壹　我们需要清楚地领会，“最高标准的道德”意思是什么：

一　最高标准的道德，乃是神所要求的标准生活，就是神圣属性彰显于人性美德的生活─太五48。

二　最高标准的道德乃是主耶稣基督这位人救主的生活，祂的生命乃是由带着神圣属性的神与带着人性美德的人所组成的─路一35。

三　属人生命被神圣生命所充满，人性美德被神圣属性所加强并丰富之后而有的生活，就是我们所称之为最高标准的道德─六35，七36~50：

1　神是在照着最高标准道德的生活里得着彰显─五12~16。

2　我们若领会这件事，就领会路加写这卷福音书时所遵循的基本且重要的原则─八39。

贰　我们在路加福音看见，神在创世记一、二章所要得着的那种人─路八39，创一26~27，二7、9：

一　神的心意是要得着神人─路一68~69、78~79：

1　在创世记一章的人只是神所造的人，还不是神人─26~27节。

2　神的心意乃是要祂所造的人接受祂（由生命树所表征），因而成为神人─二7、9。

二　有一天神亲自成为人，名叫耶稣，由神圣的素质成孕，并由属人的素质所生─太一20~21，路一31~32：

1　主耶稣这位神人乃是由带着一切神圣属性的神圣素质，以及带着一切人性美德的属人素质所组成的─35、75节，二40、52。

2　当人救主在地上时，祂过着神圣属性与人性美德调和的生活;这就是最高标准的道德─40、52节。

叁　路加福音的主题是：有最高标准道德的人救主和祂的救恩─一31~32、35、68~69、78~79：

一　路加福音启示，在人救主身上，有神圣属性与人性美德的调和，产生最高标准的道德─35节：

1　人救主和祂的救恩，都有最高标准的道德─二52，七11~17。

2　按照路加福音，我们的救主是在最高标准的道德中生活、行事、作工，祂的救恩也是在最高标准的道德里完成的─十25~37。

二　路加福音的记载有个特征，就是启示人救主身上神圣属性与人性美德的调和，产生为着新约禧年之最高标准的道德─一31~32、35、42、68~69、75、78~79，四16~19。

肆　路加福音描绘主耶稣是神人，人救主，有最高标准的道德─九51~56，十三10~17，十九1~10：

一　在路加福音里有三类的事启示主耶稣这位人救主，祂在最高标准的道德里生活，有神圣属性所加强并丰富之人性美德：

1　福音的信息─四16~21，七41~43，十二14~21，十三2~5。

2　福音的比喻─十30~37，十四16~24，十五3~32，十八9~14。

3　福音的事例─七36~50，十三10~17，十六19~31，十九1~10，二三39~43。

二　当主耶稣到旷野去受魔鬼的试诱时，祂是最高品的人，是有最高标准道德的神人─四1~13：

1　主耶稣站在这样一个人的地位上面对魔鬼─2~4节。

2　在路加福音里，将敬拜魔鬼以交换天下万国的试诱，陈述得较为详尽;这也指明最高标准的道德─5~8节。

3　人救主，在最高标准道德里生活的那一位，不为任何事物所诱惑或打动─9~13节。

4　惟有在最高标准道德里的生活，就是神圣属性彰显于人性美德的生活，才能抵挡这样的试诱。

三　二十二章四十七节至二十三章二十五节，将主耶稣描绘为真实的神和真正的人：

1　这位神人被捉拿、戏弄、亵渎、藐视并审判，但是祂经过这一切，完全被描绘为具有最高标准的道德，拥有那带着神圣属性并带着超乎一切之神圣光辉的人性美德。

2　祂这位真实的神和真正且正确的人，完全合格作罪人的代替;祂已定意要为他们受死─二三34、43。

伍　主在六章十七至四十九节的教训，给我们最高标准道德的清楚观点：

一　人救主有十七至四十九节所描述的那种生活。

二　实际上，基督自己就是最高标准的道德，因为祂是创世记一章二十六节神所造的人，加上二章九节所提到的生命树。─引用经文

三　这最高标准的道德，现今乃是一个人位活在我们里面，使我们可以活基督─加二20，腓一20~21上。

四　人救主论到最高标准之道德的教训，乃是基于神圣的生命连同其发表─神圣的话─路六35、47~48：

1　照着最高标准之道德的生活，乃是出自神圣的生命，我们已经凭这生命从至高者而生─35节。

2　主在四十三和四十四节的话，启示生命是源头，生活是流出;祂的门徒是带着神圣生命的好树，而从这生命会产生一种生活，就是神的彰显。─引用经文

3　主的话是我们的所是、行为和工作的根基─47~48节。

4　我们凭着神圣的生命并借着神圣的话，就能有最高标准的道德─约六63。