壹　今天召会是基督在生命上的扩增，但神永远的国是基督在行政上的扩增─但二34~35、44，可四26~29：

一　在生命上，基督扩增成为召会;在行政上，基督扩增成为国度─约三15、29上、30上，但二34~35、44。

二　基督不仅是召会，基督也是神的国;召会和国度都是祂的扩增─林前十二12，路十七21，可四26~29。

贰　路加福音在神国的启示上是丰富的：

一　“主神要把祂祖大卫的宝座给祂，祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽”─一32下~33，撒下七13、16：

1　耶稣要得着雅各家，即以色列国，作祂掌权的中心（徒一6，十五16），借此治理全世界作祂的国（启十一15），首先在千年国（二十4、6），然后在新天新地，直到永远（二二3、5）。─引用经文

2　基督和大卫有亲密的关系（结三四23，太一1，十二1~4，路一32），要在来世以色列国复兴期间，在大卫帐幕中作王掌权;在千年国里掌权的基督，实际就是万军之耶和华，而基督在大卫帐幕中掌权，表征安慰、鼓励和复兴（赛十六5，二四23，徒十五16，参林后一3~5）。─引用经文

二　“我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此”─路四43：

1　神的国乃是救主作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并开发为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权─十七21，可四3、26。

2　神国的入门是重生，其开发是信徒在神圣生命里的长大─约三5，彼后一3~11。

3　神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要开发为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐─罗十四17，加五21，弗五5，启二十4、6。

4　至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远─二一1~4，二二1~5、14。

5　神的国乃是救主当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝之人的─弗四18。

三　“神国的奥秘，只给你们知道”─路八10上：

1　神关于祂国的经纶，是个隐藏的奥秘（罗十六25~26，弗三3），这奥秘已经向门徒揭示出来。─引用经文

2　因着神国的性质和特点完全是神圣的，并且神的国所借以产生的元素，乃是神圣的生命和神圣的光，所以神的国，尤其神国的实际，就是今世真正的召会（罗十四17），对天然的人还全然是个奥秘（林前二14）;这是需要神圣的启示，才能明白的。─引用经文

四　“从东、从西、从北、从南，将有人来，在神的国里坐席”─路十三29：

1　这里主耶稣说到在千年国时有分于神的国，这是在新天新地享受新耶路撒冷以前，神完全救恩中最享受的部分─十四15，二二16、18、30。

2　“你们在我国里，坐在我的席上吃喝，”（30），这是指马太二十二章一至四节比喻里的筵席，和启示录十九章九节里给得胜圣徒的婚筵。─引用经文

五　“神的国来到，不是观察得到的;……因为看哪，神的国就在你们中间”─路十七20下、21下：

1　这里主的话指明神的国不是物质的，乃是属灵的;神的国就是救主─在祂第一次的来临里（21~22），在祂第二次的来临里（23~30），在祂得胜信徒的被提里（31~36），以及在祂毁灭敌基督（37），以恢复全地，使祂得在其上的掌权里（启十一15）。─引用经文

2　神的国就是救主自己;祂从前在法利赛人中间，但如今就在信徒里面─路十七21，林后十三5，西一27：

a　救主在哪里，哪里就有神的国;神的国与祂同在，祂将神的国带给祂的门徒─路四43，十七22。

b　基督是神国的种子，撒在神所拣选的人里面，开发为神掌权的范围─八5、10。

c　祂复活以后，就在祂的信徒里面;因此，今天神的国就在召会里─约十四20，罗八10，十四17。

六　“有一个贵胄往远方去，要得国回来”─路十九12：

1　“一个贵胄”表征救主有最尊高的身分，就是一个神人，兼有神性的尊贵和人性的高尚。

2　“往远方去”表征救主死而复活后到天上去─二四51，彼前三22。

3　“回来”表征救主带着国度回来─提后四1：

a　基督这位人子在祂的升天里，是在神宝座前，得着权柄和国度─但七13~14。

b　祂从神得着国度之后，要回来治理全世界─路十九12、15，启十一15。

c　基督的来临要了结地上从末了到起初整个人类的政权，并要带进神永远的国─但二34~35。