壹　按着神牧养神的群羊，就是按着神的心意牧养神的群羊─彼前五1~4：

一　我们必须看见，神在祂经纶里的心愿、喜悦，是要作活水的泉源、源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受;这享受的目标是要产生召会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显─耶二13，约三29~30，弗一22~23，三16~19，21：

1　我们本该饮于祂，成为祂的扩增，使祂得着彰显，但我们有可能变得象以色列人一样，离弃神这活水的泉源，凿出池子（预表偶像）来顶替神作我们的享受─耶二13。

2　偶像就是我们里面所爱的任何事物，超过了对主的爱，或在我们的生活中顶替了主;我们所拥有的，甚至我们所是的，都有可能成为偶像─结十四3，约壹五21。

3　恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主;他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂;在神眼中，没有比这更邪恶的事─赛五七20，参五五1~3，7。

4　虽然我们不忠信，但神是信实的，祂召我们进入祂儿子的交通，就是对包罗万有之基督的享受─林前一9。

5　我们的平安、安全、健康、和财产可能成为我们的偶像，但神是信实的，祂定意要将这些取去，使我们能饮于祂这活水的泉源;神是信实的，祂引导我们进入祂的经纶，而祂的经纶就是要我们享受基督，吸取基督，吃喝基督，吸收基督，使神能在我们里面扩增而得着彰显─五7~8，十二12~13，耶二13，何十四1~8。

二　我们必须被带回到这个领悟：我们需要基督作我们的享受;我们也必须帮助别人懂得如何享受基督，并且必须将受打岔的信徒带回，使他们单纯的真正珍赏、宝爱、并享受主耶稣基督宝贵的人位，作他们的生命和一切─林后十一2~3，一24，启二4，7：

1　享受基督作我们的生命供应，应当是召会生活中首要的事;召会生活的内容在于对基督的享受;我们越享受祂，召会生活的内容就越丰富。

2　哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督的书;享受钉十字架并复活的基督这赐生命之灵，能解决召会中一切的难处─林前一2，9，24，30，二2，五7~8。

三　我们必须看见，基督这赐生命之灵已经加强了七倍，要将堕落的召会带回来享受祂自己，以祂作他们生命的供应，好全然、生机的拯救他们，为着终极完成神的经纶─启一4，四5，五6，二1，7，17，三20，罗五10。

四　我们必须与主合作，执行祂在加强阶段里的工作，就是牧养人，使人完满的享受基督作赐生命、七倍加强的灵，成为神的得胜者，为着建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷─约二一15~17，启一12~13，来十三20~21。

贰　我们必须作群羊的榜样，来牧养神的群羊;牧养人最好的方式乃是给他们正确的榜样─彼前五3：

一　我们要作群羊的榜样，就必须在我们的灵里接触主作我们活的榜样，使我们每日享受祂作“属天的奶酪”（预表最丰富的恩典），并作“属天的蜂蜜”（预表最甘甜的爱），好让祂以自己作复活的大能供应我们，使我们拣选神纯全的旨意，并为召会牺牲我们的性命─赛七14~15，申三二11~14，出三8，弗五25，林后五14~15，约壹三16。

二　彼得这位群羊的榜样，享受基督的宝贵，（彼前二7，）作最丰富的恩典，（一13，四10，五10，）以及最甘甜的爱，（一8，）所以他是基督受苦领头的见证人，享受基督作他丰富的供应而成为殉道者，愿意牺牲他的性命以见证基督的受苦─五1，约二一15~19：

1　每一位长老都应当是殉道者，为基督牺牲自己的性命;没有什么比过殉道者的生活，并作殉道者为主而死更为高尚;召会刚强或软弱，在于长老们的忠诚、忠信和牺牲─彼前四19，徒四19~20。

2　牧养神的群羊要求我们为基督的身体受苦，正如基督受苦一样;（西一24;）这会使我们得着不能衰残的荣耀冠冕为赏赐。（彼前五4。）─引用经文

三　保罗这位群羊的榜样，（提前一16，）享受基督作最丰富的恩典，（林前十五10，林后十二7~9，）以及最甘甜的爱，（罗八35，林后五14，）这困迫他向主而活，（15，）并为着建造基督的身体，补满基督患难的缺欠（西一24）：─引用经文

1　保罗给以弗所召会的书信，其目标是要将圣徒带进神圣的爱（神的内在本质）里，使他们享受是爱的神，（约壹四8，16，）在神圣之爱的甘甜中享受祂的同在，因而象基督那样爱人;（弗五25;）保罗告诉他们，享受主作恩典，是为着那些爱主之人的;（六24;）“在爱里”一辞也在他写给他们的书信里一再使用。（一4，三17，四2，15~16，五2。）─引用经文

2　保罗经历包罗万有的基督作生产酒之葡萄树的实际，祂是牺牲自己，好成为新酒，使神和人喜乐的一位─申八7~8，士九13，太九17。

3　保罗享受基督这属天的酒，并被祂充满到一个地步，成为给神的酒，作奠祭被浇奠，作为一个殉道者向主活也向主死，为着召会（神的建造）有所花费，并花上自己─腓二17，提后四6~8，林后十二15。

4　保罗是以弗所众长老的榜样，是长老之于召会该如何的模型─徒二十27~38：

a　他作奴仆服事主，凡事谦卑，常常流泪，历经试炼─19节。

b　他牧养圣徒，是借着在公众面前，以及挨家挨户的教导他们，向他们宣扬神全部的旨意，神全部永远的经纶─徒二十20，26~27。

c　他有负担要长老们看见，神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值，好叫他们能象神一样宝爱召会;他劝戒长老：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的”─徒二十28。

d　他警告长老们，关于神圣建造的破坏者─不爱惜羊群的豺狼，以及那些说悖谬话，要勾引门徒跟从他们的人─徒二十29~30。

e　他接触每一位圣徒，告诉长老们要记念他“三年之久，昼夜不住的流泪劝戒…各人”─徒二十31。

f　因着保罗看见神呼召的独一目标乃是建造基督的身体，并且基督是借着身体来建造身体，所以他作了以弗所长老们的榜样，尽功用以成全众圣徒“为着职事的工作，为着建造基督的身体”，使众圣徒照着他们生命的度量，在生命里长大并尽功用，成为生命的供应，叫“身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”─弗四11~16。