壹　神圣建造的工程是借着更新和变化而进行的─罗十二2，林后三18，四16，弗四23，多三5：

一　我们需要得更新并被变化，然后我们就能作建造的工作─罗十二2，弗四23，12，16：

1　得更新就是得着神的元素加到我们里面，以顶替并排除我们老旧的元素─林后四16，多三5。

2　更新的灵与我们重生的灵调和成为一个调和的灵，扩展到我们的心思里，而更新我们的全人─弗四23。

3　我们在更新时，就从旧造的范围迁到新造的范围里而成为新人，好完成神永远的定旨─林后五17，弗四24，西三10。

4　变化乃是神的生命在我们里面新陈代谢的作用，借着将神圣生命的元素加到我们全人里面，而使我们在外面彰显出基督的形像─林后三18。

5　变化是神长子作神人原型的大量复制，使我们在神圣的形像上得着成形，与神的长子毕像毕肖─罗八29，来二10。

二　更新的结果带进变化，变化的结果带进建造;新耶路撒冷碧玉墙的建造，是与变化并行的─罗十二2，启二一18上。

贰　神圣建造的工程乃是信徒在神圣生命里的长大，以及他们在神圣生命里联结一起─弗四15~16，二21：

一　我们在神圣的生命里长大，并在神圣的生命里联结一起时，我们就在建造里─21节。

二　召会作神的家，其建造乃是借着信徒在生命里的长大;在生命里的长大，就是建造─林前三6~9，16~17，弗四15~16。

三　帐幕的竖板预表信徒联络在一起，成为神的居所;闩表征起初的灵成了联结的灵，将基督所有的肢体联结为一个身体─出二六15，26~29，弗二21~22，四3~4：

1　在联结的灵里不只有神圣的元素，也有人性的元素;在此我们有神性（那灵的一）和人性（保守一）─出二六26上，29下，弗四2~3。

2　联结的闩不仅表征圣灵，也表征圣灵与人的灵调和─林前六17，罗八4。

3　联结的闩乃是调和的灵，就是神圣的灵与人的灵调和，成为和平的联索─弗四3。

四　身体的肢体借着持定元首，而联结一起;在身体的众肢体之间，没有直接的关系，因为一切的关系都是间接的，也就是说，是经过元首，并在元首之下的─西一18，二19。

叁　神圣建造的工程是信徒在基督里，借着那灵在我们为基督所据有的灵里（这二灵调和成为一灵），建造在一起成为神的居所─弗二22，林前六17：

一　以弗所书是一卷论到基督身体的书，每一章都有一节经文说到人的灵;这指明基督的身体完全在于我们重生的灵─一22~23，17，二22，三5，16，四23，五18，六18。

二　我们的灵是今日的耶路撒冷─就是我们灵里的神所住之处─象宇宙一样广大，不仅包括我们个人的灵，也包括所有圣徒的灵─罗八16，民十六22，来十二9，弗二22。

肆　建造是借着那灵的运行，将不同的恩赐分给每一个肢体，为着把身体建造起来─林前十二4，7~11：

一　三一神运行在信徒里面，为要成就祂永远的定旨，以建造召会，就是基督的身体，作神的彰显─4~6节。

二　那灵的表显，乃是为着“叫人得益处”，就是为着使基督身体的肢体在生命里长大，并为着使基督的身体得建造─7节。

伍　用金、银、宝石所建造的工程，在基督回来时要得祂赏赐─三12~17：

一　神中心的工作乃是将祂自己在基督里作到我们全人里面，使祂自己与我们成为一，并使我们与祂成为一─加一15~16上，二20，四19，弗三16~17上：

1　神圣建造工作的内在元素，是将建造和被建造的神供应到人里面，使基督的身体得着建造─太十六18，弗三17上，四4，12，16。

2　职事独一的工作，乃是完成神的经纶，就是将祂自己建造到人里面，以建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─三9~11，四11~12，启二一2。

二　神能将自己完全托付上去的工作，有四个基本的特点─林前十五58，十六10：

1　必须有神永远目的的启示─弗三11。

2　工作的源头和起头必须是神，不是我们自己─太十五13，林前八6：

a　神是父，一切都出于祂─罗十一36。

b　在我们的工作中，我们必须避免任意妄为的罪，就是在神之外行事的罪，作祂所没有吩咐的，并开始祂所没有指示我们去作的工作─诗十九13，民十八1~7。

3　神工作的继续和进行必须是神的能力，不是我们的能力─林后三5，腓三10。

4　神工作的结局是叫神得荣耀，不是我们得荣耀─约七17~18，八50，十二43，弗三21。

三　在建造召会时，我们的工作若是凭我们天然的人（木），凭我们堕落、属肉体的人（草），或凭任何出自属地的源头（禾秸），我们的工作就会被焚烧─林前三12~13，15。

四　我们都需要考量，我们如何建造召会;我们该是那些以神圣三一作宝贵且变化之材料来建造的人─8，10，12~13节。

五　缺