壹　主恢复的第一面是神的启示;神的启示就是神的说话，成了完整的圣经─来一1~2，启二二18~19。

贰　圣经中神圣的启示就是主恢复的内容：

一　关于神永远经纶的启示─提前一4，弗一10，三9：

1　神的经纶就是祂的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体─提前一4，三15，弗二21~22，一22~23。

2　神的经纶就是神成为人，使人得以在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以产生三一神的生机体，就是基督的身体，终极完成新耶路撒冷─三9，一4~5，22~23，启二一2，10~11。

3　神的经纶是藉着神的分赐，就是照着神的计划和安排将祂自己分授与我们，而完成的─林后十三14。

二　关于神圣三一的启示─约十四9~20，太二八19，林后十三14，启一4~5：

1　神是独一的，却又是三一的─父、子、灵─诗八六10，赛四五5，林前八4，太二八19。

2　神圣三一的三者永远同时并存，互相内在─弗三14~17，林后十三14，约十四10~11，16~17，26，十五26。

3　素质的三一是指三一神的素质，为着祂的存在;经纶的三一是指三一神的计划，为着祂的行动─太二八19，启一4~5。

4　神圣的三一是为着神圣的分赐;父作起源，乃是源;子作彰显，乃是泉;灵作传输，乃是流─林后十三14，耶二13，约四14，启二二1。

三　关于包罗万有之基督身位和工作的启示─西二9，16~17：

1　包罗万有的基督，在万有中居首位，在万有中充满万有，乃是神经纶的中心与普及─一17~18，弗一23。

2　基督是信徒的一切，作他们的享受;祂也是召会的一切─西一12，18，三4，10~11。

3　我们需要主观的经历基督作神经纶的中心─加一15~16，二20，四19，弗三17上，腓一20，西一27，三11。

四　关于终极完成赐生命之灵的启示─林前十五45下，约七39，启二二17：

1　神的灵调和了种种的成分，而成为复合的灵，由涂抹的膏所预表─出三十23~25。

2　在祂的复活里，基督这位在肉体里的末后亚当，成了赐生命的灵─林前十五45下，林后三17。

3　在启示录，神的灵成了七灵，就是七倍加强的灵─一4，四5，五6。

五　关于神永远生命的启示─约三15~16：

1　这生命在时间和性质上都是永远的─约壹一2，约三36。

2　永远的生命乃是神那非受造、不能毁坏、不能朽坏的生命─弗四18，来七16，提后一10。

3　永远的生命作为从神赐给我们的福，有三个阶段，这三个阶段是在三个时代─今世、国度时代和永世─约三15~16，太十九17，启二7，二二1~2，14。

六　关于基督的身体，就是神的召会的启示─弗一22~23，林前十二12~13，27，十32：

1　召会是基督生机的身体，使祂得着一个配偶，与祂有生机的联结，作祂的彰显─弗一22~23，五30。

2　基督的身体是神性与人性的构成体，由重生并变化之信徒为其外在、看得见的架构，以及经过过程并终极完成之三一神为其内在、看不见的内容所构成─四4~6。

3　基督身体的一是照着主在约翰十七章向父祷告所发表的渴望：

a　在父的名里，凭着父的神圣生命─6~13节。

b　藉着被话的实际所圣别─14~21节。

c　在神圣的荣耀里，为着彰显经过过程并调和的三一神─22~24节。