壹　“保罗从米利都打发人往以弗所去，请召会的长老来”─徒二十17：

一　“长老”这辞指明生机的事，出于生命的事;长老是在生命里成熟的人。

二　长老们的功用必须是生机的出于那灵─林前十二4~7，28，罗十二8：

1　若是长老们以组织的方式带领，这指明召会已经堕落了。

2　若是长老们凭着生命活在灵里，保养、顾惜、并牧养召会，他们就不是组织的，而是生机的。

贰　“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”─徒二十28：

一　保罗嘱咐长老们应当儆醒，当为自己谨慎，也为全群谨慎─31，28节：

1　长老们需要留意他们自己和他们的教训，坚守那按照使徒教训可信靠的话，使他们能制止说搅扰话的人，平息纷乱的局面，并尽教导的职责─提前四16，三2，五17，多一9~14。

2　“要成为一群，归一个牧人了”─约十16：

a　“一群”表征一个召会，基督的一个身体，就是主借着祂的死，把祂永远、神圣的生命分赐到祂的众肢体里面所产生的─10~18节，弗二14~16，三6。

b　主的羊已经得着神圣的生命，借此得以生活在一起成为一群。

c　“一群”不是一个组织─乃是在生命里聚集成群，成为基督生机的身体。

d　这一群是一个宇宙召会，基督的身体;这一群不再属于犹太羊圈或外邦世界，乃是独自存在，从犹太人和外邦人中分别出来，作神的召会─林前十32。

e　众地方召会是神的群羊，是神分配给长老照管的产业─彼前五2~3。

二　保罗告诉长老们，是圣灵立他们作全群的监督─徒二十28：　

1　使徒在各召会选立长老，（十四23，）但在二十章二十八节，保罗却说是圣灵立长老作监督，牧养召会;这指明在使徒选立长老时，圣灵与他们是一，也指明使徒选立长老是照着圣灵的引导。─引用经文

2　从保罗的话中，我们看见召会的存在完全是由于圣灵，不是由于使徒;因为圣灵设立长老，所以设立召会的乃是圣灵。

三　保罗嘱咐长老们，要牧养神的召会─28节：

1　虽然一个地方召会的事务需要行政和管理，但长老主要的职责乃是牧养─彼前五2：

a　地方召会就象一群羊，长老乃是牧养群羊的牧人，照管群羊的情形并应付需要。

b　长老作监督的职责，不是辖管别人，而是牧养他们，就是周全柔细的照顾群羊。

2　长老应当照着使徒的教训牧养并照顾召会─徒二42，多一9：

a　长老绝不该把自己与使徒的教训隔开。

b　长老领头将使徒的教训付诸实行。

3　牧养需要教导，所以长老应当教导;长老要教导别人，必须先有学习。

四　保罗提醒长老们，召会对神是宝贵的，因为召会是神用祂自己的血所买来的─徒二十28：

1　保罗在这里的话指明神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。

2　保罗盼望作监督的长老，和神一样宝爱召会。

3　长老既是由神选立来照管神的群羊，就必须爱召会。

4　在照管召会时，我们绝不可拘守规条，而必须有爱;爱是惟一能建造召会的路─林前十二31下~十三13，八1。

叁　“我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们”─徒二十29~30：

一　爱惜羊群就是爱羊群，借着顾惜和喂养，柔细的照顾他们;寻索猎物的豺狼不会这样照顾羊群，反而会为自己的利益和满足牺牲召会。

二　在召会里信徒中间悖谬的人，总是为恨恶召会的魔鬼所利用，把羊勾引出去跟从他们，形成另外一群。