2005春季长老
总题:召会、职事与工作
总题:召会、职事与工作
第五篇 进入时代的职事和时代的异象,同心合意为着建造一个身体
读经:徒二六19,箴二九18上,王下二1~14,徒一14,弗四11~12
壹 神在一个时代中所作特别的恢复和工作,就是那时代的职事:
一 在旧约里,挪亚有那时代建造方舟的职事,摩西有那时代建造帐幕的职事,大卫和所罗门有那时代建造圣殿的职事。
二 在新约里,主耶稣的职事是建造召会作基督的身体─太十六18。
三 主升天时所产生许多有恩赐的人,只有一个职事,就是供应基督,以建造基督的身体,召会;这建造不是由这些有恩赐的人直接完成的,乃是由有恩赐的人所成全的圣徒直接完成的─弗四11~12。
四 “在神这建造的职事里,每一时代都有在那职事里带头的人。愿主开我们的眼睛,叫我们看见,只要是个人,就应该作基督徒;只要是个基督徒,就应当进入主这一个时代的职事里。”(一九八七年全时间训练─关于生命与实行的信息上卷,一九页。)
贰 以利沙跟随以利亚,从吉甲到伯特利,从伯特利到耶利哥,又从耶利哥到约但河,这表明我们若要进入新约时代的职事,就必须跟随主,经过四个重要的地方─王下二1~14:
一 以利亚预表旧约时代连同旧约经纶,以利沙预表新约时代连同新约经纶。
二 经过以下这四个地方,时代就转变了:
1 吉甲是神的百姓受割礼,以对付肉体的地方─书五2~9,加五24,腓三3。
2 伯特利是舍弃世界,完全转向神,以神为一切的地方─创十二8,约壹二15~17。
3 耶利哥是约书亚和以色列人进入美地时,必须击败的第一座城,表征神的仇敌撒但─书六,启十二11。
4 约但河是新约之浸开始的地方,表征死─太三5~6,罗六3~4,加二20。
三 我们要经历从旧约时代转换到新约时代,就必须对付我们的肉体,(五24,腓三3,)舍弃世界转向神,(雅四4,约壹二15~17,)击败撒但,(弗六10~20,启十二11,)并经过死。(罗六3~4,加二20。)─引用经文
四 我们作同工,必须受过主的对付,并且同心合意,构得上时代职事的需要─徒一14,参士七。
叁 我们的同心合意,乃是在于那借着时代职事而有之承继一切的时代异象─徒二六19,一14,罗十五6,提前一12,徒二十24:
一 每个时代都有那个时代的异象,我们必须根据那个时代的异象事奉神;神的话向我们启示,每一个时代神只给人一个异象─二六19,弗一17,三9。
二 我们的异象该是构上时代的异象;今天我们要事奉神,就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象,一路延伸到启示录里约翰终极的异象─创二9,启二一2。
三 主在祂的恢复里给我们的异象,乃是一切异象的终极完成─新耶路撒冷;在这终极完成里一切统统在内─9~10节。
四 今天我们能同心合意,因为我们只有一个异象,就是构上时代、承继一切的异象,也就是神永远经纶的异象;没有异象,民就放肆,因为无法同心合意─箴二九18上。
五 历代以来有许多爱主、敬畏主的圣徒,但我们不能说他们都有构上他们那时代的异象─徒十五35~39,十八24~25,十九1~2,二一18~21:
1 已过许多世纪以来,许多爱主的人兴起来,但他们不能同心合意,因为各人所持异象的程度不同;因着他们所见异象的程度不同,自然无法同心合意。
2 我们中间的问题是,有些人拘泥于自己一点的经历和异象;有些人不愿意看见得更多,并认为所有看得比较多的人是错的。
3 圣灵一动,有的人跟上去,有的人没有跟上去;圣灵越往前,跟的人越来越少。
肆 新约职事里的领导,乃是由那支配我们、神所赐关于神经纶的启示在领导─二六19:
一 你不该作一个工吸引人跟从你;这样使自己有吸引力的人是错的,你若受吸引去跟从他,你就帮助他错误,毁了你自己,也毁了他─参林后四5。
二 在主的工作中,我们应当提防野心,要为自己的工作得着一个地方,或一个区域,要俘掳人作我们私人的同工;我们生来堕落的性情,总是喜欢俘掳人─林前十一19,加五19~20。
三 “如果说我们是跟从某某人,那就是大错;我们乃是跟从一个今时代的异象,也就是神终极完成的异象。”(时代的异象,五二页。)
四 因为我们是在那照着使徒惟一教训之神永远经纶的属天异象之下,我们就能在神的一个职事里,在教训、(林前四17,七17,十六1,徒二42,罗十六17,提前一3~4,六3,弗四13~14、)实行、(林前十一16,十四34、)思念、(腓二2,四2,林前一10、)说话、(罗十五6、)素质、外表和彰显上(启一11~12)是一,好为着祂的一个行动,产生一个身体作祂的一个见证。─引用经文