壹　我们需要看见神的目的、撒但的计谋、以及主的恢复：

一　神经纶的目的，乃是要将基督同祂一切的丰富，分赐到神所拣选的信徒里面，好构成并建造基督的身体，就是召会，终极完成新耶路撒冷，作神终极的建造，使经过过程的三一神得着完满的彰显─弗三8~10。

二　撒但毁坏神圣建造的计谋，与主恢复神圣的建造相对：

1　撒但的计谋是要产生许多基督的顶替品;主的恢复是恢复基督作我们的中心、实际、生命和一切─林前一22~23，西一18下，启二4，7，17，三20。

2　撒但的计谋是要分裂基督的身体;主的恢复是恢复基督身体的一─林前一10~13，约十七11下，21，弗四3~4上，启一11。

3　撒但的计谋是要借着圣品阶级和平信徒制度，扼杀基督身体所有肢体的功用;主的恢复是恢复基督身体所有肢体的功用─二6，弗四15~16，林前十四4下，26，31。

贰　我们必须分辨毁坏神圣建造的人，就是行不法的人，他们被撒但用计谋所僭用，以反对主的恢复，就是恢复以基督作一切，为要借着祂所有肢体尽功用而建造祂的身体─腓一9，林后十一14~15，太七23：

一　毁坏神的建造，就是毁灭、败坏、污秽、损伤神的殿;意即用木（天然的人）、草（肉体）、禾秸（无生命之物）等没有价值的材料建造─林前三17，12下。

二　使用任何与使徒基本教训（徒二42）不同的道理，或使用任何与神的性情、基督救赎的工作、并那灵变化的工作抵触的作法和努力，都要败坏、毁灭、污秽、损伤神的殿，也就是毁坏神的殿。─引用经文

三　当主耶稣回来时，我们的建造工作要受祂的圣火试验;我们的工作若是在基督里、同着基督、为着基督作的，甚至就是基督自己，就能通过火的试验─林前三12~15。

叁　毁坏神圣建造的人，就是那些借着强调神经纶之中心教训以外的事，而吹分裂的教训之风的人─弗四14，提前一3~4：

一　教导与神经纶惟一职事不同的事，拆毁神的建造，废掉神的经纶─3~4节。

二　只有一种职事，是建造而绝不拆毁的，就是神的经纶;我们蒙保守在永远的一里，惟一的路就是教导神的经纶里一样的事─弗四11~12，林后四1。

肆　毁坏神圣建造的人，就是那些传讲并教导异端的人─彼后二1，约贰7~11：

一　那些教导关于基督身位之异端的人，乃是敌基督的，不承认主为主人的身位，并主借以买回信徒的救赎;不承认那人耶稣是神，乃是大异端─7节，约壹二18，22~23，四2~3。

二　使徒警告信徒，要为自己儆醒，免得受到异端的影响，失去真理的事;我们必须弃绝那些否认基督的成孕和祂的神格的人，不要接他们到家里，也不要问他们的安─约贰8~11。

三　倘若我们不被异端引入歧途，反倒忠信的留在关于奇妙且包罗万有之基督（祂是神而人，是我们的创造者和救赎者）的真理中，我们就要在祂里面尽享三一神，作为我们满足的赏赐，甚至今天在地上就能如此─8节。

伍　毁坏神圣建造的人，就是那些分门结党、分派的人─多三10：

一　分门结党的人指异端、分派的人，在召会中照着自己的意见形成派别，而造成分裂;为了在召会中维持良好的秩序，分门结党和分裂的人，警戒过一两次，就要拒绝。

二　因着这样的分裂会传染，这种的拒绝是为着召会的益处，而停止与分裂的人交往─参民六6~7。

陆　毁坏神圣建造的人，就是那些造成分立之事的人─罗十六17：

一　在罗马十四章，保罗对于接纳在道理或作法上不同的人，十分宽大容让;但在十六章十七节，他坚决断然的说，“那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。”

二　主恨恶“在弟兄中布散纷争的人”─箴六16，19。

柒　毁坏神圣建造的人，就是那些对地位有野心的人─约叁9：

一　高举自己和擅自专权的丢特腓，乃是圣徒中间对地位有野心和“好为首”之人恶的样式─9节。

二　在为主的任何工作中，我们绝不可猎取首位;这是隐藏的雄心在作祟，要与人争竞居首。

捌　毁坏神圣建造的人，就是那些豺狼，不爱惜羊群，也就是那些说悖谬的话，要勾引信徒跟从他们的人─徒二十29~30：

一　主恢复内在的需要，乃是得着祂子民的余数，建造召会作神的国，“建造城墙”，保护召会脱离毁坏神建造的人─尼二4，10，17~20。

二　我们都必须把神全部的旨意，就是神经纶一切的事，告诉神的群羊，借此牧养他们;在主的牧养之下，神的群羊要脱离所有搅扰神子民的恶人，使他们安然居住，与神调和，并在一里联结一起─徒二十26~35，结三三1~11，三四25，参亚二8，十一7。