壹　在新约时代，主只有独一无二的职事，以产生并建造独一无二的身体，作祂独一无二的见证：

一　主的恢复乃是要恢复主独一的职事，就是照着使徒教训，也就是神新约经纶教训之新约的职事，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷─提前一3~4，弗三8~11，14~19，四11~12。

二　就整体而言，身体只有一个团体的职事，没有许多的职事;虽然身体有许多功用，但身体的职事是一个─徒一17，25，林后四1，提前一12：

1　新约的职事是独一无二的，又是团体的;但因这职事乃是基督身体的事奉，又因这身体有许多肢体，所以每一个肢体都有各自的职事─徒二十24，西四17，提后四5。

2　虽然执事有许多，但这许多执事只有一个团体的职事，就是新约的职事─林后三6。

三　正确的职事，就是照着神新约经纶的职事，乃是为着建造基督的身体─弗四11~12：

1　一个地方召会若接受一个职事是不同于那产生众召会、建立众召会、并仍然造就众召会的一般职事，就会影响整个身体─林前一12，十六12，徒十八25，十九1~2，参启二1，4。

2　由这职事所兴起的圣徒对这职事有一种口味;这口味乃是主恢复里控制的因素。

3　那些由这口味所兴起来的，会拒绝与这口味不合的事;这意思是，你若说与主恢复口味不合的事，你的讲说会被拒绝，你也会受亏损。

贰　召会败落并背道的基本因素，乃是离弃使徒之教训（神经纶之教训）的新约职事─提后一15~18，四3~4，提前一3~4：

一　因着离弃保罗的职事，在亚西亚的众召会就陷入堕落的光景中─提后二16~17，提前一3~4，启二1~7，参三16。

二　众召会堕落显著的点是不同的教训─巴兰的教训、（二14、）尼哥拉党的教训、（15、）和耶洗别的教训;（20;）这些不同的教训偷着进来，因为众召会离弃了保罗的教训，就是神永远经纶惟一的教训。─引用经文

三　在亚西亚有一个召会是独特的，非常受主称赞─在非拉铁非的召会;主珍赏他们，因为他们遵守主的话，这意思是，他们没有离弃神经纶健康的教训，就是合乎敬虔的教训─三8，提前一10，六3~4，提后四3。

叁　分裂乃是出于不同的职事，带着不同的教训：

一　“教导不同的事，…拆毁神的建造，而废除神的整个经纶。我们都必须看见，甚至教导一点点不同的事，也会将主的恢复拆毁。”（在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里，一四页。）

二　“只有一种职事，是建造而绝不拆毁的，就是神的经纶。”（一五页。）

三　“一切的难处、分裂和混乱，都是来自容忍不同的职事这一个源头。…如果我们不儆醒，如果我们不谨慎，仇敌会以某一种方式，偷偷的利用一些凭借、一些方法，把不同的职事带进来。这样的事会终止主的恢复。”（一九页。）

四　“如果你能除去一切不同的职事，只留下这独一的新约职事，那么一切的宗派，一切不同的团体，一切的分裂，都会消失，召会就不会有分裂，也没有混乱。”（一九页。）

五　“如果我们在这独一的职事以外，推行新的、不同的东西，就着主的恢复而论，我们就了了。实际上，主的恢复乃是要把我们带回到新约独一的职事上。” （二○页。）

肆　按照独一新约职事之神经纶健康的教训，保守召会在生命上健康，在真理上得坚固，而产生敬虔，就是一种活基督并在基督里彰显神的生活─提前六3，三15~16，提后一13，太四4，约六57，63，启二7：

一　我们要被重新构成并得着预防注射，就需要借着独一的职事，劳苦的进入神经纶健康的教训─提前五17：

1　健康的教训不仅供给信徒生命的供应并医治属灵的疾病，并且这样作，也把召会带到有美好次序的健全光景里─六3，多一1，9。

2　恢复本的批注和生命读经的信息不是取代圣经，乃是开启圣经，带领我们进入圣经照着神经纶独一教训的内在意义里─诗一一九130，徒八30~31，尼八8，13。

3　“我有把握的说，凡是好好读过五百篇生命读经信息的人，必是个优秀的信徒。…医药、营养和各种维他命，都包含在这些信息里面。”（长老训练第三册，实行异象的路，一一二页。）

4　我们必须将主健康的话语和神经纶的健康教训存入我们里面，象把钱存入银行一样─提后一13~14，提前六3，20，西三16，诗一一九72。

二　在黑暗、混乱的光景中，我们必须紧紧联于神经纶健康的教训，并给人神经纶健康教训的预防注射─多一9，徒二42，提前一3~4，四6，提后一15~16，二2。