壹　在启示录一章四至五节，我们看见神圣三一的行政、管理、活动、运行、行动、举动和工作，特别着重在“祂宝座前的七灵”：

一　一章四至五节的三一乃是经纶的三一─在神为着祂行动之计划里的三一。

二　就神的素质说，三一简简单单的就是父、子、灵;但就神的经纶说，三一是复杂的─太二八19，启一4~5。

三　就素质和存在说，那灵是一;但就功用和工作说，那灵是七─三1，四5，五6：

1　七这数字表征加强─但三19，赛三十26。

2　为着完成神在地上的行动，急切需要神的七灵，神七倍加强的灵─代下十六9，亚四10。

3　我们与神合作以成就祂终极的行动，在于我们为着祂的行动被加强：

a　今天那充满并浸透我们以生机拯救我们的那灵，乃是七倍加强赐生命的灵─罗五10，林前十五45下，林后三6。

b　赐生命之灵的一切元素都已经得着七倍的加强─罗八2，来十29。

贰　启示录这卷书揭示神为着整个宇宙之神圣行政的宝座─四1~2，五1，六16，七9，八3，二一5：

一　在宇宙中，神有行政的中心，就是祂的宝座;启示录四、五章的宝座乃是权柄的宝座。

二　神从宝座管理并行动，以执行祂永远的政策。

三　在宝座上的神在背后掌管着每一个人和每一件事─赛六1，王上二二19：

1　神在天上的宝座乃是世界局势的决定因素;世界局势的每一件事都是在宝座上决定的。

2　世界上一切的君王和王国都在神的管理之下─但四26，32下，七9~12，二34~35。

四　我们需要看见神的宝座是神整个宇宙之行政中心的属灵异象─启四2，五1，结一26。

五　我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有宝座─26~28节：

1　召会中惟一的权柄乃是在清明的天以上的宝座─太二八18~19，二十20~28。

2　我们若在清明的天底下，其上有宝座，我们身上就有真正的权柄─林后十8，十三10。

3　我们在神面前的分量，在于我们服神权柄的程度;我们越服从宝座，我们就越有分量。

a　神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权。

b　在清明的天以上有宝座，就是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位。

c　在我们属灵经历中达到一个地步，在清明的天以上有宝座，意思就是在凡事上完全服从神的权柄。

六　神的宝座不仅为着使神掌权，更为着使神达成祂永远的定旨─弗一9，11，三11，罗八28，启四11：

1　在神的经纶里，神管理宇宙，为要成就祂的定旨─提后一9。

2　神是一位有定旨的神，有祂自己喜悦的旨意;祂为着自己的旨意，创造了万有，好完成并成就祂的定旨─弗一5，9，启四11。

3　我们若要神的定旨在我们里面并同着我们得以完成，我们就必须是服从宝座的人。

4　在我们属灵的生活中若是有宝座，神就不仅能在我们身上掌权，祂也能在我们里面、同着我们、并借着我们，完成祂的定旨。

叁　有七盏火灯─神的七灵─在神的宝座前点着─一4，四5：

一　七盏火灯在神的宝座前点着，这事实指明七盏灯与神的行政、神的经纶、神的行动，有绝对的关系。

二　世界局势是在七灵焚烧的火焰之下;所有世界的领袖都是在七盏火灯的火焰之下─一4下，四5。

三　按照启示录四章，七盏点着的火灯着重在神行政的行动：

1　基督是地上君王的元首，凭着宝座前焚烧的七灵来执行祂的使命，主宰的支配世界局势，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩─徒五31，参十七26~27，约十七2，代下十六9。

2　焚烧之七灵的火焰审判、洁净并炼净召会，要产生金灯台。

3　七盏火灯的焚烧是要产生金灯台，就是众召会，以成就神的经纶─启一12。

肆　七盏火灯的焚烧，推动我们起来采取行动，以完成神的经纶─但十一32：

一　主的恢复已在远东和美国生根并正在成长，但在欧洲仍是一片空洞。

二　在欧洲的恢复仍然是在起始的阶段;因这缘故，主当前恢复的方向必须是向着欧洲而去。

三　为着主终极的行动，我们都需要祷告：“亲爱的神圣火焰，来吧!来焚烧、洁净并炼净，使你能产生金灯台。”