制、忍耐和敬虔─5~6节。

四　至终，我们有完全的发展和成熟，从信的种子，经过美德和知识的根，节制的干，以及忍耐和敬虔的枝子，到弟兄相爱和爱的花和果子─7节。

伍　变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变，而成熟是我们被那改变我们的神圣生命所充满─来六1：

一　变化的最后阶段是成熟，就是生命达到丰满：

1　神永远的定旨，只能借着我们的变化和成熟得着完成─创一26，西一28，二19，弗四13。

2　成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐，直到我们有了生命的丰满─约十10下，林后五4下。

二　生命的丰满乃是祝福，就是生命满溢到别人里面─创四七7，10，四九28，约壹五16。

三　神要主宰的用人事物，把充满我们的一切东西倒空，把原先占有我们的一切东西除去，使我们的度量增加，好被神充满─罗八28，路一53，太五6：

1　成熟的信徒学知神是怜悯的，也是全足的，能在每一种情况中应付他的需要─创四三14，十七1，腓一19~21上，四11~12。

2　成熟信徒的信靠和安息，完全在于全足之神的怜悯，不在于他自己和他的能力─罗九16。

陆　果子是指彰显和繁增;我们需要出于神圣生命的两类果子─基督徒之美德的果子和凭着神圣生命重生之人的果子─加五22~23，约十五16。