壹　神是独一的，却又是三一的─父、子、灵─三20，四4，6：

一　在素质的三一里，父、子、灵在同一时间里，以同一方式同时并存，互相内在，不分先后;在经纶的三一里，父、子、灵在神经纶的过程中，在三个接续的阶段里作工─太二八19，弗一4~5，7，13，约五43，十四26。

二　为着完成神的经纶，父首先差子来救赎我们，然后父差子的灵来将祂的生命分赐到我们里面，使我们实际的成为祂的众子─加四4，6：

1　第一者差第二者，且仍与第二者是一。

2　第一者差第三者，而第三者与第二者和第一者仍是一;这乃是神格里的一。

3　这三者之间也有区别，神圣三一所展示一切的美丽与超绝都来自这区别─太二八19。

贰　那灵是经过过程之三一神的终极完成─加三2，5，14，五5，16，18，25，六8：

一　新约启示，我们的神是经过过程并终极完成的三一神，就是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、并复活这些过程的一位─约一14，六57上，来九14，罗一3~4：

1　“经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤;“终极完成”指明这过程完成了。

2　虽然神在祂的性质和本质上是永远且不改变的，但在祂的经纶里祂经过了一个过程─约一14，林前十五45下。

3　今天我们的神不是“生的”神，乃是经过过程的神。

4　在成为肉体之前，神没有经过过程，只有神性，但借着成为肉体、人性生活、钉十字架和复活，三一神经过了过程，终极完成为那灵─约七39。

二　经过过程的三一神乃是涌流的神─耶二13，约四14，七37~38：

1　父作为源头，乃是活水源;子作为父的具体化身与彰显，乃是泉，就是源的涌出;那灵作为传输，乃是河川─耶二13，约四10，14，启二二1。

2　父是爱，乃是源;子是恩，乃是泉;灵是交通，乃是涌流的川─林后十三14。

三　经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”─加三2，5，14：

1　我们都需要接受一个异象，看见那灵就是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死与复活的复合品─约七39，徒十六7，罗八10~11，腓一19，加三14。

2　那灵是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强、终极完成的灵，作经过过程之三一神终极的完成，成为祂所拣选、救赎、重生、更新、变化、模成并荣化之三部分人永远的分，作他们的生命、生命的供应和一切。

3　神的经纶是要将祂自己作为那灵赐给我们─2，5节。

四　“终极完成的灵”一辞，指明那灵经过了过程，因而成了终极完成的灵─约七39，加三14：

1　那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程后的三一神─约七39。

2　三一神经过了这过程的每一步，如今是终极完成的灵，作神新约经纶的福─创一1~2，加三14。

3　关于终极完成的灵，有三个主要且重要的点：

a　神的灵已经得以复合成为复合的膏，如出埃及三十章二十三至二十五节所启示的。─引用经文

b　在耶稣复活得荣耀之前，“还没有”那灵，如约翰七章三十九节所题到的。─引用经文

c　那灵被看作神的七灵，尽功用作神宝座前的七灯，和羔羊的七眼，如启示录一章四节，四章五节，五章六节所启示的。─引用经文

4　终极完成的灵，复合的灵，乃是在基督里的信徒今天能进入的神圣奥秘的范围─约十四20。

叁　基督徒的生活，乃是经过过程之三一神作为终极完成的灵在信徒里面的生活─加五16，18，25，六8：

一　三一神经过了过程成为终极完成的灵，活在我们这些在基督里的信徒里面─约七39，加三14，六18。

二　过基督徒的生活，就是活经过过程的三一神作终极完成的灵─腓一19~21上。

三　正常的基督徒生活，在于我们对那灵的认识和经历─加三14。

四　正确的基督徒生活，乃是不断接受那灵的生活─2，5节。

肆　至终，那灵作为经过过程之三一神的总和，与那完全成熟成为新妇的召会成为一─启二二17：

一　那灵是经过过程之三一神终极的彰显，新妇是变化过之三部分人终极的彰显。

二　整本圣经的结语，乃是一对宇宙夫妇的结合;这对夫妇乃是那灵─经过过程的三一神，与新妇─变化过三部分的人。